Основной вопрос философии. Классификация философских направлений презентация

Основным в философии традиционно считается вопрос об отношении
МЫШЛЕНИЯ к БЫТИЮ;
МАТЕРИИ к СОЗНАНИЮ (Духу)
МОНИЗМ- одна причина (Г.Гегель)
ДУАЛИЗМ – две причины (Р.Декарт)
ПЛЮРАЛИЗМ – множество причин (Г.Лейбниц)

Данный вопрос имеет 2 стороны
Онтологическая (бытийственная)
ЧТО ПЕРВИЧНО: МАТЕРИЯ ИЛИ СОЗНАНИЕ (ДУХ)?
2. Гносеологическая(познавательная)
ПОЗНАВАЕМ ЛИ МИР В ПРИНЦИПЕ?

По онтологической стороне философские направления делятся на:
1.МАТЕРИАЛИЗМ
(Фалес, Гераклит, Демокрит,
Ф.Энгельс, А Герцен,
Г.Чернышевский)
«Реально существует только материя, которая является самодостаточной субстанцией ( то есть творит сама себя). Сознание – есть свойство высокоорганизованной материи (мозга) отражать саму себя. Материя первична».
Вульгарный материализм (К.Фохт)
Механистический материализм (Ж.Ламетри)
ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ (К.Маркс, Ф.Энгельс)

2. ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ ( Платон, Г.Ф.Гегель В.Соловьев)
Круги?
НЕТ ПТИЦЫ ВООБЩЕ, А ЕСТЬ

- Как столь разные предметы могут называться одним словом. Слово называет то, чего нет в телесном мире. Это ИДЕЯ предмета. Значит есть мир идей и мир вещей
-Предметы материального мира несовершенны, изменчивы разрушимы и потому не могут обладать полнотой бытия
Абсолютным бытием обладают идеи, которые не исчезают исчезновением вещи, и изначально находятся в Божественном замысле ( мировом разуме)
ИДЕЯ (ДУХ) Первична и существует независимо от человека (объективна)
БЫТИЕ+НЕБЫТИЕ=БЫВАНИЕ
ИДЕЯ+ МАТЕРИЯ =ВЕЩЬ
ЖИЗНЬ+СМЕРТЬ = ВРЕМЯ
ВЕЩЬ ТЕЛЕСНОГО МИРА ПРЕБЫВАЕТ ВО ВРЕМЕНИ

3.СУБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ
(Дж. Беркли, И.Фихте, М.Бубер)
ЦВЕТ
ВКУС
ЗАПАХ
ТАКТИЛЬНОСТЬ
(осязательность)
НИЧТО

Вещь – есть комплекс ощущений, поэтому
быть – значит быть воспринимаемым. Реальны только ощущения которые находятся в сознании субъекта. Вне сознания нет ни идей , ни вещей.
Материи не существует, Так как это абстракция, а в реальности есть лишь конкретно переживаемые ощущения
(цвет, запах, звук)
Зеленый лист
ЗЕЛЕНОСТЬ?

4.ДУАЛИЗМ (Аристотель, Р.Декарт)
Реально существуют две независимые субстанции: МАТЕРИЯ И СОЗНАНИЕ (ДУХ). Все в мире производно как от одной, так и от другой. Они не только взаимоисключают, но и взаимодополняют друг друга. Поэтому основного вопроса не существует
МАТЕРИЯ
+
СОЗНАНИЕ
ТЕЛО
ДУША
ЧЕЛОВЕК
ФОРМА
СОДЕРЖАНИЕ
ПРЕДМЕТ

COGITO ERGO SUM
Мыслю значит существую
Рене Декарт (1596-1650)
Начало новой парадигмы - МОДЕРН
Мыслящая субстанция
Гносеология побеждает онтологию

