Сократ: изобретение майевтики. Платон: новый познавательный алгоритм презентация

Содержание

Слайд 2

Сократ и софисты Сократ (ок. 469 г. до н. э.

Сократ и софисты

Сократ (ок. 469 г. до н. э.
- 399 до

н. э)

Сократ отличается от софистов тем, что признавал существование объективной истины.

Сократ похож на софистов методологически, так как тоже активно использовал в дискуссии софистические приемы.

Слайд 3

Особенности философского метода Сократа РЕЗЮМЕ: Сократ подобно софистам критиковал расхожие

Особенности философского метода Сократа

РЕЗЮМЕ: Сократ подобно софистам критиковал расхожие принятые мнения,

но верил в существование объективной истины и искал ее в осмыслении собственной внутренней интуиции, результат которой подтверждался в диалоге, когда его собеседники приходили к аналогичным выводам.
Слайд 4

Образ Сократа активно эксплуатируется в современной культуре

Образ Сократа активно эксплуатируется в современной культуре

Слайд 5

Теория идей Платона Вещи являются несовершенными копиями идей (в отличии

Теория идей Платона

Вещи являются несовершенными копиями идей (в отличии от элеатов

Платон признает их существование), поэтому чувственное познание не может дать нам истину.

Идеи составляют иерархию во главе с высшей идеей – идеей блага.

Платон
(427 (428) г. до н. э. -347 (348) г. до н. э)

Слайд 6

Теория метемпсихоза у Платона Мир вещей Мир идей «Круговорот душ в природе»

Теория метемпсихоза у Платона

Мир вещей

Мир идей

«Круговорот душ в природе»

Слайд 7

Теория анамнезиса (припоминания) у Платона В мире идей В мире

Теория анамнезиса (припоминания) у Платона

В мире идей

В мире вещей

Майевтика выступает здесь

инструментом припоминания (педагогическим методом).
Слайд 8

Платоновский философский метод Теории метемпсихоза и анамнезиса позволяют объяснить, почему

Платоновский философский метод

Теории метемпсихоза и анамнезиса позволяют объяснить, почему получаемое посредством

осмысленной индивидуальной знание является объективным и находит подтверждение у других людей. Причина в объективном существовании идей, и объективном же созерцании их человеком за гранью его земной жизни.

Важный практический вывод: все существующее имеет свою идею, и чем сильнее оно соответствует этой идее, тем оно объективно лучше. А это значит, что в рамках человеческой деятельности необходимо ориентироваться на идею того, что собираешься создать.

Примером реализации подобной логики на практике является теория идеального государства Платона, в рамках которой вся государственная жизнь строится таким образом, чтобы наиболее полно отражать саму идею государства как такового.

Слайд 9

Идеальное государство по Платону Государство Платона предельно функционально, его составляют

Идеальное государство по Платону

Государство Платона предельно функционально, его составляют три основные

группы людей, жестко разделенных по своим функциям. И это функциональное деление аналогично соответствующему функциональному делению на части человеческой души.
Слайд 10

Образ Платона также активно эксплуатируется в современной культуре

Образ Платона также активно эксплуатируется в современной культуре

Слайд 11

Критика платоновской теории идей Аристотелем Аристотель (384 г. до н.

Критика платоновской теории идей Аристотелем

Аристотель
(384 г. до н. э. - 322

г. до н. э.)

С точки зрения Аристотеля мира идей не существует, а идеи содержаться в самих вещах, отражая их существенные свойства

Поэтому теория познания у Аристотеля обращается за истиной к реальному предметному миру и должна давать другой ответ на софистический вызов, нежели это сделал Платон.

Аристотель сосредотачивается поэтому не на источнике истины, а на методе его получения. Таким методом у него выступает логика.

Слайд 12

Логика Аристотеля Основные законы аристотелевской логики: закон тождества — понятие

Логика Аристотеля

Основные законы аристотелевской логики:
закон тождества — понятие должно употребляться в

одном и том же значении в ходе рассуждений;
закон противоречия — мысль и ее отрицание не могут быть одновременно истинными;
закон исключённого третьего — мысль и ее отрицание не могут быть одновременно ложными.

Аристотелем была разработана теория силлогизма, ставшая основанием классической формальной логики.

Слайд 13

Учение о причинах Аристотеля У всего на свете есть четыре

Учение о причинах Аристотеля

У всего на свете есть четыре причины

действующая

целевая

материальная

формальная

Вещи связаны

причинно-следственными связями.
Слайд 14

Учение о государстве по Аристотелю Метод Аристотеля подразумевает тотальную систематизацию

Учение о государстве по Аристотелю

Метод Аристотеля подразумевает тотальную систематизацию и классификацию

всех объектов реальности на основании их существенных свойств и установление между ними связей.

Наглядным примером аристотелевского метода является его классификация видов государства.

Имя файла: Сократ:-изобретение-майевтики.-Платон:-новый-познавательный-алгоритм.pptx
Количество просмотров: 41
Количество скачиваний: 0