Презентации по Философии

1. Цитата.  2. Смысл высказывания; проблема, поднятая автором, её актуальность.  3. Собственная точка зрения.  4. Аргументация собственного мнения: 1) теоретический уровень.  2) Фактический уровень.  5. Вывод.  Структура мини-сочинения: 1. Выбор высказывания (цитаты).

Бытие. Материя. Понятие сознания. Дата: 10.03.2022, группа: СЭГГ-418. Тема № 7 Бытие. Материя. Понятие сознания. Задание: Ответить на вопросы (в Word документе) слайд №18,32 План: 1 Бытие 2 Материя (материальное бытие) 3 Элементы и уровни материи 4 Характерные черты материи 5 Сознание 6 Подходы к проблеме познания 7 Материалистическое объяснение сознания (Теория отражения) 8 Человеческое сознание философия начиналось с изучения проблемы бытия Бытие Раздел философии, изучающий проблему бытия, называется онтологией мир реально существует – он есть мир развивается: причина и источник в нем самом материя и дух реально существуют 1 2 3 материя и дух - единые и противоположные сущности 4 Итак, бытие - это реально существующая стабильная самостоятельная объективная вечная бесконечная субстанция, которая включает в себя все сущее проблема бытия — одна из главных в философии Для раскрытия содержания категории «бытие» необходимо выделить ряд положений:

Гегельянский марксизм – марксистское направление, объединяющее воззрения Маркса и Гегеля. Попытка возродить субъективные и объективные аспекты социальной жизни. Интерес к субъективным факторам - основа для развития критической теории, которая делает акцент исключительно на субъективных факторах. Поиск субъективной ориентации в ответ на критику экономического детерминизма (непризнание значимости личности) Георг Лукач и его идеи Георг Лукач «История и классовое сознание» Товары - отношения меж­ду людьми, которые получают свойства вещи и приобретают объективную форму. В процессе взаимодействия с природой люди в капитали­стическом обществе производят различные продукты или товары (например, хлеб, автомобили, кинокартины).  Товарный фетишизм - процесс, при котором товарам и их рынку приписывается в капиталистическом обществе независимое объективное существование. Ценность товара определяется не людьми, а рынком. Ключевое различие между товарным фетишизмом и овеществлением: первое касается лишь экономических институтов, а последнее применяется по отношению ко всему обществу (государству, закону, экономическому сектору)

Марк Аврелий - римский император, последний из великих в династии Антонинов, правление которых считается серебряным веком Римской империи (с 96 по 192 год). Годы жизни: 121 - 180 нашей эры. Годы правления: 161-180 нашей эры. Несмотря на свой императорский титул, Марк Аврелий в душе оставался философом, философом-стоиком. С юности он учился этому, мечтал о такой уединенной мудрой жизни. И с этих стоических морально-этических позиций он управлял народами Европы в течение 19 лет. Этим и обоснован непрекращающийся интерес к личности Марка со стороны всех правящих и просвещенных людей за последние почти две тысячи лет.

Понятие античной философии Античная философия (философия античности) - комплекс идей и учений, продуцированных древнегреческими и древнеримскими мыслителями в период с 7 в. до н.э. по 6 в. н.э. и характеризующихся определенным проблемно-содержательным и стилевым единством. Этапы античной философии античная философия включает в себя этапы: древнегреческая философия (625 в до н.э. - 322 до н.э.) 2) древнеримская и эллинистическая философия (4 в. до н.э. – 529 в. н.э.) Первым античным философом считается Фалес, а последним — Боэций.

Наряду с оптимистическим взглядом на технику в начале XX века в России существовал и ярко выраженный пессимизм. Один из ярких представителей пессимистического отношения к технике – Н.А.Бердяев. Николай Александрович Бердяев (1874-1948) В своей ранней работе "Смысл истории" философ размышляет о поворотном значении техники в судьбе человечества. Появление машины – "величайшая революция, какую только знала история – кризис рода человеческого", оценивается Бердяевым как конец традиционного гуманизма и его ценностей. "Это новая страшная сила разлагает природные формы человека. Она подвергает человека процессу расчленения, в силу которого человек как бы перестаёт быть природным существом, каким он был ранее». Работа Н.А. Бердяева "Смысл истории"

