Основные категории философии. Онтология презентация

ВОПРОСЫ:
Проблема бытия в истории философии.
Бытие и материя.
Пространство и время.

Онтология – учение о бытии
Бытие и небытие
Формы бытия (материальное, идеальное, экзистенциальное)
Виды и модусы
Материя, ее атрибуты
Пространство и время
Движение
Законы движения

Бытие́
философское понятие, в самом широком значении существование.
Предмет изучения онтологии. Противоположные понятия - небытие и ничто.
Существенные философские проблемы -
соотношение бытия и мышления,
соотношение бытия и времени,
соотношение бытия и небытия.

1. Проблема бытия в истории философии

Парменид
впервые обращает внимание на такой аспект всякого сущего как бытие.
Есть сущее и есть существование этого сущего, которое и называют бытием.
Первый тезис Парменида:
«Бытие есть, небытия — вовсе нет».
Бытие - вечно, неподвижно, не имеет частей, едино, благо, не возникло, не подвержено гибели
Второй тезис Парменида:
«Мыслить и быть есть одно и то же».
Всё, что мыслимо, есть бытие.

Атомисты
Демокрит и Левкипп
атомы и пустота (ничто, небытие).
Атомы - мельчайшие неделимые, невозникающие и неисчезающие, качественно однородные, непроницаемые (не содержащие в себе пустоты) сущности (частицы), обладающие определённой формой.
Атомы бесчисленны, пустота бесконечна.
Форма атомов бесконечно разнообразна.
Атомы являются первоначалом всего сущего, всех чувственных вещей, свойства которых определяются формой составляющих их атомов.
Бытие не более реально, чем небытие.
Небытие - как некое пространство, протяжённость.

Платон
Сторонник идей Демокрита
Атомы имеют форму идеальных Платоновских тел (правильных многогранников).
Диалектика Платона подразумевала переход объекта в своё иное (тезис о единстве противоположностей)
Бытие должно переходить в небытие
Тезис о существовании небытия, необходимость которого равна необходимости существования самого бытия

Идеализм
Бытие - подлинная и абсолютная вневременная реальность, в противовес наличному миру становления.
Бытием является дух, разум, Бог.
Бытие - как нечто идеальное, зависимое от сознания, порожденное им.
Бытием в подлинном смысле слова можно назвать только абсолютные сущности, сохраняющие своё бытие безотносительно пространства и времени
(у Платона - идеи или эйдосы).

Диалектический материализм
уравнивает понятие реальности, бытия и природы.
Марксизм вводит понятие общественного бытия как противоположность общественного сознания
Общественное сознание –
совокупность коллективных представлений, присущих определённой эпохе.
является составной частью надстройки и выражает его духовную сторону.

Диалектический материализм считает объективно-реальное бытие (материю) независимым от сознания, чувств, опыта, человечества.
Бытие - это объективная реальность, а сознание есть отображение бытия.

Небытие
онтологическая категория, являющаяся отрицанием понятия «бытие».
Сложность осмысления «небытия», (отмеченная ещё Парменидом):
Если небытие - это отсутствие, то описание отсутствия должно опираться на какие-то признаки, а наличие признаков, в свою очередь, обуславливает наличие объекта описания.
Возникает парадокс наличия отсутствия

Философские подходы
Монизм (Б. Спиноза) - Субстанция - то, что «существует само по себе и представляется само через себя».
Атрибут - то, что составляет сущность субстанции, её фундаментальное свойство
Протяжение и мышление
Дуализм (Р. Декарт – материальное и идеальное)
противоположные начала бытия
Плюрализм (Г. Лейбниц - монады)
существование множественных начал бытия

Формы бытия
Материальное бытие
Идеальное бытие
Человеческое бытие
Социальное бытие
Виртуальное бытие

Виды бытия:
Материальное и идеальное
Взятые в своей совокупности они исчерпывают все конкретные вещи и явления мира.
К материальному бытию относят те явления, которые как бы противостоят человеческому сознанию, существуют вне и независимо от него и представляют собой объективную реальность.
Сюда могут быть включены все природные объекты и множество явлений жизни человека и общества.

К идеальному бытию относятся многообразные явления духовной жизни человека и социума, существующие в сфере их сознания – чувства, настроения, мысли, идеи, теории и т.д. – и составляющие содержание субъективной реальности.
Все эти явления возникают сначала в индивидуальном человеческом сознании (многие из них так и остаются достоянием лишь данной личности - какими-то своими мыслями и чувствами я могу ни с кем не делиться).
Чаще всего духовные явления принимают объективированную, физическую форму - в виде устного сообщения, текста, формулы и т. д.) и входят уже в систему материального бытия.

