Человек, как предмет философского анализа. (Лекция 9.1) презентация

Литература
Обязательная:
Васильев В.В. Философия: учебник. –М., 2012.
Зотов А.Ф., Миронов В.В., Разин А.В. Философия: учебник.
– М., 2012.
Марков Б.В., Липский Б.И. Философия: учебник для
бакалавров. –М., 2012.
Миронов В.В. Философия: учебник. – М., 2011.
Подопригора С.Я. Философский словарь. –
Ростов-на-Дону, 2013.
Философия: учебник /под ред. Проф. Каверина Б.И. - М.,
Воен.ун-т., 2011.
Философия: учебник для вузов /Под ред. В.Лавриненко, А.Ратникова. - М., 2011.

Философская антропология и круг ее проблем
Вопрос лекции:
1

КОСМОЦЕНТРИЗМ
ТЕОЦЕНТРИЗМ
РАЦИОНАЛИЗМ
АНТРОПОЦЕНТРИЗМ
СОЦИОЦЕНТРИЗМ
ЧЕЛОВЕК
ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ ПРОБЛЕМ ЧЕЛОВЕКА

Органическая малая часть вселенной, особый микрокосм
Творение Бога, созданное
по его образу и
подобию
ЧЕЛОВЕК
Возрождение гуманизма, человек – творец самого
себя и своей судьбы
Существо исключительно
разумное, способное к познавательной
деятельности
Творец истории и мира культуры на разумных и справедливых началах
ЭВОЛЮЦИЯ ФИЛОСОФСКИХ ВЗГЛЯДОВ

ФИЛОСОФСКОЕ
УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ
ЕГО СУЩНОСТИ
И ПРИРОДЕ
ТЕЧЕНИЕ
НЕМЕЦКОЙ
ИДЕАЛИСТИЧЕСКОЙ
ФИЛОСОФИИ
ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ
ХХ ВЕКА
ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
В УЗКОМ СМЫСЛЕ
В ШИРОКОМ СМЫСЛЕ
Философская антропология – учение о природе и сущности человека в единстве его природного и социального, физического
и духовного, объективного и субъективного

Создание комплексного учения о человеке
в единстве существования природного и социального
Обобщение данных частных наук об эволюции человека, его роли и месте во Вселенной и на Земле
Развитие и углубление научных знаний о внутреннем духовном мире человека, его сущности, смысле и цели существования
1
2
3

ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ
СОЦИАЛЬНО-ЦЕННОСТНАЯ
ПРОБЛЕМЫ
ГНОСЕОЛОГИЧЕСКАЯ
Анализ
происхождения и
становления
человека как
социального
существа
Изучение человека
в мире культуры как
личности, объяснение
смысла и
цели его жизни
Исследование
познавательных
возможностей
и способностей
человека
ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

РЕШАЕМЫЕ ЗАДАЧИ:
объяснение происхождения человека и общества
анализ деятельной общественной сущности человека
изучение человека в мире культуры, создание им материальных и духовных ценностей
формирование всеобщей общенаучной концепции человека
взаимосвязь материального и духовного в жизни человека
обоснование гуманистического характера общественного развития
ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
Концепция личности

ФЕНОМЕН ЧЕЛОВЕКА
Человек
Основные концепции:
ТЕИСТИЧЕСКАЯ
ТРУДОВАЯ
ЭВОЛЮЦИОННАЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКАЯ
ИНОПЛАНЕТНАЯ

человек создан богом по его образу и
подобию
СОДЕРЖАНИЕ КОНЦЕПЦИЙ ЧЕЛОВЕКА
исключительно культурная деятельность является главным фактором развития человека
человек есть продукт длительного эволюционного развития природы
сверхвозможности человека и его разума могут быть объяснены его инопланетным происхождением
ЧЕЛОВЕК
труд и трудовая деятельность выступают в качестве главного фактора развития человека

ЧЕЛОВЕК
ДЕТЕРМИНИРОВАННОСТЬ
СОВОКУПНОСТЬ УСЛОВИЙ ПРИРОДНОЙ СРЕДЫ,
ОПРЕДЕЛЯЮЩИХ И
ФОРМИРУЮЩИХ
ЧЕЛОВЕКА КАК
БИОЛОГИЧЕСКИЙ
ВИД
СОВОКУПНОСТЬ УСЛОВИЙ СОЦИАЛЬНОЙ СРЕДЫ,
ОПРЕДЕЛЯЮЩИХ
ЧЕЛОВЕКА КАК
ЛИЧНОСТЬ, РЕАЛИЗАЦИЮ
ЕГО ЦЕЛИ И СМЫСЛА
ЖИЗНИ
Биологическое
Социальное

