Презентации по Обществознанию

Идентичность (символический интеракционизм) И. Гоффман выделяет различные виды идентичности (социальная, личная, я-идентичность) в самостоятельные категории. При этом акцент делается на социальной обусловленности идентичности. работы основоположника концепции символического интеракционизма Дж. Мида по данному вопросу были опубликованы задолго до того, как увидели свет основные труды Э. Эриксона по проблемам идентичности, и во многом отражали спор сторонников биологического и социального детерминизма развития личности. Э. Эриксон, говоря о взаимосвязи личной истории индивида и социума в рамках понятий идентичности и кризиса идентичности, замечает, что "... было бы явно неправильно переносить на изучаемое нами некоторые термины индивидуальной и социальной психологии, часто применяемые к идентичности или к расстройствам идентичности, такие как представление о себе, образ «я»". В позднейших исследованиях представителей все того же символического интеракционизма наметилась тенденция к интеграции понятий личностной и социальной идентичности. Ю. Хамберс выдвинул концепцию баланса идентичности. Он предложил модель, согласно которой личностная и социальная идентичность выступают как два измерения единого целого: "Вертикальное измерение — личностная идентичность — обеспечивает связанность истории жизни человека. Горизонтальное измерение — социальная идентичность — обеспечивает возможность выполнять различные требования всех ролевых систем, к которым принадлежит человек". Кондратьев М. Ю., Ильин В. А. Азбука социального психолога-практика. — М.: ПЕР СЭ, 2007. — 464 с. Э.Эриксон (по: Ачкасов 1999) Идентичность рассматривается Э. Эриксоном в двух аспектах: Во-первых, это "Я-идентичность", которая, в свою очередь, состоит из двух компонентов: органического, т.е. данности физического внешнего облика и природных задатков человека, и индивидуального, т.е. осознания им собственной неповторимости, стремления к развитию и реализации собственных способностей и интересов. Во-вторых, социальная идентичность, которая также подразделяется на групповую и психосоциальную. Групповая идентичность рассматривалась Э. Эриксоном как включенность личности в различные общности, подкрепленная субъективным ощущением внутреннего единства со своим социальным окружением. Наконец, психосоциальная идентичность это то, что дает человеку ощущение значимости своего бытия в рамках данного социума (и с точки зрения социума).

«ЗОЛОТЫЕ ПРАВИЛА ОБЩЕНИЯ» 1. Не копите обиды, – это дорогого стоит. Необходимо научиться прощать. Это нужно не другому,  это надо в первую очередь вам. Делая добро, не ждите добра взамен Не ожидайте, что окружающие должны вас любить, уважать. Научитесь получать удовольствие от того, что вы дающий и делайте добро тогда, когда есть зов души, а не тогда, когда вас вынуждают.

РАЗРАБОТКА ПРОГРАММЫ ВОЛОНТЕРСКОЙ ГРУППЫ. Содержание программы Цели и задачи программы Организация и структура волонтерского отряда Направления деятельности Правила деятельности волонтеров Ожидаемые результаты работы План работы  ПАСПОРТ ПРОГРАММЫ (ПРИМЕР)

Платформа «Добровольцы России» - общедоступная система эффективного поиска информации, взаимодействия, коммуникации и обучения добровольцев, системного учета волонтерского опыта и компетенций, объединения запросов и предложений волонтерской помощи в одном месте 25 октября 2016 года на Всероссийском форуме добровольцев в Санкт- Петербурге состоялась презентация интернет-платформы «Добровольцы России», созданной ФГБУ «Роспатриотцентр» при содействии Ассоциации волонтерских центров. Запуск системы «Добровольцы России»

На сегодняшний день, проблему здорового образа жизни, считают приоритетной для жителей с.Верх-Юсьва

1. УТВЕРЖДЕН ПЛАН ФИНАНСОВО-ХОЗЯЙСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ План позволит положительно решить вопросы муниципального задания Штат тренеров укомплектован на 2020 год 2. ПРОЕКТ ЗАМЕНЫ ПРИБОРА УЧЕТА ТЕПЛА Подготовлен проект на замену прибора учета тепла по Фрунзе, 58 Общая стоимость более 300 000 рублей

