Презентации по Обществознанию

Коммуникативная рациональность в социальных и гуманитарных науках
Коммуникативная рациональность в социальных и гуманитарных науках
Коммуникативность Проблема коммуникативности исследуется сегодня в различных направлениях и аспектах. Во-первых, как передача информации с помощью различных социальных институтов и структур, в первую очередь СМИ, которые собирают, перерабатывают и распространяют информацию. Следствия этого процесса самые разнообразные — от прямой передачи информации до воздействия на сознание и поведение участника коммуникации. Одно из социальных последствий этого процесса — возникновение «второй реальности», символической, виртуальной, замещающей саму действительность и выдающей себя за нее. Безусловно, такого рода коммуникативность оказывает значительное влияние на существование и развитие наук об обществе и культуре, по сути, отбирая их базовую функцию «фабрики смыслов», реализуемую через систему образования. Во-вторых, коммуникативность исследуется как профессиональное общение внутри наук, в том числе социально-гуманитарных.
Продолжить чтение
Типология организационных культур
Типология организационных культур
Классификация ОК необходима для определения и анализа ее основных типов с целью выяснения ее специфических черт каждой конкретной культуры, а также для разработки адекватных методов по ее совершенствованию. Классификация ОК должна обладать прикладным характером предоставляя возможность руководителям организации определить тип ОК. Тип ОК является основным показателем ее комплексной оценки на основании которой складывается её формирования и развитие. Классификация ОК может использоваться как инструмент при проведении сравнительного анализа ОК нескольких организаций, а также структурных подразделений одной организации. Такой анализ может оказать помощь в выявлении причин конфликтов, отсутствия сотрудничества между подразделениями, которые могут быть обусловлены культурными различиями. Под Типом ОК понимается определенная группа культур, объединённых по общему наиболее существенному признаку, отличающему данный тип от других. Все типологии можно подразделить на 2 типа: 1) Типология «среда — организация» (на национальное в культуре); 2) Типология «Индивид — организация». Типология ОК Ховштеда. Ховштед разрабатывая свои типологию задаются вопросом «как перечисленные факторы отражаются на особенностях организационных культур организации и отражаются на поведении людей». В 1980 годах была сформулирована его типология. Для изучения национальной культуры как базового фактора организационного поведения, он предложил использовать параметры представляющие такие характеристики поведения как: Индивидуализм/коллективизм (параметр характеризует степень, с которой граждане какой-либо страны или сотрудники организации предпочитают действовать самостоятельно, а не как члены какой-то группы. Определив значение данного параметра можно определить тесноту соц психологической связи между членами организации и членами общества. Индивидуализм свойственен западным странам, богатым странам, а бедным коллективистские. К индивидуализму США, Великобритания, Нидерланды, коллективизм Колумбия, Пакистан, Тайвань, Россия. Промежуточный уровень занимают Япония, Индия, Австрия.); Дистанция власти (степень участия в принятии решений, касающихся всех). Признаваемая или допускаемая степень неравенства между людьми с точки зрения влияния на принимаемые решения. Дистанция велика в Стаки странах как: Филиппины, Венесуэла, Индия, Франция, Бельгия, Россия. Низкий показатель этого параметра: Дания, Израиль, Австрия.
Продолжить чтение
Социологическое исследование на тему Запрет абортов
Социологическое исследование на тему Запрет абортов
Задачи: 1) Выявить, как влияют государственные программы на мнение женщин о законе об запрете абортов 2) Узнать, как материальное положение людей влияет на мнение людей о запрете абортов 3) Выявить, какое влияние церковь и религия оказывают на мнение женщин о запрете абортов 4) Узнать, как зависит информированность людей о данной проблеме на их мнение по поводу запрета абортов Гипотезы: 1) Религиозные женщины больше недовольны тем, что аборты запрещены 2) Женщины с высоким доходом не поддерживают запрет абортов 3) Люди, выросшие в многодетных семья за запрет абортов 4) Большинство женщин не хотят заводить детей, потому что нет нормальной социальной поддержки от государства 5) Большинство людей считают, что аборт это что-то противоестественное и в природе такого существовать не должно, из-за пропаганды церкви. 6) Из-за низкой образованности большинство людей за запрет абортов в РФ. ЗАДАЧИ И ГИПОТЕЗЫ ИССЛЕДОВАНИЯ АНАЛИЗ ИССЛЕДОВАНИЯ В ходе исследования респондентам была предложена электронная анкета, позволившая узнать о таких факторах как религиозность, материальное положение, осведомленность населения об использовании абортивного материала, и тем, как это связано с отношением респондентов к абортам.
