Онтология. Формы бытия презентация

Онтология
«ontos» (бытие) + «logos» (слово)
Учение о бытии
Раздел философии, стремящийся составить наиболее общее представление об устройстве мира и его закономерностях

Бытие
Основная категория онтологии
Все существующее, сущее как таковое
Мир в целом (потенциальное и актуальное бытие)
Бытие реальность, действительность, существование
Бытие самодостаточно

Формы бытия

Понятие «бытие»
Ввел в философию Парменид (VI-V в. до н.э.)
Платон (V в. до н.э) разделил бытие на мир идей и мир вещей («теней»)
Разделение на идеальное и материальное бытие сохраняется в идеалистической и материалистической философии.
Неклассическая философия – попытки заменить или отменить это понятие как наиболее фундаментальное для философии

Парменид – древнегреческий философ
Элейская школа философии
Различал два уровня познания: рациональное (истина) и чувственное (мнение)
Бытие умозрительно
Бытие едино и неподвижно
Противопоставил бытие небытию.

Платон (427-347 гг. до н.э.)
Родовое имя – Аристокл, поэт и спортсмен
Ученик Сократа
Основал Академию
Создатель первой системы объективного идеализма

Идеализм
Идеализм – философское учение, исходящее из первичности идеального начало по отношению к материальному
Объективный идеализм исходит из объективно (вне человеческого сознания) существующего идеального начала (Бог, Брахман и т.д.)

Платон (продолжение)
«Мир вещей» - лишь «подражание» «миру идей (эйдосов)»
Бытие – это «мир эйдосов»: мир идеальных, вечных, неизменных сущностей (гипер-урания)
«Мир эйдосов» - результат философской рефлексии над античной мифологией

Аристотель (384 – 322 гг до н. э.)
Ученик Платона
Создал Лицей
Учитель Александра Македонского
Вершина развития античной философии.
Критиковал Платона: мира идей не существует: бытие едино (актуальное+потенциальное бытие)

Дальнейшее развитие идей античной философии …

Теоцентризм – главная черта философии средних веков
Бытие – это Бог
Бог – главная тема философских размышлений, фокус всех проблем.

Наследие Платона: патристика
Патристика – учение первых христианских мыслителей (2-8 вв.)
Ориентация на Платона, мистицизм
Наиболее видный представитель – Августин Аврелий (Блаженный)
Бытие – это Бог

Наследие Аристотеля: схоластика
Схоластика – второй этап развития, характеризующийся наличием множества школ и интересом к формально-логической стороне проблем.
Ориентация на Аристотеля, рационализм
Фома Аквинский
Бытие актуальное и потенциальное: бог и природа

Философия Нового времени
В рационализации социально-экономической жизни (капитализм, индустриальное общество);
Десакрализация культуры;
Зарождение современной науки, ее лидируюшее место в общественном сознании.

Деизм – ведущая философская и теологическая концепция Нового времени
Деизм: бог создал мир и больше в дела мира не вмешивается.
Мир существует по установленным законам

Механистическая картина мира
Мир (от атомов – до звезд) – неизменный, раз и навсегда созданный механизм, в котором все материальные объекты перемещаются, не претерпевая изменений, в абсолютном пространстве и времени, подчиняясь законам механики и строгой причинности.

Антионтологизм философии ХХ века.
Отказ от построения онтологических концепций.
Критика классического понимания бытия:
Замена другими понятиями как более фундаментальными (жизнь, реальность, экзистенция, ничто);
Иррациональное понимание «бытия»

М. Хайдеггер (1889-1976)
История философии, начиная с Сократа и Платона – история «забвения» бытия.
Бытие редуцировано к предметно-сущему.
Мифопоэтическое понимание бытия.

М. Хайдеггер (продолжение)
Бытие звучит и осуществляется через человека.
Человек – «пастух бытия», его ближайший сосед.
Основная работа: «Бытие и время»

Жан Поль Сартр (1905-1980)
Экзистенциалист
«Бытие и Ничто»
«бытие-в-себе» (материя),
«бытие-для-себя» (сознание, ничто, отрицание материи),
«бытие для другого».

2. Проблема субстанции
Субстанция – объективная реальность, рассматриваемая со стороны ее внутреннего единства; предельное основание, позволяющее сводить чувственное многообразие и изменчивость свойств к чему-либо постоянному, относительно устойчивому и самостоятельно существующему.

Дуализм
Р. Декарта (1596-1650).
Французский философ, математик, физик.
Дуализм – философская концепция, все многообразие мира, сводящее к двум субстанциям.
Субстанция – «причина себя самой» (Р. Декарт)
Субстанции – ДУХ и МАТЕРИЯ

Дуализм Р. Декарта
Атрибут – неотъемлимое свойство субстанции
Атрибут духа – мышление
Атрибут материи – протяжение.
Модус духовной субстанции – воображение, чувство, желание.
Модус материи – фигура, движение, положение и др.

Монизм Б. Спинозы (1632-1677)
Монизм выделяет одну субстанцию.
Спиноза: бог или природа (пантеизм)
Атрибуты: мышление и протяжение
Модусы-единичные вещи.

Плюрализм: «монадология» Г.В. Лейбница (1646-1716)
Лейбниц: субстанций бесконечно много.
Одна субстанция – МОНАДА (единица)
Атрибут – деятельность: представление, восприятие, стремление .

Монадология Лейбница
Монады идеальны и неделимы.
Иерархия монад:
Бог – высшая монада
Человек
Животные
Растения
Минералы
Монады находятся в предустановленной богом гармонии.

Диалектика- учение о развитии
Развитие - направленное, закономерное и необратимое изменение, приводящее к появлению нового КАЧЕСТВА.

Истоки диалектики
Гераклит – основоположник диалектики в истории европейской философии
Сократ: диалектика как искусство ведения диалога.

Гегель – вершина развития диалектического учения
Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831)
«Феноменология духа», «Философия духа», «Наука логики»
Система объективного идеализма.
Диалектика как система и метод.

Диалектический идеализм
Идеалистическая система: развитие мира=развитие Абсолютной Идеи (панлогизм).
«Все действительное разумно, все разумное - действительно».
Тезис – антитезис – синтез.

Система Гегеля
Бог
природа
:
Дух
субъектиный,
объективный
абсолютный

2. Диалектический материализм
Карл Маркс (1918-1883) и Ф. Энгельс (1820-1895).
Немецкие философы, публицисты, политики.
Ф. Энгельс «Диалектика природы», «Анти-Дюринг».

Диалектический материализм
Впервые диалектика соединена с материализмом.
Принцип самодвижения материи: движение – способ существования материи, атрибут материи.
Движение абсолютно, покой относителен.

Диалектический материализм
Против Гегеля: природа тоже развивается.
Против механицизма. Виды движения материи: механическое, физическое, химическое, биологическое, социальное

Диалектический материализм
Пространство и время – формы существования материи.
Истина – процесс, движение от относительной истины к абсолютной.
Практика – критерий истины.
Задача философии – не только познать мир, но и преобразовать его.

3. Основные принципы диалектики.
Принцип развития
Принцип универсальности связей
Принцип единства и борьбы противоположных начал.
Против метафизического способа мышления: односторонности,абстрактности,абсолютизации того или иного момента в составе целого.

Законы диалектики
Источник развития – единство и борьба противоположных начал
Процесс развития осуществляется как переход количественных изменений – в качественные.
Итог развития – отрицание отрицания.(С учетом переемственности)