Дэвид Рисмен американский социолог и юрист представитель психоаналитической ориентации Дата рождения - 22 сентября 1809 г. Дата смерти - 10 мая 2002 г. Рисмен является одним из основателей концепции социального характера*. Он различал три типа обществ и, соответственно, три типа социальных характеров. По его мнению, характер определяется обществом. При этом Рисмен считал социальный характер одним из ключевых пунктов, позволяющих понять социальную реальность и социальные процессы. Теория Д.Рисмена * характер, формирующийся в процессе жизнедеятельности и представляющий собой «установку», с которой человек подходит к миру и окружающим

Закон Республики Крым «Об организации и обеспечении отдыха детей и их оздоровления в Республике Крым» от 20.05.2015 № 107-ЗРК/2015 Распоряжение Совета министров Республики Крым «Об организации отдыха и оздоровления детей в Республике Крым в 2017 году» от 27.01.2017 № 72-р Постановление Администрации Бахчисарайского района Республики Крым «Об организации отдыха и оздоровления детей в Бахчисарайском районе в 2017 году» от 22.02.2017 № 109 Нормативная правовая база Финансирование мероприятий по организации отдыха и оздоровления детей

Территориальное общественное самоуправление Территориальное общественное самоуправление - одна из форм реализации народом Российской Федерации своей власти через непосредственное осуществление самоуправления на части территории муниципального образования и участия в местном самоуправлении, предположительно, путем создания эффективного социального партнерства власти и населения.

ОРГАНЫ УПРАВЛЕНИЯ: МИНИСТЕРСТВА ОБРАЗОВАНИЯ МИНИСТЕРСТВА ДИСЦИПЛИНЫ И ПОРЯДКА МИНИСТЕРСТВА КУЛЬТУРЫ МИНИСТЕРСТВА ИНФОРМАЦИИ И ПЕЧАТИ МИНИСТЕРСТВА ВЗАИМОСВЯЗИ СЕМЬИ И ШКОЛЫ МИНИСТЕРСТВА СПОРТА И ТРУДА МИНИСТЕРСТВА ОБРАЗОВАНИЯ КОНТРОЛЬ УСПЕВАЕМОСТИ, УЧЕБНЫЕ РЕЙДЫ «ДНЕВНИК», «УЧЕБНИК» качества: умный , справедливый и не когда не отказывать в помощи.

План 1 . Социализация: содержание и стадии процесса. 2. Воспитание и социализации, сходство и различие. 3. Воспитание в семье, его последствия. 1 . Социализация: содержание и стадии процесса Социализация (от лат. socialis — общественный) - это процесс усвоения и дальнейшего развития индивидом культурных норм и социального опыта, необходимых для успешного функционирования в обществе. ИНДИВИД ЛИЧНОСТЬ СОЦИАЛИЗАЦИЯ Процесс социализации продолжается всю жизнь, поскольку человек за это время осваивает множество социальных ролей. Социальная роль - модель (стандарт) поведения, ориентированную на определенный социальный статус Социальный статус - положение человека в обществе, которое он занимает как представитель большой социальной группы во взаимоотношениях с другими группами

Индивидуальный план ухода (ИПУ) - это письменное руководство по уходу за получателем социальных услуг, представляющее собой подробный перечень специальных действий, где отражены проблемы, предусмотрены цели и намечены пути по их реализации, что в целом уменьшает риск некомпетентного, неверного или неаккуратного ухода. Рекомендации по составлению ИПУ 1. Сбор информации 2.Анализ полученных данных 3. Планирование 4.Оценка эффективности

Цель изучения материала: изучить предмет, цель и задачи, содержание и методы исследования организационного поведения; определить значение курса «Организационное поведение» в подготовке бакалавров управления персоналом. Гаспарович Е.О. Дисциплина "Организационное поведение". Лекция 2. "Общее представление об организационном поведении" План лекции 2. 1. Организационное поведение: предмет, цель и задачи, содержание и методы исследования. 2. Значение курса «Организационное поведение» в подготовке бакалавров управления персоналом. Гаспарович Е.О. Дисциплина "Организационное поведение". Лекция 2. "Общее представление об организационном поведении"