Продолжить чтение
Особая забота
Особая забота
Основания для разработки проекта 1.Проект «Вдохновение работать» (2018-2019гг. реализуется на средства гранта Президента РФ) Направлен на разработку и апробацию программы психологической профилактики и коррекции синдрома эмоционального выгорания специалистов, работающих с инкурабельными пациентами Пилотная организация проекта – ГБУЗ «Центр паллиативной медицинской помощи» 2. 5-ти летний опыт разработки концепции добровольческой деятельности в Республике Карелия вообще и в сфере здравоохранения в частности – формулировка Стандарта добровольчества Карелии Цель проекта Формирование добровольческой команды для оказания помощи медицинскому персоналу в уходе за паллиативными пациентами в стационаре и на дому Добровольческие услуги, которые смогут оказывать добровольцы: Помощь медицинскому персоналу в общем уходе за пациентами в стационаре и на дому; Помощь медицинскому персоналу в специализированном уходе за паллиативными пациентами в стационаре и на дому; Помощь медицинскому персоналу в проведении просветительских мероприятий для родственников пациентов по вопросам ухода за паллиативными пациентами
Продолжить чтение
Презентация платформы DISLIFE по трудоустройству людей с инвалидностью
Презентация платформы DISLIFE по трудоустройству людей с инвалидностью
– первый общественный общероссийский портал для людей с инвалидностью, был создан в 2008 году. Сегодня портал Dislife.ru это: более 46 000 зарегистрированных пользователей, 100 000 уникальных пользователей в месяц, более 88 000 публикаций, более 300 специализированных вакансий ежемесячно. Существующие направления DISLIFE: Новости и статьи в самых актуальных для инвалидов областях: Здоровье, Льготы, Общество, Трудоустройство, Специальные сервисы для взаимодействия пользователей между собой: Знакомства, Форум, Личная переписка, Горячая линия с представителями власти – «Бюро справедливости». С апреля 2015 года люди с инвалидностью могут обратиться за помощью к депутату ГД, руководителю фракции «Справедливая Россия» Сергею Миронову, Проведение знаковых событий в области инвалидности: акция «Доступ есть», акция-тренинг «Диалоги в темноте», С мая 2016 года DISLIFE - официальная федеральная площадка по трудоустройству людей с инвалидностью. В 2015 году DISLIFE награжден премией Правительства РФ в области СМИ Механизм реализации платформы DISLIFE по трудоустройству людей с инвалидностью Платформа DISLIFE – это концептуально новое кадровое агентство по трудоустройству инвалидов, основой которого является Верификационный центр Call-центр Верификационный центр Онлайн-платформа на портале Dislife.ru АИС «Трудоустройство инвалидов» Мобильное приложение по сопровождению соискателей с инвалидностью и получению обратной связи
Продолжить чтение
Этнос и этничность в советской и современной российской этнологии
Этнос и этничность в советской и современной российской этнологии
В 1922 г. В Дальневосточном университете С.М. Широкогоров прочитал курс лекций по теории этноса. В 1923 г. уже в эмиграции в Шанхае он издал книгу «Этнос. Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений» В определении С.М. Широкогорова: этнос – группа людей, говорящих на одном языке, признающих свое едино происхождение, обладающих комплексом обычаев, укладом жизни, хранимых и освященных традицией и отличаемых от других. В 1929 г. состоялось совещание этнографов Ленинграда и Москвы, где понятие этнос объявили категорией буржуазной науки, а предметом этнографии стали социально-экономические формации. В 1951 г. вышли: - статья И.В. Сталина «Марксизм и вопросы языкознания», в которой резкой критике подвергалось «новое учение о языке» Н.Я. Марра - статья М.Г. Левина «Развитие советской антропологии в свете трудов И.В. Сталина», статья С.А. Токарева и Н.Н. Чебоксарова «Методология этногенетических исследований на материалах этнографии в свете работ И.В. Сталина о языкознании», монография П.И. Кушнера «Этнические территории и этнические границы» В 1960-х гг. на страницах журнала «Вопросы истории» прошла дискуссия, посвященная сталинскому определению нации. В ходе нее были высказаны предложения обратить особое внимание на национальное самосознание и рассматривать нации как социально-этнические образования. В 1964 г. на Международном конгрессе антропологических и этнографических наук в Москве этнос был объявлен главной теоретической концепцией в советской этнографии. Расцвет советской теории этноса пришелся на 1970-е гг., когда была декларирована новая историческая общность - советский народ. Отчетный доклад ЦК КПСС XXIV съезду 1971 г. «За годы социалистического строительства, в нашей стране возникла новая историческая общность - советский народ. В совместном труде, в борьбе за социализм, в боях за его защиту родились новые, гармоничные отношения между классами и социальными группами, нациями и национальностями - отношения дружбы и сотрудничества. Наши люди спаяны общностью марксистско-ленинской идеологии, высоких целей строительства коммунистического общества». Ю.В. Бромлей (1921- 1990) «Этнос и этнография» М. 1973 – директора ИЭА АН СССР: этнос - исторически сложившаяся на определенной территории совокупность людей, обладающих общими, относительно стабильными особенностями культуры, включая язык и психики, также осознанием своего единства и отличия от всех других подобных образований (самосознанием), зафиксированном в самоназвании (этнониме). Разработка теории этноса в советской науке связана с именами советских этнографов С.Токарева, Н. Чебоксарова, В. Козлова, Ю. Бромлея, С. Арутюнова, Г. Маркова, Р. Итса и др. Социобиологическая трактовка этноса (в рамках примордиализма/объективизма была представлена творчеством Л.Гумилева. Информационная теория этноса создана С.Арутюновым и Н.Чебоксаровым: главными в ней были понятия информационных связей и традиции - негенетческой информации, передаваемой межпоколенным путем.
