Презентации по Культурологии

Моя профессия. Мой выбор. Парикмахер
Моя профессия. Мой выбор. Парикмахер
Начнём с того, что профессия парикмахера существует довольно давно, только в разные времена и в разных странах она именовалась по-другому: специалистов по причёскам называли брадобреями, цирюльниками, стригунами; помимо стрижек и укладки волос парикмахеры занимались бритьём, маникюром, а нередко и выполняли обязанности врачей, подвергая своих клиентов нехитрым медицинским процедурам. И только в наше время специализация парикмахеров сузилась — теперь они занимаются только причёсками. В профессии парикмахера существует определённая специализация: некоторые мастера занимаются только мужскими причёсками, другие наоборот — только женскими. Есть и другая категория специалистов, которая работает только с детьми — их называют детскими парикмахерами. Конечно же, существуют и парикмахеры-универсалы, готовые постричь кого угодно, но в последнее время это встречается довольно редко.… История профессии Психологи утверждают, что внешняя привлекательность любому человеку создаёт чувство внутреннего комфорта. А что может сделать человека привлекательным? Конечно же, профессионально уложенные волосы. Будь то стрижка, укладка, причёска или завивка. Я считаю, что в жизни надо заниматься тем, что доставляет удовольствие. Делать людей красивыми и привлекательными это, и есть моё призвание, от которого я и получаю удовольствие. Почему я выбрала эту профессию
Продолжить чтение
Петербургский музей кукол 8 сентября 1941 - 27 января 1944
Петербургский музей кукол 8 сентября 1941 - 27 января 1944
 Кукла Снегурочка – настоящая героиня истории о спасении человеческих жизней.  Ее хозяйка - Людмила Ямпольская - с самого детства знала, что играть с этой красавицей нельзя. Кукла принадлежала еще ее бабушке, затем перешла к маме и стояла за стеклом в большом серванте.  В один из блокадных дней, когда вся семья находилась дома, в соседнее здание по 5-й линии Васильевского острова попала бомба. Взрывная волна была такой силы, что в комнате выбило стекла, осколки должны были полететь в сторону находившихся в комнате людей и маленькой девочки, которая сидела в своей кроватке. Но вдруг застекленная дверца серванта распахнулась и приняла на себя этот мощный удар.  Все остались живы, а небольшая хрупкая кукла стала для одной ленинградской семьи настоящим талисманом. Трогательный пупс уже многие десятилетия сохраняет воспоминания своей владелицы о днях блокадного Ленинграда. Все те долгие четыре года он просидел на рояле вместе с небольшой собачкой, а в музее появился совсем  недавно – практически накануне выставки. Такие совпадения отнюдь не случайны, стоит только добавить, что хозяйка этих игрушек училась в одной школе с Таней Савичевой, и практически всю жизнь прожила по соседству со зданием музея кукол!
Продолжить чтение
Мастер - класс в технике Айрис фолдинг
Мастер - класс в технике Айрис фолдинг
Рукоделие в технике айрис фолдинг (радужное складывание) - это способ самовыражения. Это шанс изобразить своё состояние, ощутить радость творчества. Тема: Знакомство с техникой бумагопластики айрис фолдинг. Аппликация «Тюльпан» Цель: выполнение аппликации в технике айрис фолдинг. Задачи. Личностные: - формирование представления о новом виде декоративно-прикладного искусства айрис фолдинг; - развитие эстетического сознания через освоение творческой деятельности эстетического характера . - развитие ассоциативно образного мышления, фантазии, навыков работы с художественным материалом. Метапредметные: - формировать умения самостоятельно определять цели своего обучения и задачи в познавательной деятельности. Предметные: - содействовать развитию эстетического вкуса, художественного мышления обучающихся, воспитывать любовь к природе.