В реальной человеческой жизни эти основные виды сущего – материальное и идеальное – обычно взаимосвязаны, представляют собой неразрывное целое.
Существование человека и общества не может быть однозначно отнесено лишь к материальному или духовному бытию, поскольку человеческая деятельность включает как постоянное зарождение тех или иных идей, так и их воплощение в материальные результаты творчества.

Детерминизм:
Механистический (динамический) – процесс изменения и развития выступает как реализации одной единственной возможности
Имеется только одно, точно заданное, возможное будущее.
Вероятностный (статистический) - последовательность определенным образом упорядоченных необратимых качественных изменений

Индетерминизм:
учение о том, что имеются состояния и события, для которых причина не существует или не может быть указана.
Противоположен детерминизму

2. Бытие и материя

Аристотель
Материя - это первичный субстрат каждой вещи, из которого эта вещь возникает.
На первых порах роль такого субстрата отводилась простым природным явлениям (стихиям): воде, воздуху, огню, земле, из них в различных сочетаниях якобы возникали все вещи мира.

Материя
от лат. Materia - вещество
философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них (объективно).
Определение дал В.И. Ленин в работе «Материализм и эмпириокритицизм»
(1909 г.)

Атрибуты материи
Пространство
Время
Движение
Отражение
Структурность (системность)

В XIX-XX вв. такая трактовка материи находит наиболее полное выражение в философии марксизма (Маркс, Энгельс, Плеханов, Ленин).
На первый план выдвигается лишь одно абсолютное свойство материального бытия - его существование вне и независимо от какого бы то ни было духовного начала.

Главным критерием материального сущего становится его свойство быть объективной реальностью.
Этим качеством обладают вещи и явления природы и общества, а также их свойства, связи, отношения.
Мир есть бытие бесчисленного множества материальных явлений, во многом отличающихся друг от друга, но существующих вне сферы духовной реальности, т. е. объективно.

Фридрих Энгельс выделил пять форм движения материи:
социальная;
биологическая;
физическая;
химическая;
механическая

Универсальные свойства материи:
несотворимость и неуничтожимость
вечность существования во времени и бесконечность в пространстве
движение и изменение, саморазвитие
детерминированность всех явлений
причинность - зависимость явлений и предметов от структурных связей в материальных системах
отражение - проявляется во всех процессах
абстрактное мышление – высшая форма отражения

Структурные уровни материи
Мегамир
Макромир
(человек)
Микромир

Категория материи в ее современной интерпретации обладает серьезным мировоззренческим значением для каждого из нас.
Она диктует человеку реалистический взгляд на мир, требует от него умения видеть действительность такой, какой она есть, а не такой, какой нам хотелось бы ее видеть.

Этот принцип реализма предписывает нам понять простую истину: самая сильная власть в мире - власть объективной реальности.
Признавать эту власть и действовать в соответствии с ее непреложными законами должно стать правилом для любого здравомыслящего человека.

Не случайно, например, папа Иоанн-Павел II (К. Войтыла, 1920-2005), не являвшийся материалистом, призывал каждого человека:
«Что бы ты ни делал, оставайся в согласии с объективной действительностью» (добавляя, «какой ее тебе показывает не только разум, но и вера»).
Следование этому простому принципу поможет людям избежать многих ошибок и заблуждений, успешнее жить и работать в сложном, но единственно реальном мире.

Говоря о реальности, в которой живет современный человек, нельзя не отметить ее особую форму – виртуальное (от лат. vires - возможность)бытие.
Это понятие получило распространение сначала в квантовой физике: им обозначали «не вполне родившиеся» микрочастицы, появляющиеся на очень малое время в физическом вакууме и вновь исчезающие в нем.
Вечно виртуальными считаются обычно и кварки – фундаментальные частицы, которые не обладают автономным, независимым от других частиц существованием.

Достижения науки и техники погружают многих людей в другое виртуальное бытие – компьютерную реальность.
Человек как бы живет в этом иллюзорном мире, зачастую уходя от подлинной реальности и реализуя себя в таком «бытии-небытии» Интернета так, как ему не удается в своей повседневной жизни.

3. Пространство и время

Релятивизм
(от лат. relativus — относительный) - методологический принцип, состоящий в метафизической абсолютизации относительности и условности содержания познания.
Релятивизм проистекает из постоянной изменчивости действительности и отрицания относительной устойчивости вещей и явлений.

Время
одно из основных понятий философии, условная сравнительная мера движения материи
необратимое течение (протекающее лишь в одном направлении — из прошлого, через настоящее в будущее), внутри которого происходят все существующие в бытии процессы, являющиеся фактами.

