Постмодернистский марксизм Эрнесто Лаклау и Шанталь Муфф презентация

Постмодернистский марксизм, характеристика
Постмарксизм — социофилософское течение, основывающееся на трудах и идеях, предложенных Карлом Марксом, однако ставящее под критическое рассмотрение ключевые элементы марксистской теории. Своё развитие постмарксизм начинает от событий «красного мая» 1968 г., когда «официальный марксизм» традиционных левых был дискредитирован и появилась необходимость поиска новых путей развития.

Основные принципы
Классический марксизм акцентировался на классовой борьбе и экономическом детерминизме, Лаклау и Муфф отрицали эти принципы и выдвинули концепцию радикальной демократии и антагонистического плюрализма.

Основные отличия от марксизма
Проблема пролетариата перестает являться главной и единственной проблемой общества
Переход от материализма к области идей и дискурса
Социальный мир характеризуется различными позициями и антагонизмами
Отрицание идеи коммунизма, и ее замена системой «радикальной демократии»
Изменение характера борьбы социальных групп, путем объединения их для масштабной борьбы за радикальную демократию
. Отказ от разделения социального на базис и надстройку. (все социальные процессы опосредованы дискурсами (дискурсивным полем).
Общества, классы и группы, а соответственно и идентичности, конструируются в дискурсах (не обладают объективным характером) .
Концепт идеологии теряет актуальность.

Представители
Эрнесто Лаклау (1935-2014) аргентинский политолог, постмарксист, профессор Эссекского университета
Шанталь Муфф ( род. 1943) бельгийский политический философ, профессор кафедры политологии и международных отношений, руководитель Центра по изучению демократии Вестминстерского университета (Великобритания).

Основные идеи представителей данного направления
Радикальная демократия подразумевает сохранение основных демократических правил, но при этом соперники по-разному их интерпретируют для осуществления социальных изменений[. В такой политической борьбе происходят антагонистические процессы в гендерном, этническом, национальном дискурсе.
Муфф разработала диссенсуальную (ориентированную на признание различий)модель политического взаимодействия
Одной из главных совместных работ является книга «Гегемония и социалистическая стратегия» (1985), которая стала образцом постмарксистского исследования, основанного на теории гегемонии Грамши, постструктурализме и теориях идентичности, которые переопределяют политику левых в терминах радикальной демократии.

Политическое представляет собой фундаментальное измерение, предшествующее общественному
Политика является частью дискурсивной практики и способом формирования и изменения социального мира.
Общества как объективного явления не существует, оно находится в постоянном становлении
Противоречие между универсальным и частичным принципиально неразрешимо, а, значит, объективное существование общества невозможно.
Отрицается универсалистская рациональность Просвещения (в виде теорий Хабермаса и Роулза), но также отрицается и партикуляризм Постмодерна (Лиотар и Бодрийяр).
Отрицается и объективное существование классовых интересов
Универсальное (целое) необходимо, но понимается как постоянный в своём становлении политический процесс.

Критика данного подхода
Н. Фэркло и Л. Чоулиараки обращают внимание на то, что в теории недооценивается влияние структурных составляющих, неравнозначных возможностей субъектов к дискурсивным преобразованиям.
Л. Филлипс и М.В. Йоргенсен указывают на слабый потенциал понятия «область дискурсивности»
Аллен Хантер критикует их за общую приверженность идеализму
Так же данный подход подвергался критике со стороны Джераса, Буравого и других. В качестве недостатков ими были отмечены чрезмерный идеализм, нелогичность, безнравственность , негативные последствия для человечества и т.д.