Продолжить чтение
Масленица в устном народном творчестве
Масленица в устном народном творчестве
Дохристианская история Масленицы  Масленица – исконно языческий праздник, известный на Руси еще до принятия христианства. Церковная традиция не считает его «своим», и в православном календаре нет такого названия. Зато там есть Сырная седмица и неделя (воскресенье) Сыропустная, а они имеют совершенно иной смысл, чем народная Масленица. Стараниями Церкви Масленица лишилась прежнего сакрального значения и превратилась в простую неделю отдыха и веселья.  Масленица: смысл праздника  Праславянская Масленица отмечалась в начале весны – в день весеннего равноденствия ( 21 или 22 марта). В средней полосе России, в Беларуси и Украине – регионах, где, собственно, и зародились масличные обычаи, – последние дни первого весеннего месяца всегда были непредсказуемы. То оттепель придет, то морозы прижмут. «Весна с зимой борются», – говорили наши предки. И вот именно на Масленицу проводился некий рубеж, до которого в мире господствовал холод, а после – окончательно приходило тепло. Все вновь возвращалось на круги своя, и это возвращение жизни было одним из главных предметов празднования. 
Продолжить чтение
Кеңес одағы
Кеңес одағы
20-40 жылдыры КСРОда үлкен мәдени ахуал орнады. Егер елдегі әлеуметтік көтеріліс қоғамды «халық» пен «жоғарыдағылар» деп бөлетін жартылай ортағасырлық сословиелікті ыдыратса, ал жиырма жылдық мәдени өзгерістер мемлекетті миллиондаған қарапайым адам халқының өмірінде көрініс тапқан өркениеттік үзілістен өту жолына қойды. Адам сенгісіз қысқа уақытта халықтың мүмкіндіктері олар мен элементарлы мәдениет арасындағы бөгет болмай кетті. Бұл мәдениетке жақындау адамдардың әлеуметтік-кәсіби дәрежелерінен тәуелсіз бола бастады. Ауқымы мен қарқыны бойынша бұл өзгерістерді, шындығында да, жалпыхалықтық «мәдени көтеріліс» деп айтуға болады. Дегенмен, біріншіден, мәдени өзгерістер ауқымы кең болғанымен, өте кедей көрінді. Шың мәнінде бұл өзгерістер тек миллиондаған адамның рухани маргиналдылық* сипаты негізінде «жартылай мәдениетті» қалыптастырды. Бұл кеңестік биліктің қатесі және күнәсі емес, басқаша болу мүмкін емес еді: орасан зор ауқымдылық пен қарқынның асқан жылдамдығы, өкінішке орай, мәдениеттіліктің жоғарғы сапасын қамтамасыз етпеді. Екіншіден, ауылдық өмірді қатаң қадағалаумен, яғни колхоздық жүйемен, ал қала тұрғындарын мемлекеттік жоспарлаудың ұйымдастырушылық және үгіт насихаттық сипатымен, комсомолдық компаниялар мен кәсәподақтар арасындағы жарыстар арқылы адамдарды бұл мәдениетті қабылдауға мәжбүрледі. Солайша мәдениет деген қажеттілік, шың мәнінде, қоғамдық құрылымдардың диктаты мен қоғамдық атмосфераның қысымымен алмастырылып отырды. Бұл «көтерілістік тегеуріннің» құдіреттілігіне деген сенімділіктен туындаған тарихи қателік болды. 20 ж. өзінде, көтеріліспен гиперсаясаясаттандырылған құрылымның елде «жаңа типті мәдениет» қалыптастыруға деген ынтасы «маркситстік» теоретикалық сипатқа ие болды. Ең «негізгі ерекшеліктер»: коммунисттік идеялылық және партиялылық, коллективизм, интернационализм және патриотизм КОКП тарапынан кеңес одағының жоспарлы дамуы ретінде орнатылды! Осының бәрі «адамзаттың рухани дамуындағы жаңа қадам», оның «шарықтау шегі» деп жарияланды. Мәдени-тарихи дәстүрмен арақатынас күшпен үзілді. «Ескі мәдениет кінәраттарымен» күрес айтарлықтай кедейлікке, ал көптеген қатынастарда дәстүрлердің жойылуына әкелді. *МАРГИНАЛДЫЛЫҚ (лат. margo - шектеу, шекара)-тұлғаның белгілі - бір әлеуметтік қоғамға қатысты шекаралық қалпы. Тұлғаның психикасы мен өмір сұру қалпында өзіндік із қалдырады.
Продолжить чтение