Культура Беларуси в XIV - первой половине XVI в. Образование белорусской народности. Происхождение названия Белая Русь презентация

План
Возрождение в ВКЛ
Архитектура
Живопись
Формирование белорусской народ-ности
Происхождение названия «Белая Русь»

Среди представителей евро-пейского Возрождения XIV-XVI вв. достойное место занимает восточнославянский и белорус-ский гуманист, первопечатник и просветитель, уроженец По-лоцка Франциск Скорина (око-ло 1490 - около 1551). Образо-вание он получал, как предпо-лагают историки, в Полоцке и Вильне, в 16 лет окончил Кра-ковский университет. Тут он получил степень бакалавра – первую учёную степень в сред-невековых европейских уни-верситетах. Затем успешно сдал экстерном (без обучения) экза-мен на звание доктора медици-ны в Падуанском университете в Италии.
Возрождение в ВКЛ
Франциск Скорина

6 августа 1517 г. Ф.Скорина первым среди восточных славян издал в чешс-ком городе Праге печатную книгу «Псалтырь». Он перевёл Библию на церковнославянский язык, прибли-жённый к белорусской письменности и понятный простым людям, и издал её в 23 книгах. В организованной им в сто-лице ВКЛ Вильне типографии в 1522 и 1525 гг. издал ещё две книги: «Малую подорожную книжицу» и «Апостол».
Возрождение в ВКЛ
Перевод Библии Франциска Скорины

Гуманизм Ф.Скорины представлял собой сис-тему взглядов, которая наивысшей ценностью объявляла самого человека и его право на сво-бодное развитие. Ф.Скорина раскрывает глубо-кий смысл библейских преданий, рассуждает о разумном устройстве общества, воспитании человека. Он сформулировал нравственный завет: «Закон прироженый в том наболей соб-людаем бывает: то чинити иным всем, что са-мому любо ест от иных всех, и того не чинити иным всем, чего сам не хощеши от иных име-ти…». Ф.Скорина стал основоположником но-вого понимания патриотизма как любви и ува-жения к своей Отчизне: «Понеже от прироже-ния звери, ходящие в пустыни, знають ямы своя; птици, летающие по возъдуху, ведають гнезда своя; рибы, плавающие по морю и в ре-ках, чують виры своя; пчелы и тым подобная боронять ульев своих, - тако ж и люди, игде зродилися и ускормлены суть по Бозе, к тому месту великую ласку имають».
Возрождение в ВКЛ
Памятник Ф.Скорине около Национальной библиотеки в Минске.

Важное место в литературе ВКЛ занял выходец из белорусской земли, представитель латино-язычной поэзии Николай Гусов-ский. Находясь в Риме, по заказу папы римского он создал на ла-тинском языке настоящий «гимн Отечеству» - свою знаменитую поэму «Песнь о зубре», где описал сцены охоты на зубров в Бело-вежской пуще, а также воспел время правления великого князя литовского Витовта. Поэма была издана в 1523 г. в Кракове.
Возрождение в ВКЛ
Николай Гусовский

Борьба с внешней угрозой активизировала оборонное строительство. В первой половине XIV в. строятся замки в Лиде и Крево. Выдающимся па-мятником оборонной архитектуры стал Гродненский замок. В замковом строительстве преобладал романский стиль, что придавало сооруже-ниям массивность и суровый вид.
Архитектура
Лидский замок

В культовом строительстве ярким примером готического стиля является оборонный храм - Троицкий костел в д. Ишколдь (Барановичский район), возведенный в 1472 г. В д. Сынковичи (Зельвенский район) в конце XV - начале XVI в. была возведена церковь-крепость, также выпол-нявшая оборонительную роль.
Архитектура
Церковь-крепость Архангела Михаила в Сынковичах

Примерами живописи XIV - начала XVI в. являются фрески - роспись водяными красками по свежей штукатурке, которы-ми были украшены храмы, белорусские живописцы создали множество икон. В первой половине XVI в. развивается порт-ретный жанр. В живописи создаются об-разы представителей знаменитых маг-натских родов. К числу так называемых сарматских (рыцарских) портретов отно-сится портрет Юрия Радзивилла в рыцар-ских доспехах, которого за высокий рост и физическую силу прозвали «литовским Геркулесом». Название сарматского порт-рета возникло оттого, что шляхта вела своё происхождение якобы от древних сарматов.
Живопись
Портрет Юрия Радзивилла.
Неизвестный художник

Формирование белорусской народности происходило с конца XIII по XVI в. Народность - это сообщество людей, сложившееся исторически и ха-рактеризующееся единством происхождения, языка, территории, схо-жестью психического состояния, этнического сознания. Формирование белорусской народности было связано с объединением белорусских зе-мель в составе Великого Княжества Литовского. Признаком формирова-ния народности стало складывание в XIV- XV вв. особенностей белорус-ского языка на основе среднебелорусской (минско-молодечненской) группы диалектов. Особенно заметным было «дзеканье», «цеканье», твёрдое произношение звука «р», «аканье», «яканье». Старобелорусский язык получил государственный статус языка официального делопро-изводства в ВКЛ.
Формирование белорусской народности

О формировании белорусской народности свидетельствовало употреб-ление населением самоназваний. Названия «русины» и «белорусцы» больше относились к территории Подвинья и Поднепровья, «литвины» - к территории верховьев Немана (современная Гродненская область), бо-лее позднее название «полешуки» - Полесья (территория Брестской и Го-мельской областей). Такие названия являлись элементами этнического самосознания белорусского народа.
Формирование белорусской народности
Самоназвания населения белорусских земель