Учебные вопросы 1.Понятие, структура и функции нравственных норм и принципов. 2.Нравственная культура общества и личности. 3. Нравственные нормы и принципы в деятельности сотрудников ОВД. Литература Основная: 1. Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика: Учебник. — М.: Гардарики, 2008. 2. Голубева Г.А. Этика: Учебник. – М.: Издательство «Экзамен», 2005. 3. Дружинин В.Ф. Демина Л.А. Этика: курс лекций. (учебное пособие для вузов). – М.: Экзамен, 2005. 4. Иванов В. Г. Этика. – СПб.: Питер, 2009. 5. Луговой А.А. Этика: Краткий терминологический словарь./ Под общей ред. В.С. Артамонова. – СПб.: Санкт-Петербургский университет Государственной противопожарной службы МЧС России, 2006. Дополнительная: 1. Гусейнов А. А., Введение в этику — М., 2005. 2. Иванов В. Г. Этика: Учебное пособие для студентов и преподава­телей высших учебных заведений. СПб., 2004. Т. 1-2. 3. Кант И. Лекции по этике. М., 2006. 4. Луговой А.А., Власова И.В. Профессиональная этика: Тестовые задания для аудиторных занятий слушателей заочного обучения / Под общей ред. В.С. Артамонова. – СПб.: Санкт-Петербургский университет Государственной противопожарной службы МЧС России, 2007. 5. Профессиональная этика психолога. Учеб.пособие. Протанская Е.С. Издат.СПб университета.

Содержание: 1. Основные представители направления 2. Основные характеристики философского мировоззрения эпохи Средневековья 3. . Основные периоды / направления философии Средневековья Список основных представителей: Патристика — II—VII века Александрийская теология: -Тит Флавий Климент (Климент Александрийский) -Ориген Каппадокийский кружок: -Василий Великий -Григорий Богослов Латинская патристика: -Амвросий Медиоланский -Августин Блаженный

Термин « логика» происходит от греческого logos, что означает «мысль», «слово», «закономерность» Объектом логики как науки выступает абстрактное мышление. Она исследует структурную связь элементов нашей мысли, т.е. структуру мышления. Логика – это наука о законах и формах правильного мышления. Основными формами абстрактного мышления являются понятия, суждения и умозаключения. Истинность и правильность в логике Следует различать две характеристики процесса мышления: Истинность знания есть соответствие его действительности. Критерием истины является общественно-историческая практика человека. Логическая правильность мысли означает ее соответствие правилам логики, позволяющим гарантированно получать из истинных суждений истинные заключения избегать ошибочных суждений.

Питання теми 1. Організаційна структура науки 2. Система підготовки наукових і науково-педагогічних кадрів 3. Науково-дослідна робота студентів При здійсненні державного управління та регулювання науковою діяльністю держава керується принципами: - органічної єдності науково-технічного, економічного, соціального та духовного розвитку суспільства; - поєднання централізації та децентралізації управління у науковій діяльності; - додержання вимог екологічної безпеки; визнання свободи творчої, наукової і науково-технічної діяльності; - збалансованості розвитку фундаментальних і прикладних досліджень; - використання досягнень світової науки, можливостей міжнародного наукового співробітництва;

СОЗНАНИЕ – ЗНАНИЕ – ПОЗНАНИЕ Материя отражение Познание человек Сознание – осознанное бытие. Знание – объективная реальность, данная в сознании человека. Познание – процесс отражения и воспроизведения действительности в мышлении субъекта, результатом которого является новое знание о мире. Материя Целью всякого познания является достижение истины, достоверного, правильного знания. Знание – результат познания. Нефилософские методы познания обыденно-эмпирическое познание мифолого-религиозное познание художественно-эстетическое познание

Моральная ответственность и каузальный детерминизм Существуют ли моральные феномены – свобода воли и ответственность? Если да, то как они связны с физической реальностью? Физическая реальность – каузально замкнутый мир, который имеет только одно возможное прошлое и будущее. Каузальная связь событий и состояний физической реальности описывается законами природы. Каузальный детерминизм – принцип существования мира, согласно которому всякое событие или состояние имеет свою собственную достаточную причину. Моральная ответственность – особая связь между агентом и совершенным им действием, благодаря которой агент становится объектом особых ответных реакций (негодование, осуждение, похвала и т.д.) со стороны других агентов. Для возникновения и наложения моральной ответственности на агента необходимо наличие: Намерения (действие в качестве своего источника имеет намерение агента); Свобода воли (совершаемое действие не исключает для агента возможность поступить иначе); 3. Тождество (совершаемое действие должно принадлежать тому же самому агенту, на которого возлагается ответственность). Свобода воли и каузальный детерминизм Совместима ли свобода воли с КД? Аргумент последствий (против совместимости) – Питер ван Инваген (р. 1942 г.): Свобода воли заключается в отсутствии детерминации агента предшествующими событиями (от нас не зависит, что происходило в далеком будущем); 2. В мире Z, агент X, обладающий свободой воли, в момент времени t… совершает или не совершает действие А; 3. Поскольку совершение или не совершение действий А в момент времени t… является детерминированными решением агента X, в мире Z в момент времени t… существует независящая от агента X причина, которая с необходимостью предопределяет его действие или бездействие (от нас не зависят последствия того, что от нас не зависит → необходимые последствия). 4. Следовательно, действие или бездействие агента X в момент времени t… - результат влияния внешней причины. Агент не несет ответственности за события, которые от него не зависят (от нас не зависят последствия прошлого и законов природы; наши поступки являются последствиями прошлого → от нас не зависят наши поступки). 5. Свобода воли не совместима с детерминизмом.