ЧЕЛОВЕК
■ обладание развитой системой высшей нервной деятельности
■ прямохождение, особое анатомическое строение тела
■ адаптация к природной среде
■ клеточное строение организма и способность
к обмену веществ
■ наличие микроэлементов и химических соединений
■ действие безусловных
и условных рефлексов
■ наличие генов, определяющих наследственность
■ способность к продолжению рода
■ физическая сила, ловкость, выносливость
■ обусловленность продолжительности жизни
Биологическое в человеке

Социальное в человеке
■ детерминированность мышления, общения, поведения и деятельности социальной средой
■ передача опыта, знаний и культуры от поколения к поколению
■ усвоение ценностей, знаний и норм
■ ответственность перед собой и обществом
■ творческий характер жизнедеятельности
■ многообразие потребностей и интересов и их удовлетворение
■ многообразие видов и форм социальной активности
■ ценностное осмысление жизни
■ реализация и самореализация смысла и цели жизни
ЧЕЛОВЕК

ЧЕЛОВЕК
ИНДИВИД
ЛИЧНОСТЬ
ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ
КАТЕГОРИИ
БАЗОВЫЕ ПОНЯТИЯ АНТРОПОЛОГИИ

■ сознательное производство материальных и духовных ценностей для себя и других
■ в основе деятельности лежат материальные и духовные интересы и потребности
■ сознательно-волевой характер жизни на основе норм права, морали, религии
■ способность действовать универсально(политика, право, и т.д.)
■ жизнь не ограничена земными климатическими условиями
■ способность изменять не только окружающий мир, но и свой собственный
■ коллективный образ жизни, как фактор формирования качеств и способностей
■ аккумуляция социально-культурного опыта и передача его от поколения к поколению
ЧЕЛОВЕК
признаки

■ не создает и не производит орудий труда
■ действует в соответствии с физической потребностью
■ поведение осуществляет по мерке и потребности своего вида
■ исключительно приспосабливается к природным условиям
■ жизнь жестко ограничена рамками среды обитания
■ совершенствование биологических характеристик для выживания в мире природы
■ наследуемая генетическая программа определяет его инстинктивное поведение
ЖИВОТНОЕ
признаки

Личность – это человек с развитыми социальными качествами, приобретенными им в процессе воспитания и самовоспитания, духовно-практической деятельности и взаимодействия с обществом, вхождения в мир культур
общественно развитый человек как носитель
сознания и самосознания
наличие развитых социальных качеств, чувства
личного достоинства и его активная защита
усвоение системы общественных ценностей,
перевод их в свой внутренний духовный мир
творчество и активность в мышлении, общении,
поведении и деятельности
способность нести ответственность перед собой
и обществом за свои поступки и действия
1
2
3
4
5

ОСНОВНЫЕ ТИПЫ ЛИЧНОСТИ
ПОТРЕБИТЕЛЬСКИЙ
КОМФОРМИСТСКИЙ
ГЕРОИЧЕСКИЙ
РЕЛИГИОЗНЫЙ
ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ
ТИПЫ:
ДЕЯТЕЛИ
МЫСЛИТЕЛИ
ЛЮДИ ЧУВСТВ И ЭМОЦИЙ
ГУМАНИСТЫ И ПОДВИЖНИКИ
РЕЛИГИОЗНЫЙ
Тип личности – интеграция и направленность ценностных ориентаций с характерными для нее общими способами поведения и адаптации в социуме

2. Смысл и цель жизни человека в обществе
Вопрос лекции:
2

Смысл жизни
человека
Смысл жизни – означает совокупность предназначений и устремлений человека в ходе его жизни, включенность в систему общественных отношений, подчиняющих себе его поведение и поступки
смысл жизни заключен в самой
жизни, а не вне ее
не существует универсального
смысла жизни
он не дается в готовом виде,
ему нельзя научиться
Общество:
1
2
3

Субъектиная сторона - совокупность факторов, определяющих индивидуальный духовный выбор смысла и цели жизни каждым социальным субъектом
самостоятельный, добровольный поиск
каждым человеком
индивидуальный набор средств и методов
его обретения
возможность наличия множества субъективных
ошибок на пути его обретения
Смысл и цель жизни человека
1
2
формируется и реализуется в конкретных
формах человеческой деятельности
необходимость значительного количества
духовных усилий (затрат)
4
5
3

Объективная сторона – совокупность социальных факторов, определяющих общее содержание и направленность духовности основных субъектов общества
проблема выбора обязательно наступает
для каждого человека
независимость выбора от возраста, пола,
условий жизни…
обретает свою ценность в сравнении со
смыслом жизни других людей
Смысл и цель жизни человека
1
2
влияние исторической эпохи, требований
прогресса, гуманизма к человеческой
жизни в обществе
утверждается и доказывается на практике
делами, поступками людей
4
5
3