Презентации по Философии

2) Zagadnienie źródeł poznania – na czym w ostatecznej instancji poznanie powinno się opierać i wedle jakich metod powinno być osiągane. 3) Zagadnienie granic (albo przedmiotu) poznania – co może być przedmiotem poznania, czy może zostać poznana rzeczywistość niezależna od poznającego podmiotu. Ad 1) Zagadnienie istoty prawdy - Główne pytanie: Czego właściwością jest prawda, tj. czym są obiekty, którym przypisuje się prawdę (a także jej dopełnienie, czyli fałsz)? Czy prawda jest właściwością realną czy epifenomenem? a) definicje rzeczywiste - traktują prawdę jako realną właściwość obiektów uznawanych przez te teorie za pierwotne nośniki prawdy (= zdania, stwierdzenia, sądy, przekonania). b) definicje deflacyjne1 - traktują prawdę nie jako rzeczywistą własność danego nośnika lecz jako zjawisko językowe (np. gramatyczne lub pragmatyczne). - Zdanie jest egzemplarzem lub typem lingwistycznym, takim jak ciąg zapisanych słów „To jest czerwone.” - Stwierdzenie jest zdaniem użytym przez konkretną osobę dla stwierdzenia czegoś w danych okolicznościach. - Sąd jest tym, co jest stwierdzane przez zdanie, jest jego sensem czy treścią.1 - Przekonania obejmują system wszystkich pojęć i twierdzeń, uznawanych przez daną jednostkę. A) Definicje rzeczywiste prawdy: a) Klasyczna (korespondencyjna) definicja prawdy – jej autorstwo przypisuje się Arystotelesowi. Jest to najbardziej znana definicja prawdy, według której prawda myśl/ sądu polega na jej zgodności z rzeczywistością. Trudności: - Czy są w ogóle jakieś cechy, które może podzielać myśl i rzeczywisty przedmiot/ zjawisko, i jak można by taką zgodność stwierdzić (poznać)? - Jaką ilość cech muszą podzielać dwa przedmioty, aby można je było nazwać podobnymi?

РОЛЬ МЫШЛЕНИЯ В ПОЗНАНИИ П О З Н А Н И Е есть диалектический процесс отражения действительности в сознании людей Логика как философская наука изучает один из аспектов познающего мышления Процессы познания мира изучаются в полном объеме философией. ЧУВСТВЕННОЕ познание внешних сторон мира, художественных образов АБСТРАКТНОЕ познание законов мира, сущ-ности предметов, общего в них Умозаключение П о н я т и е О щ у щ е н и е В о с п р и я т и е Представление С у ж д е н и е отражение отдельных свойств предметов, явлений материального мира, непосредственно воздействующих на органы чувств целостное отражение внешнего материального мира, непосредственно воздействующего на органы чувств чувственный образ предмета, в данный момент не воспринимаемого, но воспринимаемого ранее в той или иной форме форма мышления, в которой отражаются существенные признаки класса предметов форма мышления, в которой что-либо утверждается или отрицается о предметах, их признаках и отношениях форма мышления, посредством которой из одного или нескольких суждений, называемых посылками, выводится заключение, содержащее новое знание является формой опосредованного и обобщенного отражения действительности активно отражает мир и участвует в его преобразовании неразрывно связано с языком ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ ПОНЯТИЕ О ЛОГИЧЕСКОЙ ФОРМЕ И ЛОГИЧЕСКОМ ЗАКОНЕ необходимая, существенная, устойчивая, повторяющаяся связь между мыслями строение мысли, способ связи ее основных частей Логический закон Логическая форма СОДЕРЖАНИЕ ФОРМА Все люди смертны Все S есть P Некоторые студенты - отличники Некоторые S есть P По содержанию мышление может давать По форма мышление может быть S – субъект – понятие о предмете суждения P – предикат – понятие о признаке предмета - - связка (”есть”, ”не есть”) - квантор общности (”все”, ”всякий”, ”каждый”, ”ни один”) - квантор существования (”некоторые”, ”существует”) Закон тождества Закон непртиворечия Закон исключенного третьего Закон достаточного основания истинное отражение мира ложное отражение мира логически правильное логически неправиль-ное истинность мысли формальная правильность рассуждений Формальная логика - это наука о законах и формах правильного мышления

* Г.С. Альтшуллер Россия ТРИЗ – ТЕОРИЯ РЕШЕНИЯ ИЗОБРЕТАТЕЛЬСКИХ ЗАДАЧ Законы развития систем - ЗРС. Общие положения Законы статики; Закон единства противоположностей Законы кинематики Законы динамики Механизмы повышения идеальности системы * Г.С. Альтшуллер Россия Темы для обсуждения В центре нашего внимания будут: Закономерности развития систем (ЗРС); Система ЗРС и ее применение " Прогресс - не случайность, а необходимость" Г.Спенсер, английской философ и социолог.

