Презентации по Культурологии

Творческий союз БГУ. Поддержка творческой молодежи БГУ
Творческий союз БГУ. Поддержка творческой молодежи БГУ
ВОКАЛ ВОКАЛЬНАЯ СТУДИЯ БГУ (с 2004). Эстрадный вокал. Индивидуальные занятия. Участие в конкурсах и фестивалях БГУ, г.Минска, Беларуси. ХОРОВАЯ КАПЕЛЛА БГУ (с1946). Академический вокал. Участие в международных хоровых фестивалях Фольклорно-этнографический ансамбль «НЕРУШ» БГУ (с1980). Народный вокал. Изучение и восстановление белорусских обрядов. Участие в республиканских и международных фольклорных фестивалях Фольклорный ансамбль «ТУТЭЙШАЯ ШЛЯХТА» БГУ (с 1992). Народный и академический вокал. Изучение и восстановление песен и танцев, популярных в среде белорусской шляхты. Участие в республиканских и международных фольклорных фестивалях. ХОРЕОГРАФИЯ «КРЫЖАЧОК», ансамбль танца (с 1945). Заслуженный любительский коллектив Республики Беларусь Народная хореография. Станок. Участие в крупных республиканских мероприятиях, фольклорных фестивалях в разных странах мира (Только за последние 5 лет ансамбль побывал на фестивалях в Италии, Франции, Португалии, Германии, Литве, Эстонии и др.) «FREAKS», студенческий танцевальных коллектив (c 2013) Современная хореография (street dance)
Продолжить чтение
Этнология как наука
Этнология как наука
Этнография -наука, изучающая материальную и духовную культуру народов Этноло́гия (греч. ἔθνος, народ + -логос — учение, наука) — наука, изучающая этнические процессы, под которыми понимаются разнообразные аспекты жизнедеятельности этносов, а также других этнических общностей. Э́тнос (греч. ἔθνος — народ) — исторически сложившаяся устойчивая совокупность людей, объединённых общими объективными либо субъективными признаками, в которые различные направления этнологии (этнографии) включают происхождение, единый язык, культуру, хозяйство, территорию проживания, самосознание, внешний вид, менталитет и другое. Антрополо́гия (от др.-греч. ἄνθρωπος — человек; λόγος — наука) — совокупность научных дисциплин, занимающихся изучением человека, его происхождения, развития, существования в природной (естественной) и культурной (искусственной) средах 1. «Примитивные» народы как предмет этнологии: ХІХ ст. Исторически первым предметом этнологии как науки стали народы, находящиеся на значительно более низком уровне культурного развития, чем европейцы. Л.Г. Морган («Древнее общество») и Э. Тайлор («Первобытная культура») 2. Изменение предмета этнологии в XX в.: на рубеже ХІХ – ХХ ст. Так называемые примитивные народы, как и европейцы, имеют свою историю и не находятся на более ранней ступени развития человечества, будучи удаленными от первобытности Рихард Турнвальд 3. Современность: дифференциация науки
Продолжить чтение