Литература: Августин Аврелий. Бог и мир. Вечность и время. Библия. Аквинский Фома. Доказательства бытия Бога. Винокуров В.В. Основные этапы развития средневековой философии Донини А. У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана): Пер. с итал. – М.:Политиздат, 1989. 365 с. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М.. 1979. Рабинович В.Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. М., 1979. Рассел Б. История западной философии: В 3 кн./ Пер. с англ; - Подгот. Текста В.В.Целищева. – Спб.: Азубка, 2001. – Кн.2. Католическая философия. – С.365-582. Соколов В.В. Средневековая философия. – М.: Высш.шк., 1979. 448с. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии: Учеб. пособие для вузов. – М.: Высш. шк., 1991. – 512 с. Теоцентризм философии средневековья в Западной Европе признавал Бога в качестве высшего существующего начала, а весь окружающий мир – его творением. Особенности мировоззренческой позиции: креационизм; идея «откровения»; вера в существование Бога, ангелов, потустороннего мира, бессмертия души и т.д. «греховность» как переход ответственности за грехопадение Адама и Евы; страдание как путь познания Бога; «чудо» как видимое проявление воли Бога; аскетизм; молитва как обращение к Богу в ритуальной форме восхваления и благодарения; исповедь и покаяние как христианское таинство.

Возрождение, или Ренессанс, (одна из самых ярких эпох в развитии европейской культуры, охватывающая почти три столетия: с середины XIV в. до первых десятилетий XVII в.). Термин «возрождение» впервые употребил известный живописец, архитектор и историк искусства Джордж Вазари. Под ним он подразумевал возрождение античности. 

Категорический силлогизм дедуктивное умозаключение, в котором из двух истинных категорических суждений, связанных одним термином, получается третье суждение. Суждения над чертой- посылки. Суждение под чертой- заключение. Понятия, входящие в состав силлогизма, называются терминами силлогизма: 1)меньший термин-понятие, которое в заключении является субъектом. 2)больший термин- понятие, которое в заключении является предикатом. 3)средний термин- понятие, связывающее субъект и предикат. Та посылка, которая содержит меньший термин, называется меньшей. Та посылка, которая содержит больший термин, называется большей.

Deduction Deductive reasoning: spelling out whatever conclusion follows logically from your premises, without references to any external information Deductive proof: demonstrating that a particular conclusion logically follows from certain premises, and that this conclusion must be true if these premises are true Truth-preserving: when used correctly, deductive   Spell out the logical conclusion that the information leads to: 1. I can’t stand any kind of physical activity. Sailing is a physical activity, so… 2. There is no such thing as a magnetic plastic. My plate is plastic, so… 3. Anyone ignoring me while speaking on their phone is irritating. You are ignoring me while speaking on your phone, so…

Этика (грек. ethos – дағды, әдет-ғұрып) – зерттеу нысаны мораль, адамның мінез-құлқы болып табылатын ежелгі теориялық пәндердің бірі. Термин және айрықша зерттеу пәні ретінде өз бастауын Аристотель еңбектерінен алады. “ Этизм” термині Аристотельдің ар-ождан мәселесіне арналған үш шығармасының (“Никомах этикасы”, “Евдем этикасы”, “Үлкен этика”) атауына кірген. Аристотель Этизм жайлы сөз қозғағанда негізгі үш мәселеге тоқталып, этик. теория, этик. кітаптар, этик. іс-тәжірибе туралы айтады. О баста грек тіліндегі Этизмның латын тіліндегі баламасы ретінде мораль қолданылса, кейіннен білім беру дәстүрінде Этизм – ілім мәнінде, мораль – оның пәні ретінде қарастырылды. Әдетте, Этизмлық ой-толғамдар адамдардың мінез-құлықтары мен салт-дәстүрлерінің әралуан екендігін баяндаудан басталады. Сократ әр-түрлі мінез-құлықтарды бағалап, саралау үшін парасатқа жүгіну керек деп білді. Платон адам жан-жақты ұйымдастырылған мемлекетте өмір сүріп, оның басшылығын дана-философтар атқарғанда ғана рухани және мінез-құлық кемелдігіне жете алады деп білді. Парасат иесі ретінде өз мүмкіндіктерін жүзеге асырған адам, өз өмірінің жоғ. мақсатын айқындап, мемлекеттің негізі болып табылатын саясатқа, экономикаға Э-лық нормалармен жетекшілік жасайды. Этизм ұғымы жайлы Д.Юмның“Адамның табиғаты” туралы трактатында жан-жақты айтылады. Қазақ халқының дәстүрлі дүниетанымында Этизм ұғымының баламасы ретінде ар-ождан ұғымы қолданылып, негізгі тақырып ретінде ұсынылған. Этиканың құрылымы. Этика үш бөліктен тұрады: теориялық этика; нормативті этика; эмпириялық этика. Теориялық этика — этиканың негізгі үғымдарын, оның зерттеу пөнін, ғылым ретінде даму тарихын зерттейді. Нормативті этика — негізгі этикалық категорияларды: мейірімділік пен катыгездік, ізгілік пен жауыздык, ар-үждан, үят, абырой, парыз және т.б. қарастырады. Эмпириялық этика — белгілі бір кезеңдердегі адамзат үйымдарының накты адамгершілік келбеті туралы түсінік береді.

