Презентации по Философии

Джон Остин 1790—1859 Англия, Великобритания Джон Остин первым сформулировал собственно основные положения теории юридического позитивизма. Остин заявил, что философия права (или юриспруденция, как он предпочитал называть ее) имеет две важные, но различные задачи. Он провел границу между аналитической юриспруденцией и нормативной юриспруденцией.

Евразийство возникло в 20-30-е годы 20-го века, в белоэмигрантской среде. Евразийство имело некоторую преемственность с традициями позднего славянофильства, но отразило и понимание нереалистичности ряда его ключевых идей. Похоже, что евразийство было единственным направлением белоэмигрантской мысли, получившим значительное влияние в России уже в советское время - чему способствовали некоторые элементы евразийства, сближавшие его с советской социальной наукой. Классические евразийцы, выстроившие свою идеологию на русской социально-православной мысли, противопоставили себя одновременно тоталитарному коллективизму большевиков и фашистов, с одной стороны, и либеральному индивидуализму демократических стран Запада, с другой. Его основателями стали видные представители русской интеллигенции: князь Н.С. Трубецкой, экономист и географ П.Н. Савицкий, правовед Н.Н. Алексеев, историк Г.В. Вернадский и многие другие

ПРЕДМЕТ ГУМАНИТАРНЫХ НАУК Гуманитарные науки изучают: Общество (людей как социальных существ) Социальный мир (политическая, экономическая, культурная жизнь людей) Человека как социального существа (его мировоззрение, эмоции, чувства, потребности . ИСТОЧНИКИ ЗНАНИЯ ГУМАНИТАРНЫХ НАУК Основные источники знания ГН: тексты (исторические документы, древние летописи, художественные тексты). Задача учёного-гуманитария: «подвергнуть интерпретации сохранившиеся в тексте остатки человеческой жизни» (Дильтей). К источникам знания ГН также относятся не текстовые источники информации: картины, статуи, архитектура, предметы быта, предметы религиозного культа и т.д. .

Философия – европейское изобретение Философия - любовь к мудрости Впервые философом себя назвал Пифагор в VI в. до н.э. Первым философом считается Фалес, представитель Милетской школы Гимн пифагорейцев восходящему солнцу

Cистема оцінювання та накопичення балів з курсу «Етика та естетика» для студентів 4-го курсу факультету журналістики( 2018-2019 н.р.) РОЗПОДІЛ БАЛІВ ЗА ВИДАМИ РОБОТИ ТА ФОРМАМИ КОНТРОЛЮ 1. Під час кожної з 12-ти лекцій проводиться тестування, під час якого студенти можуть набрати до 5 бали (це завдання складається з 8 питань, кожна правильна відповідь оцінюється 0,5 балів). Максимально за цей вид роботи студенти можуть набрати до 60 балів (5 бали Х 12 заходів = 60 балів). Таким чином, під час поточного контролю за всіма видами роботи студент може набрати до 60 балів. 2. Залік проводиться у вигляді проходження тесту за вивченим матеріалом курсу в системі електронного забезпечення навчання ЗНУ Moodle. Студент повинен дати правильну відповідь на 40 питань за 10 хвилин (може бути 1 спроба). За цей вид роботи студент може отримати від 0 до 40 балів, 1 бал за кожну правильну відповідь. Максимально студент може отримати під час підсумкового контролю (тестування-залік) – до 40 балів. Отже, максимально за весь курс студент може отримати до 100 балів.

Лекция 1. История философии и современность Понятие современности Методология истории философии Основные вопросы современной философии Задание по курсу 1. Понятие современности Понятие современности. Хронология Просвещение, модерн и постмодерн. Критика постмодерна Тексты для комментариев: Кант, Фуко, Хоркхаймер, Адорно, Латур, Лиотар, Уэст Специфика развития философии в данный период

План лекции Научные подходы к пониманию цивилизации Философские подходы к изучению культуры Типологии культуры Основные понятия Цивилизация- ступень культуры , следующая за варварством  и которая приучает человека  к плановым , упорядоченным совместным действиям с себе подобными ,что создает предпосылку культуре .  В 18 веке Цивилизация = Культура  , означает уровень материальных и духовным достижений общества. Дикость  - Варварство - Цивилизация Культура-особая сфера в которой реализуется творческие возможности человека.