Продолжить чтение
Школьные вести. Газета № 66. Калужская общеобразовательная школа-интернат №5 имени Ф.А. Рау
Школьные вести. Газета № 66. Калужская общеобразовательная школа-интернат №5 имени Ф.А. Рау
ШКОЛЬНЫЕ ВЕСТИ 2 . № 66, МАРТ, 2021 год. ГОСТЬ НОМЕРА – НИКОЛАЕВА МАРГАРИТА ВИКТОРОВНА. За что вы любите свою профессию? Я люблю свою профессию за то, что она очень разноплановая – включает в себя работу с людьми и документами, с большими объемами новой информации, статистическими данными. Секретарь должен многое «держать в голове», чтобы в нужный момент быстро подготовить, к примеру, важный отчет. В этой профессии не заскучаешь, постоянно должен быть включен режим многозадачности! Ваш жизненный принцип? Мой жизненный принцип: «Делай добро, и оно вернется к тебе». Каковы ваши увлечения? Я очень люблю читать художественную литературу, стараюсь каждый вечер найти время хотя бы для пары страниц. Пишу стихи, занимаюсь английским языком. Люблю интеллектуальные игры, отправила несколько вопросов в телепрограмму «Что? Где? Когда?». Надеюсь, что мне повезет и их выберут для участия. Люблю велосипедные прогулки и, конечно же, путешествия, они напитывают энергией и положительными эмоциями. Недавно открыла для себя путешествия по России. Оказывается, в нашей стране столько потрясающе красивых мест!  Что вы могли бы пожелать педагогам? Педагогам я хотела бы пожелать вдохновения. Если педагог увлечен своим делом, своим предметом, сам получает удовольствие от преподавания, то ученики это чувствуют и с благодарностью и радостью идут на его уроки. Скажите несколько слов о любимом учителе. Моя любимая учительница Маргарита Александровна вела у меня в старших классах предмет «Обществознание». На ее уроках мы обсуждали актуальные события, происходящие в стране и в мире, высказывали свое мнение, дискутировали. И в этом процессе – не зубрежки и зачитывания докладов, а живой беседы – узнавали много нового по предмету. Это было увлекательно! Какой вы видите школу будущего? Школу будущего я вижу в балансе между современными технологиями и традиционными ценностями. Скажите, какую рубрику Вы посоветовали бы открыть в нашей школьной газете? В школьной газете мне было бы интересно увидеть рубрику «Советуем фильм». Дайте напутствие ученикам нашей школы Ученикам нашей школы я хочу пожелать упорства в достижении своих целей. Вы все талантливы: кто-то в спорте, кто-то в творчестве. Пробуйте разные занятия, найдите то, что вам интересно, что заставляет ваш взгляд гореть, и совершенствуйтесь в этом направлении. Почему Вы пришли работать в 5 школу –интернат? В школу-интернат № 5 я пришла работать случайно, потому что жила недалеко. Но и сейчас, переехав на другой конец города, все равно продолжаю работать здесь, потому что у нас в школе очень комфортная и радушная атмосфера, основанная на уважении и стремлении добиваться новых высот. Каким должен быть педагог, работающий в нашей школе? Педагог, работающий в школе, должен любить детей, быть терпеливым и честным. Назовите Ваш секрет успеха работы в нашей школе. Никакого секрета успеха, мне кажется, нет. Мне нравится помогать людям, интересно систематизировать и анализировать информацию. Это помогает мне хорошо выполнять свою работу. ШКОЛЬНЫЕ ВЕСТИ 3 . № 66, МАРТ, 2021 год. НАШИ ВЕСЕННИЕ КАНИКУЛЫ. Каникулы! "Каникулы, как и любой другой отрезок жизни, нужно стараться провести с пользой"-сказала нам Светлана Геннадьевна, наш воспитатель. А в чем польза? "А вы отправьте свои телефоны на каникулы и отдыхайте без них,"- ответила нам она...Вот я попробовал так сделать. Помогла в этом мама, она придумала мне развлекательную программу: спортивные и культурные мероприятия, совместный просмотр фильмов. В День театра мы ходили в развлекательный центр «ТутоКруто», там есть все: и тарзанки, и батут, и полоса препятствий. Время провели интересно. Еще мы ходили на спектакль "Легенды Крыма" Полуостров Крым, какой он был давным-давно? А может мы попали в сказку, так как там были люди и великаны, русалки и громадные медведи. 