Презентации по Культурологии

Жемчужины украинского барокко
Жемчужины украинского барокко
Что такое Барокко? Pérola barroca (дословно «жемчужина с пороком»); существуют и другие предположения о происхождении этого слова) — характеристика европейской культуры XVII—XVIII веков, центром которой была Италия. Стиль барокко появился в эпоху Позднего Возрождения, в конце XVI — начале XVII веков в итальянских городах: Риме, Мантуе, Венеции, Флоренции. Эпоху барокко принято считать началом триумфального шествия «западной цивилизации». Барокко свойственны контрастность, напряжённость, динамичность образов, аффектация, стремление к величию и пышности, к совмещению реальности и иллюзии, к слиянию искусств (городские и дворцово-парковые ансамбли, опера, культовая музыка, оратория); одновременно — тенденция к автономии отдельных жанров (кончерто гроссо, соната, сюита в инструментальной музыке). Мировоззренческие основы стиля сложились как результат потрясения, каким для XVI века стали Реформация и учение Коперника. Изменилось утвердившееся в античности представление о мире как о разумном и постоянном единстве, а также ренессансное представление о человеке как о разумнейшем существе. По выражению Паскаля, человек стал осознавать себя «чем-то средним между всем и ничем», «тем, кто улавливает лишь видимость явлений, но не способен понять ни их начала, ни их конца».
Продолжить чтение
Треченто в живописи
Треченто в живописи
• Предвозрождение (проторенессанс) «дученто», «треченто» (конец 13 - 14в.), • Раннее Возрождение «кватроченто» 15 в., • Высокое Возрождение «чинквеченто» конец 15 - начало 16 в.), • Позднее Возрождение середина и вторая половина 16 в.). Северное Возрождение (15 - 16 вв.), которое подразумевает страны, расположенные севернее Италии, — Нидерланды, Францию, Германию, Великобританию. Основные периоды эпохи Возрождения В переходное время Проторенессанса, сложившегося на основе византийско-готических традициях, был подготовлен будущий взлет искусства, зародился неподдельный интерес к ан-тичности, возникло восприятие человека как сознательной и мыслящей личности. Сложившееся к тому времени гуманистическое направление в философии во многом определило особую ценность человеческой личности, ее роль в нравственном воспитании общества. Религиозное сознание по-прежнему определяло особенности художественного творчества, но это было уже иное осмысление христианской истории, наполненное новым содержанием. Центрами Возрождения стали города Тосканы (север Италии) Флоренция, Милан, Сиена, Болонья, Пиза, Падуя. Первенство принадлежало Флоренции (Цветущая) – ее роль в культуре Италии подобна роль Афин в Греции. Предвозрождение «Проторенессанс»
Продолжить чтение
Культура Беларусі XVI – XVIII ст
Культура Беларусі XVI – XVIII ст
1. Агульныя характарыстыкі Партрэт Юрыя Радзівіла, кан. XVI ст. Друг. пал. XVI – перш. пал.XVIІ ст. – працяг развіцця традыцый культуры Адраджэння Кан. XVI – XVIII стст. – развіццё стылю барока БАРОКА (ад італ. Barocco - няправільны, дзіўны) – накірунак у беларускім мастацтве, які адзначаецца ўрачыстасцю, кантраснасцю, ускладненасцю форм, параднасцю, пышным дэкорам. Кан. XVIІ – XVIII стст. – пачатак эпохі Асветніцтва АСВЕТНІЦТВА – ідэялагічны і культурны накірунак у др. пал. XVIІ – пач. ХІХ стст., прапаведвала прыярытэт навукі, розуму, асветы ў жыцці чалавека і развіцці грамадства. АРЫЕНТАЛІЗМ, САРМАТЫЗМ 2. Пісьменства і літаратура Полска квитнет лациною, Литва квитнет русчызною, Без той в полще не пребудеш, Без сей в литве блазнЪм будзеш. Той лати[н]а езык дает. Та без руси не вытрвает. Ведзъ же юж, рус, иж тва хвала По всем свете юж дойзрала; Весели ж се ты, русине, Тва слава никгды не зкгине Ян Казімір Пашкевіч (1586 г.) 1696 г. – пераход справаводства ВКЛ на польскую мову
Продолжить чтение
Возрождение в Италии.Титаны итальянского Возрождения
Возрождение в Италии.Титаны итальянского Возрождения
