Стоицизм, эпикуреизм, кинизм, скептицизм презентация

1. Стоицизм
1.1 Зарождение стоицизма
1.2 Представители
1.3 Периоды
2. Эпикуреизм
2.1 Философия эпикуреизма
2.2 Принципы
3. Кинизм
3.1 Зарождение
3.2 Особенности
3.3 Этика
4. Скептицизм
4.1 Зарождение
4.2 Различие
План:

Стоици́зм — философская школа, возникшая в Афинах ок. 300 г. до н. э. во времена раннего эллинизма и сохранившая влияние вплоть до конца античного мира. Именование получила по названию Расписной стои, где основатель стоицизма Зенон Китийский впервые самостоятельно выступил в качестве учителя.
В переносном смысле стоицизм — твёрдость и мужество в жизненных испытаниях
Зарождение философии стоицизма

Сенека
Хрисипп
Эпиктет
Марк Аврелий
Представители стоицизма

В истории стоицизма различают три главных периода:
Периоды
конец IV века до н. э. — середина II века до н. э
II—I века до н. э.
I—III века н. э
Старшая стоя
Средняя стоя
Младшая стоя

Эпикуреи́зм — философское учение, исходящее из идей Эпикура и его последователей. Согласно ему, высшим благом считается наслаждение жизнью, которое подразумевает отсутствие физической боли и тревог, а также избавление от страха перед смертью и богами, представляющимися безразличными к происходящему в мире смертных
Эпикуреизм

Философия Эпикура
Каноника
Физика
Этика
В этом разделе своего учения Эпикур размышляет о критериях истины, к которым относится ощущение
Эпикур исходил из признания вечности и беспредельности вселенной, а также из идеи множественности миров
Этика Эпикура исходит из идеала мудреца, который достиг безмятежного и невозмутимого состояния . Это состояние лишено страданий, а потому тождественно с удовольствием

не бойся богов
не беспокойся о смерти
благо легко достижимо
зло легко переносимо
Четыре принципа эпикурейской философии

кинизм — одна из наиболее значительных сократических философских школ. Её родоначальником считается ученик Сократа Антисфен, ярким представителем — Диоген Синопский
КИНИЗМ

Развивая принципы учителя, стал утверждать, что наилучшая жизнь заключается не просто в естественности, а в избавлении от условностей и искусственностей, в свободе от обладания лишним и бесполезным. Антисфен утверждал, что для достижения блага следует жить «подобно собаке», то есть жить, сочетая в себе:
простоту жизни, следование собственной природе, презрение к условностям;
умение с твердостью отстаивать свой образ жизни, стоять за себя;
верность, храбрость, благодарность.

Идеал – абсолютная свобода; концентрация внимания на пороках общества; непризнание авторитетов; асоциальность, отрицание культуры, нигилизм; добровольное самоограничение, отверженность, одиночество, скитания; минимизация потребностей, нищенский образ жизни, попрошайничество; восхваление физической и духовной бедности, крайний аскетизм;
Особенности кинизма

Концепция кинической добродетели сводиться к 4 положениям:
Эвдемонизм
Индивидуализм
Субъективизм
Натурализм
Этика

Скептици́зм — философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надёжности истины. Умеренный скептицизм ограничивается познанием фактов, проявляя сдержанность по отношению ко всем гипотезам и теориям.
СКЕПТИЦИЗМ

Различают обыденный скептицизм, методологический, научный, религиозный и философский скептицизм.
В обыденном смысле скептицизм — воздержание от суждений, обусловленное сомнениями.
Философский скептицизм — направление в философии, выражающее сомнение в возможности достоверного знания.
Научный скептицизм — последовательная оппозиция учениям, не имеющим эмпирических доказательств.

Важнейшие представители:
Ф.Санчес
М.Монтень
П.Бейль

Скептики противостояли себя «догматическим философам» и утверждали, что суждение людей о вещах произвольны и недоказуемы, поэтому следует воздерживаться от всяких суждений вообще. Именно в воздержании от суждений заключается суть скептического «эпоха»