18 марта исполнилось 5 лет со дня подписания договора о вхождении Крыма и Севастополя в состав РФ. Я интересно провел каникулы, а ещё я понял, что сколько бы ни длились каникулы их всегда мало. Соловьев Егор 6 "А" класс. Мои каникулы. На каникулах я люблю читать. В этот раз решил прочитать все мифы Древней Греции. Чем интересны мифы Древней Греции? Захватывающие приключения, необыкновенные подвиги, мужество и упорство героев, коварство и жестокость богов оживают на страницах древних легенд. Вот отважный герой Геракл, совершивший двенадцать знаменитых подвигов. Персей, поразивший Медузу Горгону. Аргонавты, отправившиеся в опасное путешествие за золотым руном. Благородный Прометей, который восстал против самого Зевса и …...многое другое можно узнать, читая эту книгу. А еще можно мечтать и воображать себя героем, многому научиться у них. Героем быть непросто, поэтому на каникулах я еще занимаюсь спортом в СК «Труд». 19 марта в  СШОР "Труд" прошел чемпионат и первенство Калужской области по плаванию среди спортсменов с ограниченными возможностями здоровья и инвалидностью. Воспитанники нашей спортивной школы завоевали более 30 медалей. Одна из них у меня- 2 место на дистанции 50 метров на спине. Жаль, что каникулы быстро заканчиваются, и мы снова должны возвращаться в школу. Но яркие впечатления от хорошо проведенного времени остаются с нами надолго и скрашивают непростые учебные будни. Миллер Никита 6 «А» класс.
Продолжить чтение
Чистый поселок. Волонтёрский отряд добровольцев, члены детской общественной организации Рука в руке
Чистый поселок. Волонтёрский отряд добровольцев, члены детской общественной организации Рука в руке
Полное название проекта :«Чистый поселок» Направление проекта : Экологическое. Краткое содержание проекта :Проект предполагает проведение ряда мероприятий, направленных на борьбу за экологическую безопасность, экологическое воспитание подрастающего поколения и жителей поселка. Регион реализации проекта: Территория Юловского сельского поселения Целинского района. Ожидаемые конкретные измеряемые возможности результатов: Получение навыков проведения исследовательской работы. Благоустройство и озеленение посёлков, очистка водных объектов посёлка. Повысить уровень сознания населения в том, что экологические проблемы возможно решать на местах. Продолжительность реализации проекта: один год \ ОПИСАНИЕ ПРОЕКТА ПРОЕКТ «ЧИСТЫЙ ПОСЕЛОК» ЦЕЛЬ ПРОЕКТА: повышение культурного уровня жителей посёлка путём наглядной заботы о чистоте посёлка. ЗАДАЧИ ПРОЕКТА: формирование у подрастающего поколения активной гражданской позиции, пропаганда позитивных идей добровольного служения обществу; привлечение детей к поиску механизмов решения актуальных проблем местного сообщества через разработку и реализацию социально значимых проектов; борьба за экологическую безопасность по месту жительства; создание оптимальных условий для воспитания экологически грамотных людей, формирование высокой экологической культуры поведения в природной среде; формирование чувства личной ответственности за состояние окружающей среды, стремление разобраться в происходящих процессах взаимоотношения общества и природы; помочь научиться строить своё поведение в природе на основе знаний о взаимосвязях в ней и соответствующей оценки возможных последствий своих поступков; выяснить мнение жителей посёлка в данной проблеме, заинтересовать жителей посёлка (работников предприятий, пенсионеров, школьников) к участию в проекте; показать на личном примере, что чистота на улице – дело рук самих жителей посёлка; организовать взаимодействие
Продолжить чтение