Філософія середньовіччя IV-XIV ст презентация

СЕРЕДНЬОВІЧНА ФІЛОСОФІЯ:
монополія християнської релігії, розвивається тільки в лоні релігії
“служниця теології”
Теоцентризм
Креаціонізм
Провіденціалізм
Ревеляціонізм
Пізнання через одкровення

Існування двох головних напрямків
ПАТРИСТИКА
II-VII ст.
Неоплатонізм
СХОЛАСТИКА
VIII-XVст.
Арістотелізм

Віра первинна
Ніхто не здатен знайти істину, якщо він не знає, де її шукати, тільки віруюча людина знає напрямок
Апостол Павло: “Мудрість цього світу є безумством перед Богом”
БОГ – незмінне, неподільне, єдине
ПРИРОДА – змінне, множинне, подільне

Тертуліан
“Credo quia absurdum est”
“Вірую, тому що абсурдно”
Чим більше таємниці, тим більше місця для віри
Диво, з точки зору розсудку є абсурдом, але диво – доказ віри

“Вчителі Церкви” Л. Синьйореллі

Августин Аврелій
(354-430рр.)
філософ раннього Середньовіччя,
визнаний католицькою Церквою святим
- ідея гріховності людства, зіпсованості людської природи;
- “доктрина передвизначення”;
- віра – джерело пізнання;
- концепція філософії історії

Северин Боецій
(480-524 р.р.)
“Розрада філософією”
Терміни: “Субстанція, дефініція, есенція, персона, формальне..”
Випадок, Фортуна – хибна цінність
Головне – Розум, як аксіома
Філософія дає впевненість і знання про загальні основи сущого, робить людину цілеспрямованою
“божественних речей треба торкатися розумом”

Тома Аквінський
(1225-1274 рр.)
томізм римська церква офіційно визнала єдиною істинною філософією.
Ґрунтувався на вченні Аристотеля;
розум і віра не суперечать, а доповнюють процес пізнання, але пріоритет за вірою, бо розум не здатен на істинне пізнання без божественного одкровення

Проблема універсалій
(загальних понять)
Реалізм
(лат.realis, дійсний) –
універсалії існують реально та незалежно від речей і людей, які про них мислять.
Номіналізм
(лат.nomen, ім’я) –
реальні лише одиничні речі, а універсалії самі по собі (поза мисленням і мовою) не існують.
Universalia sunt realia.
Універсалії –
реальні сутності.
Universalia sunt nomina.
Універсалії –
це імена (слова).

Уільям Оккам (1290-1349 рр.)
“лезо Оккама”.
- Не слід множити сутності без потреби.
- Марна річ робити з більшим те, що можна зробити з меншим

Проблема теодицеї
Теодицея
(θεός, бог, δίκη, справедливість)
виправдання Бога.)
Релігійно-філософські доктрини, які намагаються
узгодити ідею благого божественного
управління світом з наявністю світового зла

Відродження
Миколай Кузанський
Джордано Бруно

Пантеїзм
максимум
мінімум
БОГ
ПРИРОДА
Світ безкінечний, тому центр всюди і ніде