Человек как фактор развития природы: ноосфера vs антропоцен презентация

Русский космизм
КОСМИЗМ – религиозно-философское и естественнонаучное течение. […] Естественнонаучное течение русского космизма отказывается от идеи природы-автомата и вводит жизнь в самую основу космоса, для него характерно целостное восприятие мира. Религиозно-философское направление русского космизма обеспокоено судьбой человечества, вовлеченного в ритм бесконечного становления истории. Если условием бесконечного прогресса истории является смерть, то, по словам Федорова, необходимо победить смерть, т.е. воскресить все, когда-либо жившее. Поэтически-художественное направление в русском космизме требует обновления способов приобщения человека к абсолютным посылкам культуры путем переосмысления соотношения души и космоса.
https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASHbb6fbae580327d882096bb?p.s=TextQuery

Биосфера
БИОСФЕ́РА (от био… и греч. σφαῖρα – шар), обо­лоч­ка Зем­ли, со­став, струк­ту­ра и энер­ге­ти­ка ко­то­рой оп­ре­де­ля­ют­ся со­во­куп­ной дея­тель­но­стью жи­вых ор­га­низ­мов. Впер­вые пред­став­ле­ние о Б. как «об­лас­ти жиз­ни» сфор­му­ли­ро­вал Ж. Б. Ла­марк, ко­то­рый об­ра­тил вни­ма­ние на то, что прак­ти­че­ски все ми­нер. ве­ще­ст­ва в по­верх­но­ст­ных сло­ях Зем­ли яв­ля­ют­ся про­дук­та­ми жиз­не­дея­тель­но­сти ор­га­низ­мов. В 1875 Э. Зюсс вы­де­лил неск. обо­ло­чек Зем­ли, сре­ди ко­то­рых на­ря­ду с зем­ной ко­рой (ли­то­сфе­рой) и гид­ро­сфе­рой на­звал Б. – как обо­лоч­ку, в пре­де­лах ко­то­рой су­ще­ст­ву­ет жизнь. Имен­но так, как тон­кую плён­ку на зем­ной по­верх­но­сти, на­хо­дя­щей­ся в дан­ный мо­мент в сфе­ре жиз­не­дея­тель­но­сти ор­га­низ­мов, по­ни­ма­ют Б. мн. за­ру­беж­ные учё­ные. Наи­бо­лее пол­но пред­став­ле­ния о Б. раз­ра­бо­тал В. И. Вер­над­ский.
https://bigenc.ru/biology/text/1867728

Ноосфера
НООСФЕ́РА (от греч. νόος – ум, ра­зум и σφαῖρα – шар), сфе­ра взаи­мо­дей­ст­вия че­ло­ве­че­ст­ва и при­ро­ды, в пре­де­лах ко­то­рой ра­зум­ная че­ло­ве­че­ская дея­тель­ность ста­но­вит­ся гл. оп­ре­де­ляю­щим фак­то­ром раз­ви­тия пла­не­ты (для обо­зна­чения этой сфе­ры упот­реб­ля­ют так­же сход­ные тер­ми­ны: ан­тро­по­сфе­ра, со­цио­сфе­ра). По­ня­тие Н. как об­ле­каю­щей зем­ной шар иде­аль­ной, «мыс­ля­щей» обо­лоч­ки, фор­ми­ро­ва­ние ко­то­рой свя­за­но с воз­ник­но­ве­ни­ем и раз­ви­ти­ем че­ло­ве­ческо­го соз­на­ния, бы­ло вве­де­но в 1927 франц. фи­ло­со­фом Э. Ле­руа (1870–1954) и раз­ви­то П. Тей­я­ром де Шар­деном в его кон­цеп­ции хри­сти­ан­ско­го эво­лю­цио­низ­ма и В. И. Вер­над­ским в уче­нии о пе­ре­хо­де био­сфе­ры в Н. в ре­зуль­та­те прак­тич. дея­тель­но­сти че­ло­ве­че­ско­го ра­зу­ма, ста­но­вя­ще­го­ся «гео­ло­ги­че­ской си­лой».
https://bigenc.ru/philosophy/text/2670098

Голоцен
ГОЛОЦЕ́Н, са­мое верх­нее (по­след­нее) под­раз­де­ле­ние чет­вер­тич­ной сис­те­мы (пе­рио­да) и стра­ти­гра­фич. (гео­хро­но­ло­гич.) шка­лы в це­лом. В стра­ти­гра­фич. шка­ле чет­вер­тич­ной сис­те­мы сле­ду­ет за плей­сто­це­ном; по ран­гу со­от­вет­ст­ву­ет над­раз­де­лу (от­де­лу). Со­сто­ит из од­но­го зве­на – со­вре­мен­но­го. Ис­ко­пае­мая фау­на, встре­чае­мая в го­ло­це­но­вых от­ло­жени­ях, от­но­сит­ся к совр. фау­ни­стич. ком­плек­су. Г. как ин­тер­вал гео­ло­гич. вре­ме­ни – эпо­ха, со­став­ляю­щая по­след­ний, не­за­кон­чив­ший­ся от­ре­зок гео­ло­гич. ис­то­рии Зем­ли. Его на­ча­ло сов­па­да­ет с окон­ча­ни­ем по­след­не­го ма­те­ри­ко­во­го оле­де­не­ния Ев­ро­пы (вюрм­ско­го на за­па­де или вал­дай­ско­го на вос­то­ке), ко­то­рое за­вер­ши­лось 10 тыс. лет на­зад. Со­от­вет­ст­ву­ет гра­ни­це ме­ж­ду па­лео­ли­том и ме­зо­ли­том.
https://bigenc.ru/geology/text/2367905