КАТЕГОРИИ “ВИРТУАЛЬНАЯ И РЕАЛЬНАЯ В ФИЛОСОФИИ” ДЕКАРТА Считать все сомнительное ложным, но не относить это к жизненной практике. А вот сомнение в чувственных вещах прямо вытекает из того, что «мы замечаем, что чувства иногда заблуждаются, а благоразумие требует никогда не доверять слишком тому, что хоть однажды нас обмануло; затем, поэтому, что нам каждодневно представляется во сне, будто мы чувствуем или воображаем бесчисленные вещи, коих никогда не существовало, а тому, кто из-за этого впадает в сомнение, не даны никакие признаки, с помощью которых он мог бы достоверно отличать состояние сна от бодрствования». Аналитический подход в мышлении не позволяет создавать виртуальные миры, здесь требуется синтетический подход, ибо синтез (по Канту) – это конструирование нового, в том числе и в области виртуального. «В Критике чистого разума относительно этого вопроса я приступил к делу синтетически, именно так, что я делал исследования в самом чистом разуме, и в самом этом источнике старался определить по принципам как элементы, так и законы его чистого употребления». КАТЕГОРИИ “ВИРТУАЛЬНАЯ И РЕАЛЬНАЯ В ФИЛОСОФИИ” КАНТА

Гносеология таным туралы ілім. Ақиқат: абсолютті және салыстырмалы. Ақиқат, адасушылық, жалған Теория мен практика. Танымның деңгейлері - күнделікті өмірдегі таным процесі және ғылыми таным (әдістері) Сана және оның түрлері (жеке адам санасы - интеллект, қоғамдық сана - менталитет) Сана және тіл ЖОСПАР: Таным – бұл сыртқы заттар мен құбылыстардың, олардың қатынастарының адам санасында идеалды образдар жүйесі ретінде бейнелеуінің қайшылыққа толы күрделі процесі. Кейбір философтар дүниені танып-білу мүмкіндігін мүлде жоққа шығарады, абсолютті ақиқат, заттардың ішкі мәніне таным арқылы жетуді мойындамайды, мұндай позиция агностицизм д.а. (Д. Юм, И. Кант) ТАНЫМ МӘСЕЛЕСІ

- выдающийся австрийский психоаналитик, разработавший уникальный метод изучения личности — психоанализ. Он первым исследовал скрытую часть психики — бессознательное, его роль в жизни человека. О нас Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Etiam aliquet eu mi quis lacinia. Зигмунд Фрейд- Главные открытия: 4. Невротизм 1. Бессознательное 2. Либидо 3. Толкование сновидений

Литература: Бертран Р. История западной философии. Введение. Гадамер Х.Г. Истина и метод. М.: Прогресс, 1988. 699с. Джеймс У. Поток сознания. Дильтей В. Сущность философии. М.: Интрада, 2001. 159с. Ильин В.П. Как концепция «духа времени» конца ХХ века. Камю А. Абсурдное рассуждение. Карнапп Р., О.Нейрат. Научное миропонимание. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Соч. в 2-х т. Т.2. С.5-170. Поппер К. Нищета историцизма. Сартр Ж.П. Экзистенциализм – это гуманизм. Хайдеггер М. Время и бытие. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме. Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции. М.: Наука, 1989. 456с. Шопенгауэр А. Афоризмы. Ясперс К. Схема мировой истории. Западная философия второй половины XIX-XXвв. Характерные черты: плюрализм в философском мышлении; возникновение двух противоположных школ: сциентизм и антисциентизм; толерантность современной философии; интегративность как утверждение принципов синергетики, математизации, универсального эволюционизма и др. антропоцентризм и гуманизм, т.е. направленность к человеку.

