Презентации по Литературе

Гарри Гудини - король эскапистов
Гарри Гудини - король эскапистов
Биография Как свидетельствуют документы, будущий фокусник родился в Будапеште в семье раввина, хотя сам Гудини утверждал, что местом его рождения является американский штат Висконсин. Его родители эмигрировали в США 3 июля 1878 года, когда Эрику было четыре года. Первоначально семейство обосновалось в городке Эпплтон (штат Висконсин), где его отец — Меер Сэмюэл (Шамуэль) Вайс (1829—1892) — получил пост раввина реформистской синагоги Zion Reform Jewish Congregation (реформистская еврейская община Сиона). В 1887 году Гудини с отцом переехали в Нью-Йорк, где к ним вскоре присоединились мать артиста Сесилия (Цецилия) Штайнер (1841—1913) и шестеро его братьев и сестёр. В семье говорили на идиш, немецком и венгерском языках. Гарри публично показывал карточные фокусы в увеселительных заведениях с 10 лет. В 1892 году принял псевдоним Гудини, в честь французского фокусника Робер-Удена (фамилию которого он по ошибке прочитал в соответствии с правилами английского, а не французского языка). Позже к фамилии добавилось имя Гарри в честь Гарри Келлара, хотя по свидетельствам близких уже в детстве друзья называли его Эри (Ehrie) или Гарри (Harry). Первоначально гастролировал по США вместе с братом. В ранней карьере Гудини преобладали номера по самоосвобождению от наручников и из резервуаров с водой. В рекламных целях он практиковал эффектные трюки, которые могли быть засвидетельствованы целыми толпами зевак. Так, однажды он был подвешен в мешке к карнизу небоскреба, но успешно освободился. В другой раз прошёл на глазах множества зрителей через кирпичную стену. В 1903 году был сброшен с моста в Темзу закованным в наручники и кандалы с 30-килограммовым шаром, но через несколько минут всплыл, размахивая наручниками. Гарри Гудини дружил с самим Артуром Конон дойлом
Продолжить чтение
Теннесси Уильямс (1911- 1983)
Теннесси Уильямс (1911- 1983)
1) Уильямс более заинтересован в судьбе человека, нежели в судьбах человечества. Встает на защиту угнетенного индивида, а не угнетенного класса. 2) Цель: дать символическое воплощение бытия человека в современном мире. 3) Тема творчества: столкновение тонких, чувствительных натур с жестоким миром. 4) Время действия пьес Уильямса: современная Америка, на фоне которой развиваются судьбы маленьких людей, попавших в ловушку социальных обстоятельств 5) У Уильямса историзм отсутствует: важнее — романтическое противостояние человека и общества как двух непримиримых сил. Общество приводит человека к гибели. 6) Против человека не социальная система, а весь материальный мир. Зло — это враждебная человеку жестокая и беспощадная материальная среда. 7) Сторонник Добра и носитель духовности — как и у романтиков — художник, поэт, тонко чувствующий человек — а поэтому и наиболее уязвимый, бессильный перед миром Зла (Т.Уильямса критика называла «бродвейским романтиком»). Особенности творчества Теннесси Уильямса 8) Поэтичность — главное качество положительного героя Т.Уильямса. 9) Во всех пьесах Уильямса присутствует мотив романтического бегства: герои - «беглецы», уподобляемые загнанным зверям, на которых идет охота и которых ждет неминуемая расправа. 10) Идеал Т.Уильямса: его нет в реальном жизни, поэтому автор связывает его с античными и библейскими образами. Его излюбленные мотивы: распятие Христа, евхаристия (причащение), самопожертвование, битва нагелов; любимые образы-архетипы — Христос, Святой Себастьян, Дева Мария, Орфей, Эвридика. Иногда он обращается к литературным архетипам — Дон Кихот, Казанова, лорд Байрон, Маргарита Готье, однако все они олицетворяют гуманизм и любовь. 11) В героях Т.Уильямса присутствует материальное начало, которому они не в силах противостоять: они разрываются между требованиями духа и зовом плоти (влияние натурализма на творчество драматурга). Т.е. судьба героя определяется взаимодействием двух причин — социальных (внешних) и психологических (внутренних) /влияние традиций американской социальной-психологической драмы/.