5.ДЕИЗМ (французское Просвещение)
Бог – Творец, который после акта творения не вмешивается в дела мира
Пантеизм – Бог=Природа (Б.Спиноза)
Гилозоизм
6.ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ (Ж.П.Сартр, А.Камю, М.Хайдеггер, Н.Бердяев)
Существование (existentia) предшествует сущности
Серен Къеркегор
DASEIN (здесь и сейчас)
Мартин Хайдеггер

По гносеологической стороне
философские направления делятся на:
1.АГНОСТИЦИЗМ (Пиррон, И.Кант, Д.Юм)
Учение отвергающее познаваемость мира
в принципе
ФЕНОМЕН
Вещь в опыте
НОУМЕН
«Вещь в себе»
Познание начинается с чувственного опыта (через априорные формы Пр-Вр), но не исчерпывается им. Должны существовать априорные формы знания(рассудка)

АПРИОРНЫЕ ФОРМЫ РАССУДКА (Категории)

Не различая феноменальную и ноуменальную реальность разум неизбежно приходит к антиномиям

Д.ЮМ отвергал познаваемость причин
В сознании открывается не причина явления, а привычка возникающая в результате в результате повторяемости
Но основной закон логики гласит:
«ПОСЛЕ ТОГО - НЕ ЗНАЧИТ ПО ПРИЧИНЕ ТОГО»
КАК ПОВЕДЕТ СЕБЯ ЧЕЛОВЕК НЕ ИМЕЮЩИЙ ОПЫТА ПОГРУЖЕНИЯ В ЖИДКОСТЬ, ПРИ ВСТРЕЧЕ С ВОДНОЙ ПОВЕРХНОСТЬЮ?

ТРОПЫ ДРЕВНИХ СКЕПТИКОВ
- ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ КАЧЕСТВ ВЕЩЕЙ
Одна и та же вещь, в одно и то же время для одного пригодна и питательна для другого вредна и губительна

-ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ ВОСПРИЯТИЯ ВЕЩИ
Человек пребывает в разных состояниях (бодрости –сна, трезвости-опьянения, покоя и возбуждения) и по разному воспринимает мир

-НА КАЖДОЕ УТВЕРЖДЕНИЕ ЕСТЬ ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ
- ВСЯКОЕ УТВЕРЖДЕНИЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ОБОСНОВАНО ДРУГИМ УТВЕРЖДЕНИЕМ, КОТОРОЕ ТОЖЕ НУЖДАЕТСЯ В ОБОСНОВАНИИ ДРУГИМ УТТВЕРЖДЕНИЕМ, КОТОРОЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ОБОСНОВАНО И Т Д ДО ∞
ВЫВОД :
ВОЗДЕРЖИВАТЬСЯ ОТ ВСЯКИХ СУЖДЕНИЙ

2.РАЦИОНАЛИЗМ (Парменид, Сократ, Платон Р.Декарт
Чувства не совершенны и дают лишь искаженное представление о действительности (мнение-докса)

ЕДТНСТВЕННЫМ ИСТОЧНИКОМ ИСТИНЫ ЯВЛЯЕТСЯ РАЗУМ
ВРОЖДЕННЫЕ ИДЕИ Р.Декарт)
-ИДЕЯ РАВЕНСТВА
(ТОЖДЕСТВА)
-ИДЕЯ СРАВНЕНИЯ
( ЦЕЛОЕ БОЛЬШЕ ЧАСТИ)
-ИДЕЯ ДЛИТЕЛЬНОСТИ (ПРОТЯЖЕННОСТИ)
-ИДЕЯ ПРЕКРАСНОГО
-ИДЕЯ БОГА
СОМНЕВАТЬСЯ ВО ВСЕМ

3.СЕНСУАЛИЗМ (Дж. Локк)
Нет ничего в разуме чего прежде
не было бы в чувствах
2. Душа человека при рождении
представляет собой
tabula rasa (чистый
лист), который заполняется чувственным
опытом посредством зрительных и слуховых ощущений
3. «Врожденные идеи» не являются всеобщими и поэтому не врождены
4. Источник истины – чувства.