Опрос по теме «Культура и ее виды» Что такое культура? Все виды пребразовательной деятельности + ее результаты => Чем элитарная культура отличается от массовой?

Вічний двигун (perpetuum mobile, perpetual motion machine) – уявний, але нездійсненний двигун, який після пуску його в хід робить роботу необмежено довгий час. Вічні двигуни звичайно конструюють на основі використання таких прийомів або їх комбінацій: 1) підйом води за допомогою архимедова гвинта 2) підйом води за допомогою капілярів 3) використання колеса з неврівноваженими вантажами 4) природні магніти 5) електромагнетизм 6) пар або стиснене повітря

Категории – это понятия, раскрывающие наиболее общие типы, способы отношения человека к миру, свойства и законы природы, общества и мышления. Парные и непарные категории Парные категории Нравственные коллективизм-индивидуализм альтруизм – эгоизм и др. Парные эстетические категории: прекрасное – безобразное, возвышенное - низменное, трагическое - комическое. Непарные категории: Нравственные Совесть, честь, достоинство, патриотизм, гражданственность, нравственный выбор и др.

Позитивизм - философское направление, утверждающее, что источником подлинного, «положительного» (позитивного) знания могут быть лишь отдельные конкретные (эмпирические) науки, их синтетические объединения, а философия как особая наука не может претендовать на самостоятельное исследование реальности. Главный принцип - утверждение «Каждая наука - сама себе философия». Естественные науки как позитивные, опирающиеся на опыт, конкретные факты, обладают собственной теорией (особенно фундаментальные науки: математика, физика, химия, биология) и больше не нуждаются в философской теории и методологии. Основателем этого направления является французский мыслитель Огюст Конт (1798-1857), Именно он вводит термин «позитивная философия» в 30-х гг. XIX в. Его главные произведения: «Курс позитивной философии» (6 томов, 1830-1842гг), «Система позитивной политики» (4 тома, 1851-1854гг). Биография О. Конта поражает безумием этого человека. Вскоре после того, как он начинает читать лекции по позитивной философии для узкого круга слушателей в 1826 году, он быстро заболевает тяжелым умственным расстройством и следующие десять лет проходит серьезное лечение. Затем он поправляется и издает «курс позитивной философии». Но трудно сказать, был ли он вменяем в последний год своей жизни. В своих идеях он, в общем-то, не везде оригинален. Часть идей на самом деле Конт заимствовал у создателя утопического социализма Анри Сен-Симона, будучи несколько лет его учеником и секретарем. Затем между ними обнаружилось существенное разногласие. По мнению Конта онтогенез повторяет филогенез.

ПЛАН: Познание мира Формы познания Истина и ее критерии Научное познание Ненаучное познание Познание – процесс деятельности человека, основным содержанием которого является отражение объективной реальности в сознании человека, а результатом - получение нового знания об окружающем мире ПОЗНАНИЕ МИРА

Загальна характеристика філософії Нового часу (XVII ст.): специфіка, коло проблем, напрями, представники. Філософія Нового часу обумовлена: 1) розвитком капіталізму; 2) розвитком експериментально-математичного природознавства; 3) послабленням впливу церкви. Особливостями філософії Нового часу є: 1) опора на науку; 2) на перший план виходить проблема теорії пізнання та наукового методу ; 3) боротьба емпіризму та раціоналізму. Емпіризм ( з гр. - досвід) - це напрям в теорії пізнання,. який визнає чуттєвий досвід єдиним джерелом пізнання, а також стверджує, що всі знання обґрунтовуються в досвіді та шляхом досвіду.