Продолжить чтение
Наполеон и Кутузов в романе Война и Мир
Наполеон и Кутузов в романе Война и Мир
Наполеон Бонапарт «Он был в синем мундире, раскрытом над белым жилетом, спускавшимся на круглый живот, в белых лосинах, обтягивающих жирные ляжки коротких ног, и в ботфортах. Короткие волоса его, очевидно, только что были причесаны, но одна прядь волос спускалась книзу над серединой широкого лба. Белая пухлая шея его резко выступала из-за черного воротника мундира; от него пахло одеколоном. На моложавом полном лице его с выступающим подбородком было выражение милостивого и величественного императорского приветствия...» "...На лице его было сиянье самодовольства и счастия..." "...с своим безумием самообожания, с своею дерзостью преступлений, с своею искренностью лжи..." "...С которого года в службе? - спросил он  с той привычной аффектацией грубой и ласковой воинственности, с которой он всегда обращался с солдатами..." "...Видно было,что только то, что происходило в его душе, имело интерес для него. Все, что было вне его, не имело для него значения, потому что все в мире, как ему казалось, зависело только от его воли..."  "...Он не сделал ничего вредного для хода сражения; он склонялся на мнения более благоразумные; он не путал, не противоречил сам себе, не испугался и не убежал с поля сражения, а с своим большим тактом и опытом войны спокойно и достойно исполнял свою роль кажущегося начальствованья..." "...Наполеон же после своего долгого опыта войны знал хорошо, что значило в продолжение восьми часов, после всех употребленных усилий, невыигранное атакующим сражение. Он знал, что это было почти проигранное сражение и что малейшая случайность могла теперь – на той натянутой точке колебания, на которой стояло сражение, – погубить его и его войска..."
Продолжить чтение
Анненский Иннокентий Федорович. Биография и творчество
Анненский Иннокентий Федорович. Биография и творчество
Биография И. Ф. Анненский родился в Омске, вскоре семья переехала в Петербург. В автобиографии будущий поэт сообщал, что вырос "в среде, где соединялись элементы бюрократические и помещичьи". "С детства любил заниматься историей и словесностью и чувствовал антипатию ко всему элементарному и банально-ясному". Писать стихи Анненский начал довольно рано. Так как в 1870-е годы понятие "символизм" не было еще ему известно, он называл себя мистиком и "бредил религиозным жанром" испанского художника XVI I в. Б. Э. Мурильо, который и "старался „оформлять словами"". Следуя совету своего старшего брата, известного экономиста и публициста Н. Ф. Анненского, считавшего, что до тридцати лет не надо публиковаться, молодой поэт не предназначал свои поэтические опыты для печати. В университетские годы изучение древних языков и античности на время вытеснило стихотворчество; по признанию поэта, он ничего не писал, кроме диссертаций. После университета началась "педагогически-административная" деятельность, которая, по мнению его коллег-античников, отвлекала Анненского от "строго научных занятий", а по мнению сочувствующих его поэзии, мешала творчеству. И. Ф. Анненский Биография В печати Анненский дебютировал как критик. В 1880 — 1890-е годы он опубликовал ряд статей, в основном о русской литературе XIX в. В 1906 г. вышла первая, а в 1909—вторая из "Книг отражений" — собрание критики, отличающееся уайльдовским субъективизмом, импрессионистичностью восприятия и ассоциативно-образными настроениями. Сам автор подчеркивал, что он "вовсе не критик", а только "читатель". Анненский-поэт считал своими предтечами французских символистов, "парнасцев и проклятых", которых много и охотно переводил. Их заслугу, "кроме обогащения языка", он видел в "повышении нашей эстетической чувствительности и увеличении шкалы наших художественных ощущений". Переводы французских поэтов составили значительный раздел его первого сборника стихов. Из русских поэтов-символистов Анненскому ближе всего К. Д. Бальмонт, вызывавший у автора "Тихих песен" "благоговение". Он высоко ценил "новую гибкость и музыкальность" поэтического языка Бальмонта. К. Д. Бальмонт
Продолжить чтение
Книги для детей и подростков
Книги для детей и подростков
Наталья Щерба «Часодеи» Цикл «Часодеи» написан в жанре фэнтези и знакомит нас с необычной девочкой, даже не ведавшей о своих силах. Василиса Огнева до 12 лет жила с опекуншей и никогда не видела родителей, пока отец вдруг не прислал за ней слугу. Оказавшись, наконец, в кругу семьи, девочка разочарованно понимает, что папа к ней равнодушен, а братья и сестры откровенно не рады ее появлению в их роскошном особняке. Но однажды жизнь Василисы круто меняется, когда она вдруг замечает, как отец проходит сквозь стены, покрутив стрелки часов. Оказывается, Огнева – дочь могущественного мага и унаследовала способность управлять временем. Отечественному читателю цикл Щербы интересен, поскольку автор привнесла толику исконно славянского фольклора. Так, например, самый могущественный артефакт – Алый Цветок, исполняющий заветное желание. Да и главная героиня-волшебница неспроста стала тезкой Василисы Премудрой.
Продолжить чтение