АКСИОЛОГИЯ ПРАВА
План
1. Аксиологические основы права.
2. Правовые ценности, их значение и формы бытия
Право как социальная ценность.
Системообразующие идеи отечественной правовой культуры.
Вопрос 1. Аксиологичексие основы права
Аксиология права – раздел философии права, в рамках которого исследуется ценность как определяющая характеристика человеческого бытия, способы бытия ценностей, анализируются основные правовые ценности, их иерархия и способы реализации в условиях современной правовой реальности, соотношение права с иными формами ценностного сознания.
Ценности: вещи и процессы, которые имеют значение для людей в культурном, общественном или межличностном общении.
Правовые ценности - свойства (признаки) права, наиболее значимые для людей.
В основе правовых ценностей лежат ценностные отношения между социальными субъектами.
В них возникают правовые требования, формируются социально значимые нормы и идеалы.
Действие, отвечающее правовым требованиям, является законным и потому ценным.
В процессе правового общения правовые явления и процессы, представляющие индивидуальную или социальную значимость, подвергаются ценностной правовой оценке, на основе которой формируются ценностные правовые ориентации.
Ценностная правовая оценка – суждение о значении для людей или отдельного человека правового события, правовой нормы, правового идеала.
В оценочном суждении высока доля субъективного фактора.
Оно всегда опирается на некий эталон.
Оценка сопровождается паралингвистическим кодом передачи информации.
Ценностная правовая ориентация – личностное предпочтение правовых идеалов и поступков, личностная направленность на мир правовых ценностей, построение их индивидуальной иерархии, включение их в цели и мотивы деятельности.
Правовые ориентации – результат ценностных правовых установок (направленного воздействия социальных групп, классов, партии, государства на формирование правовых ориентаций личности, масс).
Вопрос 2. Правовые ценности, их значение и формы бытия
Право в правовой аксиологии – строго определенная форма человеческих ценностей правового характера.
Правовые ценности - особый вид духовных ценностей, которые удовлетворяют потребности социальных групп общества в регулировании социальных отношений и поступков людей.
Правовые ценности предназначены для создания, поддержания и укрепления социального порядка и дисциплины, нормального функционирования общества.
Особенности правовых ценностей:
- их основная функция – регулятивная;
- предназначены для создания, поддержания и укрепления социального порядка и дисциплины, нормального функционирования общества;
- являются элементом системы социально-политического управления обществом;
- имеют четко выраженный предписывающий характер (деонтические ценности);
- закрепляются формально, охраняются государством и его органами;
- имеют вероятностный характер.
Формы бытия правовых ценностей
Общественные целевые ценности и идеалы (нормативно-ценностные образцы должного в его наивысшей, наиболее совершенной форме - право);
Предметно-воплощенные ценности (правовые отношения, правовые процедуры, правовые процессы, нормы, законы);
Личностные (экзистенциальные) ценности (идеальные представления о благах, правах и пределах стремлений, связанные со склонностями и желаниями личности и выступающие как приоритетные установки ее сознания).
Вопрос 3. Право как социальная ценность
Ценность права – выражение социально организованной формы, следование которой обеспечивает воспроизводство правовых состояний правовыми средствами, что способствует саморазвитию человека и развитию общества.
Цель права как социально организованной формы:
Не допустить оснований для угнетения и несчастья других людей, противостоять любому социальному злу, сообразовать поведение личности с моралью и справедливостью.
Критерий ценности права - это саморазвивающаяся личность.
Право ценно, если оно:
Прямо или косвенно способствует самоосуществлению и самосозиданию человека;
Способствует появлению новых возможностей для развития человека.
Право – инструментальная ценность
Право является средством разрешения социальных противоречий
Ценность права
Право является средством достижения целей различных субъектов в социальной, экономической, политической, культурной сферах.
Ценность права
Право выступает ка средство социального контроля по отношению к членам общества, дисциплинирует их, направляет их поведение в русло, приемлемое для других членов общества и общества в целом.
Ценность права
На основе права оценивается поведение членов общества, избираются меры реагирования на отклоняющееся от нормы поведение.
Ценность права
С помощью права общество подчиняет себе государство, определяет рамки деятельности его органов. Право – инструмент реализации функций государства.
Ценность права
Право способствует созданию и существованию условий для нормальной жизни членов общества, всестороннего развития каждой личности. Оно закрепляет права и свободы личности, устанавливает их гарантии.
Вопрос 4. Системообразующие идеи отечественной правовой культуры
Для отечественной правовой культуры характерны особое сочетание христианской религиозности и общинной морали.
Религиозность: ориентир на синтез добра и красоты с надеждой, что они спасут мир. Практические деяния имеют вторичное значение. Главное – спасение души и чистота помыслов.
Моральность: пассивно-критическое, иронично-скептическое отношение человека к миру и к себе, настрой на смирение и терпение в условиях противостояния добра и зла.
Отечественной морали свойственна ситуационность, готовность отклониться от предписаний при отсутствии внешнего давления, даже, если правильность этих предписаний очевидна.
Раболепие перед властью сопровождается протестом за ее спиной.
Основные идеи отечественной правовой культуры:
- идея правды;
- идея милосердия;
- идея служения;
- идея страдания.
Особенности современного менталитета:
- развитое чувство собственного достоинства;
- высокий уровень эгоцентризма;
- мечтательность и одновременно тяга к выяснению отношений;
- свободолюбие, анархизм, аполитичность;
- интровертизм;
- меланхолия;
- эгалитарность и консерватизм;
противоречивость натуры.