Закат эпохи модерна Эпоха модерна пришла в Европе на смену Средневековью и отличалась совокупностью характерных черт: вера в рациональность человека и безграничные возможности его познания; убеждение, что именно человек является важнейшим элементом бытия и способен выстроить мир вокруг себя наиболее удобным для себя образом. Отсюда следовали: культ науки как инструмента этого познания и этого преобразования мира; склонность к социальному прожектированию, создание разнообразных утопических проектов преобразования общества, которые сами их создатели считали научными; тоталитаризм мышления, когда определенные социально-философские теории, претендуя на научность, использовали эту мнимую научность, чтоб обосновать свою безальтернативность. Две мировые войны подорвали уверенность в рациональность человека, которая уже в достаточной мене была расшатана и теоретически (в первую очередь К. Марксом, Ф. Ницше и З. Фрейдом). Вторая Мировая война окончательно похоронила веру в социальные прожекты, возможность рационального устроения будущего и безальтернативность тех или иных социально-философских теорий. Так наступил постмодерн. Постмодернизм и постструктурализм Постмодернизм — термин, обозначающий структурно сходные явления в мировой общественной жизни и культуре второй половины XX века и XXI века: он употребляется как для характеристики постнеклассического типа философствования, так и для комплекса стилей в художественном искусстве. Постмодерн — состояние современной культуры, включающее в себя своеобразную философскую позицию Постструктурализм — условное обозначение философского направления и критического анализа культуры и общества, возникшего после упадка французского структурализма в начале 1970-х годов. Постструктурализм получил известность в 1980-е годы в США, а в 1990-е годы распространился в Европе. Во Франции термин, как правило, не использовался. Теоретически эти термины, конечно различаются, но их употребление в любом случае условно, так как значительная часть философов, относимых к посмодернистам (постструктуралистам) отрицали подобную групповую идентичность. Поэтому предпочтение одного из этих терминов другому обусловлено целями дискуссии, в ходе которой мы либо рассматриваем их развивающими идеи структурализма, либо противопоставляем их философию и мировоззрение философии и мировоззрению модерна. Так как мы будем говорить именно о противопоставлении этой группы философов философам модерна – употребляться будет термин ПОСТМОДЕРНИЗМ.

ПРАВИЛО 2 - 4 - 6 Называя последовательности из 3 чисел необходимо выяснить загаданное правило. Игра начинается с верной последовательности 2 – 4 – 6 ОТВЕТ: Три последовательных числа ИМПЕРАТИВ ПОДТВЕРЖДЕНИЯ Эффект предшествующего отношения. Испытуемые, имевшие изначальную точку зрения на проблему — даже когда их поощряли в том, чтобы они были объективными — находили поддерживающие аргументы более охотно, чем опровергающие. Систематическая ошибка опровержения. Испытуемые тратили больше времени и умственных усилий, стараясь отклонить опровергающие аргументы, чем поддерживающие аргументы. Систематическая ошибка подтверждения. Испытуемые, свободные выбирать источники информации, скорее искали подтверждающие, чем опровергающие источники. Поляризация отношения. Предъявление субъектам очевидно уравновешенного набора аргументов за и против приводило к увеличению изначальной поляризации их мнений. Эффект силы мнения. Испытуемые, имеющие более ярко выраженное мнение, были более подвержены вышеназванным склонностям к ошибке. Эффект усложнения. Более искушенные в политике испытуемые, по причине обладания более тяжелым вооружением для опровержения противных фактов и доводов, были более подвержены вышеприведенным систематическим ошибкам

Список тридцати разновидностей мозговых атак Мозговая атака (Brainstorms), также называемая методом «отнесенной оценки» или мозговой штурм. Автор Алекс Ф. Осборн (USA). (Alex Faickney Osborn). Первая открытая публикация на эту тему была в 1942 г. Теневой (групповой) мозговой штурм. (Shady (group) Brainstorming). Автор проф. Джон Дональд Филлипс (John Donald Phillips). (USA). Первая открытая публикация на языке оригинала была опубликована в 1948 г. Массовый мозговой штурм (Mass brainstorming). Метод предложен в 1948 г. Автор проф. Джон Дональд Филлипс (John Donald Phillips). (USA). Список тридцати разновидностей мозговых атак 4. Метод  Филлипса 66. (Phillips 66).   Автор проф. Джон Дональд Филлипс (John Donald Phillips). (USA). Эта разновидность была создана в 1948 г. [183]. Описание метода «Филипс 66» дано на страницах книги Д. Кейта Дентона изданной в 1999 году [pp. 153-155, 136]. 5. Дидактический мозговой штурм (Didactic Brainstorming) или «Техника Литтл». Известны и другие варианты его названия: «Метод Гордона» или «Техника последовательного раскрытия» («Gordon process» or «Technology of the sequential disclosure»). Метод был разработан в 1950-е годы Уильямом Дж. Дж. Гордоном (William J. J. Gordon) (USA) когда он работал для Arthur D. Little Invention Design Unit и поэтому Aртуром Ван Ганди был назван «Гордон – Литтл метод» (Gordon-Little technique) или «Гордон-Литтл разновидность» (Gordon-Little Variation) в его книге [205].