Введение.Проторенесанс. Культура Возрождения зародилась в Италии. Хронологически итальянское Возрождение принято делить на 4 этапа: Проторенес­санс (Предвозрождение) — вторая половина XIII—XIV вв.; раннее Возрождение — XV в.; Высокое Возрождение — конец XV в. — первая треть XVI в.; позднее Возрождение — конец XVI в. Проторенессанс являлся подготовкой Возрождения, он был тесно связан со Средневековьем, с романскими, готическими, ви­зантийскими традициями. И даже в творчестве художников-новаторов нелегко провести четкую границу, отделяющую старое от нового. Для искусства Проторенессанса характерно появление тенденций к чувственному, наглядному отражению реальности, светскость (в отличие от искусства Средневековья), появление интереса к античному наследию (свойственного искусству эпохи Возрождения. Появление признаков Проторенессанса некоторые исследователи усматривают в архитектуре 11-13 вв. Тоскании, где использовалась полихромная облицовка мрамором в сочетании с тонкими члененими стен и античные архитектурные детали, что позволило облегчить тяжеловесность архитектуры свойственную романскому стилю. Традиции искусства Проторенессанаса были восприняты такими художниками Возрождения, как Брунеллески, Донателло, Мазаччо. Ренессанс или Возрождение. Ренессанс или Возрождение(с фр. «начало,заново»)--имеющая мировое значение эпоха в истории культуры Европы, пришедшая на смену Средним векам и предшествующая Просвещению и Новому времени. Приходится в Италии на начало XIV века — последнюю четверть XVI веков ,и в некоторых случаях - первые десятилетия XVII века. Отличительная черта эпохи Возрождения — светский характер культуры, её гуманизм и антропоцентризм (то есть интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности). Расцветает интерес к античной культуре, происходит её «возрождение» — так и появился термин. Термин Возрождение встречается уже у итальянских гуманистов, например, у Джоржо Вазари В современном значении термин был введён в обиход французским историком XIX века Жюлем Мишле. В настоящее время термин Возрождение превратился в метафору культурного расцвета. Раннее Возрождение. Период так называемого «Раннего Возрождения» охватывает собой в Италии время с 1420 по 1500 года.В течение этих восьмидесяти лет искусство еще не вполне отрешается от преданий недавнего прошлого ,но пробует примешивать к ним элементы,заимствованные из классической древности.Лишь впоследствии ,и только мало-помалу ,под влиянием все сильнее и сильнее изменяющихся условий жизни и культуры,художники совершенно бросают средневековые основы и смело пользуются образцами античного искусства ,как в общей концепции своих произведений,так и в их деталях. Тогда как искусство в Италии уже решительно шло по пути подражения классической древности ,в других странах оно долго держалось традиций готического стиля .К северу от Альп,а также в Испании,Возрождение наступает только в конце 15 столетия,и его ранний период длился приблизительно до середины следующего века.
Продолжить чтение
Живопись Испании конца 18 - начала 19 века
Живопись Испании конца 18 - начала 19 века
После расцвета в XVII столетии испанская живопись переживала упадок. Еѐ художники работали под влиянием итальянской и французской традиций, а их полотна были слабыми и подражательными. Во второй половине XVIII в. в Испании произошли перемены. Король Карл III (1759—1788 гг.) из французской династии Бурбонов придерживался прогрессивных для своего времени взглядов. Его советники, пытаясь преобразовать страну в духе идей Просвещения, проводили реформы, ограни-чивавшие власть Церкви. В это время сформировался талант Франсиско Гойи, одного из самых выдающихся художников в истории не только испанского, но и мирового искусства. В его работах как в зеркале отразились события, происходившие в стране на протяжении более чем пятидесяти лет, — правление безволь-ного короля Карла IV (1788—1808 гг.), вторжение войск Наполеона, национально-освободительная война, первая испанская революция... Народная демонстрация перед зданием министерства общественных работ в Мадриде. Гравюра. ФРАНСИСКО ГОЙЯ(1746—1828) Франсиско Хосе де Гойя-и-Лусиентес родился в селении Фуэндетодос близ города Сарагоса (на северо-востоке Испании) в семье ремесленника — позолотчика алтарей. С четырнадцати до двадцати лет он обучался живописи в мастерской сарагосского художника Хосе Лусан-и-Мартинеса (1710—1785), а затем переехал в Мадрид. В 1765— 1774 гг. молодой художник жил в Италии, после чего вернулся в Сарагосу, где делал росписи в местных церквах и дворцах.
Продолжить чтение