Динамический характер времени связан с его одномерностью – время течет из прошлого через настоящее в будущее, стрела времени летит только вперед (обычно это объясняется необратимостью процесса развития любого сущего).
Действительно, еще никому и ничему не удавалось вернуться в прошлое (хотя современная физика допускает обратимость во времени отдельных процессов в микромире).
Такая необратимость времени и его конечность для каждого конкретного сущего наполняют проблему времени огромным мировоззренческим смыслом.

Мифологическое мировоззрение - время циклично, неизменное повторение уже бывшего. Неоднородно.
Диалектический материализм
Время - это объективно реальная форма существования движущейся материи, характеризующая последовательность развёртывания материальных процессов, отдаленность друг от друга разных стадий этих процессов, их длительность, их развитие.

Классическая физика
Время - непрерывная величина, априорная характеристика мира, ничем не определяемая.
В качестве основы измерения используется некая последовательность событий, которая, признаётся эталоном некоторого промежутка времени.
На этом основан принцип работы часов.
Время существует само по себе, отдельно от пространства и любых материальных объектов в мире.
Время в классической физике называется абсолютным.

Пространство
На уровне повседневного восприятия пространство интуитивно понимается как арена действий, общий контейнер для рассматриваемых объектов, сущность некоторой системы.
С геометрической точки зрения, термин «пространство» без дополнительных уточнений обычно обозначает трёхмерное евклидово пространство

Субстанциальная концепция
Пространство – это особая самостоятельная субстанция, которая в своем существовании не зависит от мира вещей.
Огромное вместилище, ящик для вещей, который останется даже в том случае, если все объекты в мире вдруг исчезнут.
Истоки этой концепции восходят к античной философии – Демокрит. А также Р.Декарт, И. Ньютон
В качестве одной из гипотез она функционирует и в современной физике как теория геометродинамики: «в мире нет ничего, кроме пустого искривленного пространства. Вещество, заряд и другие поля являются лишь проявлением искривленности пространства»

Реляционная концепция
Пространство и время - система отношений, образуемая материей
Пространство не обладает самостоятельным, автономным существованием, оно есть лишь особое свойство объектов. В этой концепции исчезновение мира вещей привело бы к исчезновению и пространства.
Аристотель, Лейбниц, Эйнштейн

Реальное пространство нашего мира обладает некоторыми стабильными свойствами – трехмерностью и изотропностью.
Трехмерность означает, что пространственные параметры любого объекта можно обозначить с помощью трех осей координат.
Изотропность же говорит об одинаковой значимости каждого из трех пространственных измерений вещи.
Однако в иных (по отношению к нашему) физических мирах теоретически возможно существование четыре, пять и т. д. мерных объектов.

Универсальные законы существования и развития материи:
Закон единства и борьбы противоположностей – источник развития.
Закон перехода количественных изменений в качественные – механизм развития.
Закон отрицания отрицания – направление развития.
О них подробнее:

Закон единства и борьбы противоположностей
Основой всякого развития является борьба противоположных сторон, существование связи и взаимодействия между противоположностями, доказывает, что они движущиеся, взаимосвязанные и взаимодействующие тенденции, и эта взаимосвязь выражается в том, что каждая из них имеет собственную противоположность.

Закон перехода количественных изменений в качественные
Качество и количество не могут существовать вне зависимости друг от друга, так как любая вещь или явление определяется и качественной характеристикой и количественными показателями.

Закон отрицания отрицания
Отрицание отрицания означает, что переход из одного качественного состояния в другое произошел после преодоления первоначального уничтожения старого качества, после переосмысления его и принятия в какой-то мере того, или чего-нибудь из того, что было накоплено на предшествующей ступени.
Логическое отрицание отрицания: «Это верно»; «Это неверно»; «Это не неверно». Последнее суждение — отрицательное, но в другом отношении, оно равнозначно утвердительному.

Движение
понятие, охватывающее в самом общем виде всякое изменение и превращение
В механике - изменение положения во времени и в пространстве
В диалектическом материализме - объективный способ существования материи;
движение абсолютно, а покой относителен, так как является движением в равновесии

Синергетика
междисциплинарное направление научных исследований - изучение природных явлений и процессов на основе принципов самоорганизации систем (состоящих из подсистем)
Самоорганизация - процесс упорядочения элементов одного уровня в системе за счёт внутренних факторов, без внешнего специфического воздействия
Результат - появление единицы следующего качественного уровня.
Г. Хакен, И. Пригожин, Р. Фуллер – как направление физики, изучающему свойства самоорганизации материи

Задание для самостоятельной работы:
Объясните, почему современная философия классифицирует виртуальную реальность как одну из форм бытия
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!