Современная философия презентация

Преподаватель: Игнатова Нина Юрьевна
3.Цуканов Артем
1.Копылов Леонид
2.Сергеева Настя

Цель:Раскрыть представления о свободе человека в современной философии

План
1.”Бунтующий человек” и проблема свободы в экзистенциализме
2.”Сверхчеловек” Ф. Ницше и его философская критика
3.Философия психоанализа и проблема бессознательного
4.Проблема понимания в философской герменевтике

Датский философ Сёрен Кьеркегор
Кьеркегор рассматривает три типа отчаяния

Человек мыслится экзистенциалистами как строящий себя «проект». В конечном итоге, идеальная свобода человека — это свобода личности от общества.

“Бунтующий человек” и проблема свободы в экзистенциализме

Альберт Камю
«Бунтующий человек» — эссе Альбера Камю, в котором анализируется метафизическое и историческое развитие восстания и революции в обществе, особенно в Западной Европе.

Поскольку каждое "я" как таковое преступно по отношению к государству и народу, следует признать, что жить значит преступать границы.
Именно в бунте человек торжественно утверждает и свою уникальность, неповторимость и солидарность с себе подобными, и человеческий смысл, выраженный Камю в лаконичной формуле: "Je me revolte, donc nous sommes" ("Я - бунтарь, поэтому существую").

Согласно Камю “в этом мире действует, один закон — закон силы, и вдохновляется он волей к власти”, которая может реализовываться с помощью насилия.

«Отчаяние возможного» связано с фактичностью, не соответствующей ожиданиям человека.
«Мужественное отчаяние» возникает в результате желания быть самим собой, добиться непрерывности Я.
«Абсолютное отчаяние» у религиозного человека возникает в результате осознания собственного одиночества перед Богом.

Вывод: человек не может быть абсолютно свободен в обществе

“Сверхчеловек” Ницше и его философская критика
Сверхчеловек — это радикальный эгоцентрик, благословляющий жизнь в наиболее экстремальных её проявлениях, а также творец, могущественная воля которого направляет вектор исторического развития.

Свобода воли к власти состоит в одном: в устранении любых препятствий. Таким препятствием он считает границы добра и зла.

Вывод: Человек стремящийся к само совершенству, проявляя волю к власти, формируя свое мнение независящее от обще принятого делает шаг на пути к свободе

Философия психоанализа: проблема бессознательного

Вывод: И Фрейд и Ницше считали, что современная жизнь загоняет человека в рамки, не дают ему возможности развиваться

Проблема понимания в философской герменевтике

Термин герменевтика происходит от имени древнегреческого бога Гермеса. В средневековой философии герменевтика развивалась в рамках интерпретации и понимания священных текстов. В современном значении под герменевтикой понимается теория и практика истолкования текстов, философия понимания.

Цель классического герменевтического анализа - разорвать герменевтический круг и достичь полного абсолютного понимания.

Неклассическая герменевтика полагает, что разорвать герменевтический круг невозможно и не нужно, поскольку нельзя достичь полного абсолютного понимания. Необходимо войти в герменевтический круг и навсегда там остаться. Отсюда протекает идея о том, что процесс понимания вечен и бесконечен.

Смысловая свобода, свобода смыслов – самая главная свобода для человека, ибо она изначальна и дает возможность реальной самостоятельности человека.
В то же время это свобода в рамках реальности, конкретной традиции, ибо наличие смысла, по общему правилу, отрицает абсурд.

Человек несвободен, поскольку существует внешний мир, который настойчиво диктует людям выбор форм и способов деятельности, их последовательность. Он несвободен, так как всегда существуют ограничители его деятельности – уровень физических сил и умственных способностей, технических возможностей, характер общественного строя и т.д. Он несвободен еще и потому, что существует так называемое отчуждение человека, которое проявляется во все времена и существует в различных формах.
Общий вывод