Определение Диалектики: Диалектика – это раздел философии, изучающий фундаментальные противоречия развития всего сущего и основанный на нём метод. Диалектика включает в себя три основных элемента: 1) законы; 2) категории; 3) принципы. Основной вопрос диалектики: Что такое развитие?

Программа курса Раздел 1. Человек и общество Раздел 2. Экономика Раздел 3. Социальные отношения Раздел 4. Политика Раздел 5. Право Раздел 1. Человек и общество Панькова Наталья Михайловна к.ф.н., ст. преподаватель кафедры истории и философии науки и техники Института социально-гуманитарных технологий Томского политехнического университета Лекция 3. Познание человека

Европейская философия с 1920 -70е гг. Расцвет и угасание неопозитивизма, прагматизма, философии жизни (А. Бергсон), экзистенциализма, структурализма Развитие марксизма-ленинизма, неотомизма, феноменологии (Гуссерль, Сартр, Хайдеггер), герменевтики (Хайдеггер, Гадамер) Зарождение постструктурализма и постмодернизма Европейская философия с 1970г. Угасание марксизма-ленинизма; Развитие феноменологии, герменевтики, психоаналитической философии, постпозитивизма, аналитической философии Расцвет и угасание постструктурализма, постмодернизма

За даними космології , усі планети, і Земля в тому числі , були колись розпеченими тілами . Очевидно , у цей період на Землі не було і не могло бути життя , тому що однією з умов її існування є температура навколишнього середовища - не вище + 50…. + 70. Яким чином на мертвій , абсолютно стерильній Землі виникло життя , з´явилися організми , здатні до розмноження і розвитку? Отже, що ж таке життя? Життя - це процес існування складних систем, що складаються з великих органічних молекул і неорганічних речовин і здатних самовідтворюватися, саморозвиватися і підтримувати своє існування в результаті обміну енергією і речовиною з навколишнім середовищем.

План лекции: 1. Ценностно-ориентационный и нормативно-оценочный характер этических категорий. Универсальный характер морально-этического идеала. 2. Специфика, иерархия и взаимодействие основных категорий этики, профессиональной этики. 3. «Польза» и «вред» как ранняя форма моральных представлений о «добре» и «зле». «Благо человека» и «благо общества»: связь этических категорий в нравственном сознании личности. 4. Понятие «достоинство» как отражений высшей общественной ценности и адекватной самооценки личности. «Честь», ее нравственная и правовая оценка. Принцип воздаяния «по чести». 5. Понятие «совесть» как регулятор морального выбора. Специфика «механизма» контрольно-регулятивных элементов морального сознания личности. 6. Справедливость, ее нравственное и правовое содержание. Категории этики - «Ступени восхождения к истине», философская терминология, отражающая и включающая в себя процессы и результат функционирования различных форм рефлексии. Категории этики - это предельно общие понятия, отражающие наиболее существенные стороны нравственного освоения человеком окружающего мира.

Детерминизм и интедерминизм в объяснении социальной динамики. 2. Источник и движущие силы социального развития. 3. Социальный прогресс и основные подходы к определению его сущности. 4. Проблема линейной/нелинейной направленности социального развития: формационный и цивилизационный подходы к анализу истории. ОБЩЕСТВО это сложная динамическая саморазвивающаяся система Процесс поступательного развития общества, в котором проявляется деятельность многих поколений людей, называют историческим процессом или историей.

ЦЕЛЬЮ ПОЗНАНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ИСТИНА. « Правда – это истина на деле, истина во благе, честность, неподкупность, справедливость; поступать по правде, значит поступать по истине, по справедливости…» В. Даль КЛАССИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ: Истина – знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним. Истина – это процесс, ее нельзя познать сразу и в полном объеме.