АКТУАЛЬНІСТЬ ПРОБЛЕМ ТЕМИ Другий (магістерський) рівень вищої освіти відповідає ... і передбачає здобуття особою поглиблених теоретичних та/або практичних знань, умінь, навичок за обраною спеціальністю (чи спеціалізацією), загальних засад методології наукової та/або професійної діяльності, інших компетентностей, достатніх для ефективного виконання завдань інноваційного характеру ... . Вимоги професійного стандарту офіцера тактичного рівня з виховної та соціально-психологічної роботи у підрозділах, на кораблях (за видами Збройних Сил) Вимоги закону України “Про вищу освіту” До знань – сформованість концептуальних знань, включаючи певні знання сучасних досягнень, критичне осмислення основних теорій, принципів, методів і понять ... До вмінь – здатність до розв'язання складних непередбачуваних задач ..., що передбачає збирання та інтерпретацію інформації (даних), ... застосування інноваційних підходів … РЕАЛІЗАЦІЯ ВИМОГ ПИТАННЯ Концепції розвитку науки. Закономірності розвитку науки. Тенденції розвитку науки. ЛІТЕРАТУРА Філософія (філософія, релігієзнавство, логіка, етика і естетика): Підручник. – Х. : ХУПС, 2011. Філософія: Підручник. – Харків : Видавництво ХВУ, 1997. Філософія: Підручник. – МОН України, МОУ. – За заг. ред. проф. Горлача М.І., проф. Мануйлова Є.М. – Харків, ТОВ “Модель Всесвіту”, 2001. Основна література

СОДЕРЖАНИЕ Введение Политическая мысль древнего востока. Взгляды Конфуция Политическая идеи в античном обществе. Концепция Платона и Аристотеля Список литературы ВВЕДЕНИЕ Политические и правовые учения в строгом и специальном смысле этого понятия появились лишь в ходе довольно долгого существования раннеклассовых обществ и государств. В теоретико-познавательном плане генезис политических и правовых учений (теорий) проходил в русле постепенной рационализации первоначальных мифических представлений. В своем возникновении политико-правовая мысль повсюду у древних народов на Востоке и на Западе – у древних египтян, индусов, китайцев, вавилонян, персов, евреев, греков, римлян и др. – восходит к мифологическим истокам и оперирует мифологическими представлениями о месте человека в мире.

ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ это совокупность философских направлений, возникших и развившихся в Европе в XIV- XVII вв., которые объединяли антицерковная и антисхоластическая направленность, устремленность к человеку, вера в его физический и духовный потенциал, жизнеутверждающий и оптимистический характер ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ − совершенствование орудий труда и производительных отношений; − кризис феодализма; − развитие ремесла и торговли; − усиление городов, превращение их в торгово-ремесленные, военные, культурные и политические центры, независимые от феодалов и Церкви; − укрепление, централизация европейских государств, усиление светской власти;

Лекция 2. Техническое знание в системе наук о природе и обществе.  Вопросы 1.Место технического знания в общей системе научного знания 2.Специфика научного технического знания 3.Требований к законам развития технических систем 4.Этапы развития технических систем 5.Особенности развития сложных технических систем 6.Общая структура научного технического знания 7.Познавательные процессы в технических науках 8.Закономерности развития технического объекта 9.Источники возникновения технических идей 10.Основополагающие принципы технической теории 11.Законы развития техники 1.1.Место технического знания в общей системе научного знания