Простой категорический силлогизм Состав простого категорического силлогизма М – Р - большая посылка S – М - меньшая посылка S – Р - заключение (следствие) Аксиома простого категорического силлогизма Всё, что утверждается (или отрицается) относительно всего класса предметов, утверждается (или отрицается) относительно любой части этого класса или относительно любого предмета этого класса. Простой категорический силлогизм Общие правила ПКС. I. Правила терминов: 1) в силлогизме должно быть только 3 термина 2) средний термин должен быть распределен хотя бы в одной из посылок. 3) термин, не распределенный в посылках, не может быть распределен в заключении. II. Правила посылок: 1) Из двух отрицательных посылок заключение не следует (хотя бы одна из посылок должна быть утвердительной). 2) Из двух частных посылок заключение не следует (хотя бы одна из посылок должна быть общим суждением). 3) если одна из посылок - отрицательное суждение, то и заключение должно быть отрицательным. 4) если одна из посылок частная, то и заключение должно быть частным.

ВЕДЫ 1)Ригведа «веда гимнов» 2)Яджурведа «правила жертвоприношений» 3)Самаведа  «ритуальное песнопение» 4)Атхарваведа «веда заклинаний» «Индра представляет собой индивидуальный ум и является управителем органов чувств, каждое из которых носит название индрия…» С.С. Сарасвати «Хатха-йога Прадипика» Упанишады – «сидение подле учителя», подытоживают учения отдельных глав четырёх Вед. «Йога-сутры» Патанджали (6 в. до н.э.) читта вритти ниродха – не порождение видоизмений сознания, не порождение волнений ума!

Мифологическое сознание древнего человека Миф (mythos) – от греч. сказание, предание Мифологическое сознание – рассмотрение человека как части сообщества, а сообщества части природы. При этом мир природы наделяется человеческими характеристиками Мифологические идеи Идея творения – мир создан существом – богом

Мировоззрение - это совокупность взглядов человека на мир, который eгo окружает, отношение человека к окружающему eгo миру: боится, страшится ли человек этого мира, или он живет в ладу, в гармонии с ним? Удовлетворен ли человек oкpyжающим миром или стремится изменить eгo? Из каких элементов состоит мировоззрение? Знания, убеждения, установки, принципы, духовные ценности, идеи и идеалы. 

План: Понятие суждения. Понятие простого суждения. Простые суждения классифицируются по следующим основаниям Виды простых суждений Заключение. Литература Кириллов В.И., Старченко А.А. Логика: Учебник для юридических вузов. — Изд. 5-е, перераб. и доп. — М.: Юристъ, 1999. — 256 с. - Логика § 4. Язык логики - Логика § 2. Простые суждения Виды и состав простых суждений - Логика § 4. Умозаключения из суждений с отношениями - Логика 10.2. Логика Средневековья и эпохи Возрождения - Логика Глава 6. Заветная мечта каждого выступающего - Риторика Ерышев А. А. и др. Логика: Курс лекций / А. А. Ерышев, Н. П. Лукашевич, Е. Ф. Сластенко. — 3-е изд., перераб. и доп. — К.: МАУП, 2000. — 184 с - Логика

Вопросы: Познание: чувственное и рациональное. Типология видов знания( самостоятельно). Понятие истины и её критерия. Научное знание. Гносеология (теория познания) исследует Природу человеческого познания. Формы и закономерности перехода мнение — знание. Вопрос о путях достижения истины, её критериях. Вопрос о том, как человек впадает в заблуждения и преодолевает их. Вопрос о практическом смысле достоверного знания о мире, о человеке и обществе.