Социологическая мысль уходит своими корнями в древние времена. С возникновением государства человечество пыталась дать общественным отношениям более систематизированное толкование. Ответом на этот интерес к познанию социального мира послужили работы французского социолога Огюста Конта , который является основоположником социологии как самостоятельной науки об обществе. Огюст Конт (1798—1851) Формирование социология с объектом изучения новой науки – общества современного (модерного) типа, связано это с тем, что возникшее и первоначально развивавшееся в Европе : совершенно не вписывалось в традиционные социально-философские построения и потому его становление не поддавалось рациональной трактовке, необходимому предвидению, с возникновением индустриальной цивилизации изменились образ жизни и привычные связи между общественными группами, произошло перераспределение власти и влияния, коренным образом усложнилась система социального управления.

— метод сбора первичной вербальной информации, основанный на непосредственном или опосредованном социально-психологическом контакте между респондентом (человеком, отвечающим на вопросы и выступающим источником информации) и исследователем (человеком, собирающим информацию; им может быть сотрудник социальной службы, менеджер по персоналу и т.п.). Опрос короткие опросные листы для получения биографических данных о человеке (например, анкеты отделов кадров), социометрия (популярный способ диагностики структуры межличностных отношений в коллективе), всевозможные установочные и другие шкалы (используемые в основном для изучения общественного мнения, позиций и взглядов людей), личностные тесты. Примеры опроса

Оптимизация межгруппового взаимодействия Гипотеза контакта Г. Олпорта: непосредственное общение между членами разных социальных групп способствует снижению враждебности в их отношениях Изучение стереотипов (как их изменить?) Модели декатегоризации, категоризации и рекатегоризации: идентичность и самокатегоризация Гипотеза контакта: условия а) Общение должно происходить часто и регулярно, на протяжении длительного времени. б) Общение должно давать подлинную возможность для знакомства. в) Общение должно способствовать возникновению дружбы. г) Партнеры должны противоречить стереотипам, но казаться типичными представителями своей группы. д) Общение должно происходить в разных местах, ситуациях и включать в себя разных участников. е) Общение не должно вызывать тревогу или другие негативные эмоции.

Субкультура Фрики (Freak) сформировалась в 20 веке, на территории Северной Америки. До сих пор ее последователи придерживаются одной главной идеи – выделяться среди толпы окружающих людей. Для этого они используют не только одежду, но и используют другое поведение и философию. Сам термин Фрик, произошел от английского слова Freak, которое означает – странный человек(урод). Каждый последователь этого направления создает свой собственный образ и ни в коем случае не придерживается общественных стандартов. С развитием неформальных молодежных субкультур, изменения коснулись не только образа жизни и внешнего имиджа. Появление в массах культуры Пирсинга, оставило жесткий отпечаток на всех Фриках, т.е. они начали массово прокалывать себе всевозможные места, а с появлением и доступностью татуировок, многие места стали забиваться различными рисунками, надписями и узорами. Такое нововведение позволило им более ярко выражать свою позицию. Это явление сохранилось до наших дней..

Człowiek jest istotą społeczną Podlega socjalizacji Jego rozwój jest nierozerwalnie związany ze społeczeństwem ( do prawidłowego rozwoju niezbędni są inni ludzie ) naśladownictwo od pierwszych dni życia Człowiek jest istotą społeczną Kształtuje swą wiedzę o świecie dzięki innym ludziom, którzy przekazują mu tradycję, reguły zachowania, wiadomości o życiu itd.;

В писцовых книгах в 1684 году Кунгур описывается как крепость «…с восьмью башнями, тюрьма да застенок….. а в городе церковь во имя святой великомученицы Параскевы нарицаемой Пятницы». Князь Владимир крестивший Русь ( 960 —15 июля 1015г) г.) повелел: « ...всякому нищему и убогому приходить на княжеский двор, брать кушанье, питьё и денег из казны,…» «Повесть временных лет» Общественное призрение князь поручил попечению и надзору духовенства . Призреть –значит обогреть и позаботиться

План урока: 1. Моральный выбор. 2. Свобода – это ответственность. 3. Моральные знания и практическое поведение личности. 4. Критический анализ собственных помыслов и поступков. Подумаем Какое поведение вызывает моральное одобрение и моральное осуждение? Способен ли человек творить себя?