Если на Древнем Востоке почти все знания носили эмпирический характер, то в Греции они получили теоретическое преломление. Предфилософский период в Древней Греции чаще всего называют временем семи мудрецов. К мудрецам принято относить Фалеса, Солона, Периандра, Клеобула, Хилона, Бианта и Питтака. Но иногда к ним добавляют Аристодема, Памфида, Анахарсиса Скифского, Мисона Хенейского, Ферекида Сиросского, Эпименида Критского, а также афинского тирана Писистрата. Древнегреческая философия вышла во многом как из религии публичной, традиционной, так и из культа мистерий. Мистерии или орфические верования, не отрицая политеизма как такового, указывали на то, что душа человека - это некий гений или демон, осужденный на телесность по причине изначального греха. Мистицизм имел большое влияние в Элладе. Так называемые мистерии разного рода, выражавшие стремления к единению с божеством, были рассеяны по всей стране. Что касается учения орфизма, то оно было собрано и редактировано при Писистратидах, Ономакритом, который собирал и гомеровскую поэзию. Орфическое учение было «эзотерично»: оно открывалось только «посвященным», в подробностях осталось для науки и истории неизвестным. Следует также отметить несомненное влияние на древнегреческую мысль творений поэтов: Гомера и Гесиода. Традиционно изложение мировоззренческой мысли в Древней Греции принято начинать с Фалеса Милетского (род. в 624 г. до н.э. ум. в 547 г. до н.э.). Согласно не очень достоверным сведениям античных писателей и ученых, Фалес оставил несколько сочинений: «О началах» - философского характера - по меньшей мере, в двух книгах; «Морскую астрологию», написанную стихами; два прозаических произведения - «О солнцестоянии» и «О равноденствии»; одно четверостишие, афоризмы и два письма. Фалес, следуя орфической традиции, считал, что душа человека бессмертна, а мир наполнен божествами и одушевлен.

I. KANT, CRITIQUE DE LA RAISON PRATIQUE Supposez que quelqu’un allègue, à propos de son inclination à la luxure, qu’il lui est absolument impossible d’y résister quand l’objet aimé et l’occasion se présentent à lui : si, devant la maison où cette occasion lui est offerte, un gibet se trouvait dressé pour l’y pendre aussitôt qu’il aurait joui de son plaisir, ne maîtriserait-il pas alors son inclination ? On devinera immédiatement ce qu’il répondrait. Mais demandez-lui si, dans le cas où son prince prétendrait le forcer, sous la menace de la même peine de mort immédiate, à porter un faux témoignage contre un homme intègre qu’il voudrait supprimer sous de fallacieux prétextes, il tiendrait alors pour possible, quelque grand que puisse être son amour pour la vie, de le vaincre quand même. Il n’osera peut-être pas assurer qu’il le ferait ou non ; mais que cela lui soit possible, il lui faut le concéder sans hésitation. Il juge donc qu’il peut faire quelque chose parce qu’il a pleinement conscience qu’il le doit, et il reconnaît en lui la liberté qui sinon, sans la loi morale, lui serait restée inconnue. Kant commence par présenter une hiérarchie entre deux instincts (l. 1-6) en mettant en concurrence le plaisir sexuel et l’instinct de survie dans un exemple imaginaire (« supposons... »). Le premier cas met en scène la liberté de succomber au plaisir, mais avec la certitude au retour d’être pendu. Il est certain selon Kant que cet homme choisirait de s’abstenir, le principe de conservation l’emporterait ici sur le principe de plaisir. Deux mobiles pathologiques se trouvent confrontés : soit la survie, soit le plaisir. Nous n’avons affaire qu’à un calcul entre deux désirs qui peuvent entrer en contradiction, le désir de jouir et le désir de survie. La morale ne se situe pas là : être moral, ce n’est pas départager des mobiles sensibles dont l’intensité est plus ou moins grande selon les circonstances. Celui qui est animé par le désir de luxure ne veut pas mourir. Ce n’est pas là que se livre la liberté.

План лекции: 1. Обществознание как наука о человеке и существовании в обществе. 2. Основные теории происхождения человека. 3. Основные теории возникновения общества. 1. Обществознание как наука о человеке и существовании в обществе Что такое обществознание? Комплекс наук об обществе. (экономика, социология, культурология, право, религиоведение) Что такое общество? 1.Большая и устойчивая группа людей, занимающая определенную территорию, имеющая общие формы хозяйственной деятельности, культуру, мировоззрение и осознающая свое единство. 2.Исторически развивающаяся, упорядоченная, самоуправляемая система отношений, организованная в форму совместной жизнедеятельности людей, трансформируемую и воспроизводимую в процессе их деятельности. Так как общество состоит из множества групп, его можно назвать "коллективом коллективов", а так как оно развивается - историческим способом организации жизнедеятельности людей. Предмет изучения обществознания – это общественные (социальные) отношения.