Презентации по Культурологии

Фильмы: Дорога домой, Щенок, Мальчик в полосатой пижаме
Фильмы: Дорога домой, Щенок, Мальчик в полосатой пижаме
Щенок российская картина, которая вышла на экраны в 2009 году. Это детский, семейный фильм, он о доброте, сострадании и тех чувствах, к которым должен стремиться каждый.  События в фильме происходят в конце 70х прошлого столетия. Картина воссоздает дух той эпохи на отлично. Сюжет фильма «Щенок» повествует о рядовом школьнике Алеше. Тот получает на день рождения очень долгожданный и жутко желанный подарок – маленького чудесного щенка. Он берет его в школу, похвастаться перед друзьями. Строгая учительница заставляет вывести собаку из класса. Алеша оставляет песика на школьном дворе и отправляется обратно на урок. Мальчик сирота Валера видит это и забирает собачку себе. Несется сломя голову, чуть не попадая под поезд. Алеша с мамой отправляются домой к Валере, чтоб вернуть собаку… Мальчик в полосатой пижаме Драма. Фильм повествует о бескорыстной дружбе двух маленьких мальчиков, Бруно и Шмуэля. Время и место действия - Вторая Мировая Война, концентрационный лагерь "Освенцим". Людей эшелонами привозят в лагерь и ежедневно сжигают в печах. Дети, в силу своего возраста, просто не понимают, какие страшные вещи творятся вокруг них в концлагере. Они просто дружат и играют вдвоем. Какие испытания готовит война их дружбе?
Продолжить чтение
Іскер адам келбеті
Іскер адам келбеті
Іскер адам Іскерлік ортада имидж көп нәрсеге әсер етеді, өйткені жағымды имидж адамдардың көңілін тарту мүмкіндігін береді. Ақырғы уақытта имидж қалыптастыруға адамдардың қызуғышылығы артуда. Іскер адам, тек өз ісінің білгір маманы ғана емес және өзі туралы жақсы пікір қалдыра алатын, клиенттерінің сенімінін тудыра алатын тұлға болуға міндетті. Бизнес – тұрақсыз, тәуекелділікке толы құбылыс. Егер сіз уақытпен қатар келе жатқан тұлға пікірін қалдырғыңыз келетін болса, сіз сол тұлға имиджін жасаңыз. Оған біріншіден сізге имидж туралы білім қажет. Имидж Имидж адамның сыртқы келбеті мен ішкі жан дүниесінің үйлесіп, уақыт пен қоғам сұранысына жауап бере алатын адамның психологиялық типі. Әр адам имиджі өзгеше болуы мүмкін, өйткені ол әр адам даму дәрежесінің жемісі. Имидж өзгерісте болатын құбылыс. Нарық сұранысына сай имидж қалыптасады, өзгереді, дамытылады. 
Продолжить чтение
Народное искусство – фундамент художественной культуры
Народное искусство – фундамент художественной культуры
Народное искусство - это художественная коллективная творческая деятельность народа, отражающая его жизнь, воззрения, идеалы; создаваемые народом и бытующие в народных массах - поэзия (предания, песни, сказки, эпос), музыка (песни, инструментальные наигрыши и пьесы), театр (драмы, сатирические пьесы, театр кукол), танец, архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство. Оно зародилось в глубокой древности и, подобно другим видам художественного творчества, поначалу вовсе не осознавалось как искусство. Просто люди делали необходимые им в быту вещи, создавая, предметную среду: традиционное оформление жилища, костюм, бытовую утварь, орудия труда и боевое оружие. Народ творил этот предметный мир, отражая в нем свой общественный и бытовой уклад, своеобразное восприятие мира, представления о счастье и красоте, неповторимый национальный характер. Народное искусство - это художественная коллективная творческая деятельность народа, отражающая его жизнь, воззрения, идеалы; создаваемые народом и бытующие в народных массах - поэзия (предания, песни, сказки, эпос), музыка (песни, инструментальные наигрыши и пьесы), театр (драмы, сатирические пьесы, театр кукол), танец, архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство. Оно зародилось в глубокой древности и, подобно другим видам художественного творчества, поначалу вовсе не осознавалось как искусство. Просто люди делали необходимые им в быту вещи, создавая, предметную среду: традиционное оформление жилища, костюм, бытовую утварь, орудия труда и боевое оружие. Народ творил этот предметный мир, отражая в нем свой общественный и бытовой уклад, своеобразное восприятие мира, представления о счастье и красоте, неповторимый национальный характер. Народное искусство
Продолжить чтение
Традиции встречи Нового года в разных странах
Традиции встречи Нового года в разных странах
Новый год —праздник, отмечаемый многими народами в соответствии с принятым календарем, наступающий в момент перехода с последнего дня года в первый день следующего года. Время новогодних праздников - это время красивой, доброй сказки. Празднование Нового года носит в себе самые радостные чувства и связано с миром, любовью и взаимопониманием. В этот день собираются самые близкие люди и очарование новогодней ночи помнится всем очень долго. Встреча Нового года является во многих странах очень значимым праздником. И сопровождается разнообразными эстрадными мероприятиями, застольем, народными гуляньями. Согласно традиции в доме устанавливается новогодняя ёлка. Во многих странах её ставят на Рождество и именуют «рождественской» ёлкой.