Экзистенциализм . Экзистенциализм - (от позднелат. Exsistentia – существование), или философия существования Экзистенциализм – одно из крупнейших и влиятельных течений современной философии XX века Экзистенциализм сформировался в Западной Европе в период между двумя мировыми войнами Цель эксзистенциальной философии - не онтологические исследования бытия как такового, не поиск «вечных сущностей», но — помощь человеку в его самоопределении, в выборе себя, в отыскании смысла индивидуального человеческого существования.

Актуальність теми: Питання про сенс життя — одна з традиційних проблем філософії, теології та художньої літератури, де воно розглядається переважно з точки зору визначення того, у чому полягає найгідніший людини сенс життя. Питання про сенс життя люди ставили і ставлять досі, висуваючи конкуруючі між собою гіпотези, філософські, теологічні та релігійні пояснення. Отримані відповіді на ці питання формували науку. У даний момент наука в змозі відповісти з певною часткою достовірності на конкретні запитання на кшталт «Як саме…?», «За яких умов…?», «Що буде, якщо…?». Ненауково поставлені запитання, типу «У чому (що є) мета (сенс) життя?», «Навіщо мені жити?» залишаються в рамках тільки філософії і теології. Окремо можна помітити, що в рамках психології запитання «Яка мета життя людини взагалі?» може бути вивчене (і вивчається), оскільки психологія оперує поняттями «мета»,«людина» і «життя». Отже, в чому полягає сенс життя? Сенс життя - це поняття, яке відбиває постійне прагнення людини співвідносити свої вчинки із системою суспільних цінностей, з вищим благом, щоб у такий спосіб діставати можливість виправдовувати себе у своїх власних очах, в очах інших людей чи перед якимось авторитетом, Богом. Інакше кажучи, це пояснення собі й іншим, для чого ти живеш. Сенс життя, сенс буття — філософська та духовна проблема, що має відношення до визначення мети існування, призначення людства, людини як біологічного виду, одне з основних світоглядних понять, що має величезне значення для духовно-морального становлення особистості.

План Сущность сознания. Структура сознания. Проблема бессознательного. Основные идеи психоанализа З.Фрейда. Сознание Сложный объект Рассматривать его можно с разных точек зрения

источники Необходимо уточнить два понятия: Этика и Этикет Этика – дисциплина о внутреннем нравственном совершенстве личности Этикет – набор правил и запретов, регулирующих поведение человека в обществе

ЗАКОН – необходимые, существенные, устойчивые, повторяющиеся, объективные отношения (связи) между явлениями, предметами, свойствами вещей и внутри самой вещи. КАТЕГОРИИ – предельно общие, фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные, закономерные связи и отношения реальной действительности и познания. КАТЕГОРИИ (диалектики) – формы и устойчиво организующие принципы процесса мышления. Законы и категории диалектики ДИАЛЕКТИКА – учение : 1) о наиболее общих и закономерных СВЯЗЯХ; 2) о становлении, РАЗВИТИИ бытия и познания; 3) основанный на этом учении МЕТОД творчески познающего мышления. ДИАЛЕКТИКА – это теория и метод познания явлений действительности в их развитии и самодвижении. ДИАЛЕКТИКА

Наука - область человеческой деятельности форма общественного сознания отдельная отрасль научного знания Задачи и этапы научной деятельности Задачи: получение нового знания сообщение нового знания Этапы: совершение открытия оформление открытия

§1. Предуведомление Предварительное извещение, предупреждение о чем либо или предисловие к чему либо Древо познания. Разговор о понятиях: знание, познание, опыт, мнение, определение, вера, понятие, рациональность, интуиция, наука, теория, понятийная система, научная картина мира.

Вопрос 1. Генезис философии 2500 лет назад сразу в нескольких регионах - Древней Индии, Древнем Китае и Древней Греции - «началась борьба рациональности и рационально проверенного опыта против мифа... и вызванная этическим возмущением борьба против ложных образов бога» (Ф.Х.Кессиди). Условия появления философии: психологические предпосылки - удивление, особое состояние сознания, когда обнаруживается, что привычные и общепринятые воззрения ни на чем не основаны и поэтому являются заблуждением, предрассудком; духовные истоки – эмпирические знания и мифология (отрицая мифологию, философия воспринимает от нее опыт предельного обобщения восприятия мира, а также ценностного отношения к миру); социальные условия - отделение умственного труда от физического; рост производительных сил общества; социально-культурные изменения. Исторические типы философии «История философии должна быть сравниваема в своем результате не с галереей заблуждений рода человеческого , а с Пантеоном божественных образов.» Г.В.Гегель