Продолжить чтение
Російський живопис 19 століття
Російський живопис 19 століття
Для російського образотворчого мистецтва були характерні романтизм і реалізм. Однак офіційно визнаним методом був класицизм. Академія мистецтв стала відсталою установою, яка перешкоджала будь-яким спробам свободи творчості. Вона вимагала суворо слідувати канонам класицизму, заохочувала написання картин на біблійні та міфологічні сюжети. Молодих талановитих російських художників не задовольняли ці рамки. Тому вони частіше зверталися до портретного жанру. Віктор Васнецов Видатний російський художник 19 ст.-20 ст., що створив ряд картин з історичної тематики, велику кількість портретів. був одним з перших майстрів російського живопису, кому стали тісні рамки станкової картини і хто "звернувся до прикрашання життя", взявся за найрізноманітніші галузі мистецтва - театральну декорацію, архітектуру, прикладне мистецтво та ілюстрацію, що було в той час для багатьох нез'ясовно і сприймалося як "розмінювання таланту".
Продолжить чтение
класс Искусство барокко
класс Искусство барокко
Скульптурные шедевры Лоренцо Бернини Определяя главные особенности изобразительного искусства барокко и скульптурного творчества Лоренцо Бернини, исследователь Н.А.Дмитриева отмечала: «Характерно что живопись мыслится как идеал пластики. Не живопись стремиться стать скульптурной, как в искусстве Возрождения, а скульптура хочет быть живописной… Немудрено писать красками воздушные облака или пушистый мех и легкое кружево, а вот превратить мрамор в облака и мех – это триумф художника, для которого нет ничего невозможного». Действительно, Лоренцо Бернини умел подчинять своей творческой фантазии твердый камень, превращая его в послушный и податливый материал. Он мог вручную шлифовать камень по пять – семь часов в день «без передышки». Виртуозно обрабатывая мрамор и бронзу, он добивался удивительных световых эффектов, имитировал блеск и мягкость кожи, фактуру ткани. Но главной заслугой Бернини-скульптора было мастерское воспроизведение тончайших движений человеческой души, в этом искусстве ему не было равных Уже ранние скульптуры Бернини («Давид», 1619; «Похищение Прозерпины», 1621; «Аполлон и Дафна», 1622-1625; — все в Галерее Боргезе, Рим) свидетельствуют об исключительном даровании; стремясь сделать любимый свой материал, мрамор, податливым, «как воск», он добивается беспрецедентной динамики форм, сложных живописных эффектов. Лоренцо Бернини. Давид. 1619 г. Галерея Боргезе. Рим.
Продолжить чтение
Древние корни народного искусства. Народный праздничный костюм
Древние корни народного искусства. Народный праздничный костюм
Народный костюм как произведение искусства, является образной летописью жизни наших предков, которая языком цвета, формы, орнамента раскрывает нам многие сокровенные тайны и законы красоты народного искусства «Портрет неизвестной крестьянки в русском костюме» И.П.Аргунов Женский народный костюм Всю одежду испокон веков крестьянка делала сама. Особенность русского народного костюма, особенно женского — в плавности, мягкости, компактности, текучести линий. Надев сарафан, хочется не идти, а скользить, плыть. Не случайно русский народ называл женщину павой, утушкой, лебедушкой, подчеркивая ее стать, плавность походки, неторопливость движений, сравнивая их с движением лебедей или гордой походкой павлина. Константин Егорович Маковский «У околицы»
Продолжить чтение
Резьба по камню в России
Резьба по камню в России
Возникновение промысла. Резьба по камню — один из самых старинных народных художественных промыслов. Камнерезное искусство в России было развито еще в IX —XII вв. До XVII е. поделочный цветной камень в России не добывали, а привозили главным образом из Византии, Средней Азии и различных стран Западной Европы. Только начиная с XVII в. в России появляются свой цветной камень и русские самоцветы. Примерно в 1635 г. в предгорьях Урала были открыты медные руды, малахит, а еще раньше здесь были обнаружены «узорчатые каменья» сердолики, агаты, яшмы. В 1725 г. по указу Петра I в Петергофе была основана первая гранильная фабрика, куда со всех концов России привозили разнообразные поделочные камни. В 1726 г. в Екатеринбург, район которого изобиловал месторождениями цветных камней, открывается вторая такая фабрика. Вокруг Екатеринбургской гранильной фабрики возникли небольшие мастерские по обработке цветных камней. Через 60 с лишним лет организуется третья государственная гранильная фабрика — Колывановская
Продолжить чтение
Лингвокультурология, как современная гуманитарная дисциплина
Лингвокультурология, как современная гуманитарная дисциплина
Философские основы лингвокультурологии 1. Истоки лингвокультурологии. 2. Понятие культуры в философии. 3. Соотношение понятий ‘культура’ и ‘цивилизация’. Исследование такой фундаментальной проблемы, как взаимосвязь языка и культуры, имеет давнюю традицию в русской и зарубежной философии языка. Новый импульс разработка этого вопроса получила в последние десятилетия ХХ века в связи с обострением интереса к феномену культуры как системе национальных ценностей и языку как отражению системы ценностей народа, а также в связи с возросшим национальным самосознанием этносов, пытающихся осмыслить свое место в истории человечества и свою роль в межкультурной и межъязыковой коммуникации в мировом сообществе. Это привело к формированию в конце ХХ века в гуманитарных науках новой антропоцентрической парадигмы.
Продолжить чтение