Презентации по Философии

«Аналитический марксизм» (англ. Analytical Marxism) — теоретическое направление в западном марксизме 1980—1990-х годов, реконструкция марксистской теории на базе современных «общепринятых научных методов», отказавшееся от гегелевской диалектики и методологического холизма. Основная работа - книга Дж. Коэна «Karl Marx’s Theory of History: A Defence» (1978 г.) Представители 1) Джеральд Коэн – канадский философ, основоположник аналитического марксизма 2) Джон (Юн) Эльстер – норвежский политолог;  3) Адам Пржеворски – польско-американский политолог; 4) Джон Рёмер – американский экономист и политолог; 5) Роберт Бреннер – американский историк

Философия Возрождения Философию Возрождения можно разделить на три периода: I) гуманистический (XIV – сер. XV в.) II) неоплатонический (сер. XV – XVI в.) III) натурфилософский (XVI – нач. XVII в.) Основные представители: Данте Алигьери, Франческо Петрарка, Николай Кузанский, Николай Коперник, Джордано Бруно, Галилео Галилей, Дезидерий Эразм Роттердамский, Николо ди Бернардо Макиавелли, Томас Мор, Джовании Доменико Кампанелла Философия Возрождения В эпоху Возрождения сам человек считался прекрасным и возвышенным. Таковыми были не только его душа, но и плоть. Мыслители периода Ренессанса считали, что предоставив свободу воли человеку, Бог предопределил ему высшее назначение – «стать своим собственным скульптором и творцом», устремиться к безграничному совершенствованию своей природы

Светоносные вибрационные технологии Для чего следует изучать светоносные вибрационные технологии ? Жизнь идёт по накатанной колее. Зачем нужно что - то менять ? Зачем нужно что - то искать ? Это мнение большинства и определено оно искажениями Истинной Природы Человека в течение тысячелетий. Человечеству трудно принять ЗНАНИЯ О САМИХ СЕБЯ На самом деле, каждому Человеку отводится то место, которое он заслужил. И вот это - заслужил - и есть задача определения своего Пути и Цели При благополучной Жизни у Человека нет желания заниматься какими - либо поисками Светоносные вибрационные технологии Âûñøàÿ Öåëü светоносных âèáðàöèîííûõ òåõíîëîãèé - 1 âêëþ÷åíèå ëþäåé Çåìëè â 2 Сîçèäàòåëüíîå Ïðåîáðàçîâàíèå ÌÈÐÀ 3 è ìû ñ Âàìè ê íåé ( к цели ) äâèæåìñÿ åæåäíåâíî, åæå÷àñíî, 4 ïîñòîÿííî ñîâåðøåíñòâóÿñü â ïðèìåíåíèè òåõíîëîãèè Âîçðîæäåíèÿ Чåëîâå÷åñòâà, 5 ïðîäâèæåíèÿ åãî ê ëó÷åçàðíîìó ñîñòîÿíèþ.

План: 1. Деятельность человека и её характер. 2. Структура деятельности и её мотивация. 3. Многообразие видов деятельности. 4. Взаимосвязь деятельности и сознания. Д\задание: § 5 Составить синквейн с понятием «деятельность».

Подростковый клуб Ребята, приветствую вас! Как прошла эта неделя? Удается ли вам вести блокнот успеха? Надеюсь, что да. Сегодня мы с вами порассуждаем над вопросами, которые волнуют человечество на протяжении всего его существования. И это вопросы добра и зла. Что же такое «добро» и что такое «зло»? Подростковый клуб Для начала предлагаю сделать одно упражнение «Хорошо-плохо», ведь часто для нас понятия добра и зла тесно переплетены с понятыми хорошо-плохо. Для этого вам нужно найти собеседника (можно обойтись и без него) и придумать какое-то нейтральное утверждение, например, «Сегодня плохая погода». А затем продолжить его таким образом: «Сегодня плохая погода и это хорошо, потому что это отбивает желание идти гулять». Далее мы берем последнее утверждение «Это отбивает желание идти гулять и это плохо, потому что…» и так далее. То есть каждое утверждение по очереди подвергается чередующей оценке «хорошо» и «плохо».

Определение понятия: Философия истории – это концепция в составе философского знания, нацеленная на осмысление исторического процесса в целом и анализ методологических проблем исторического познания. Источник: Новейший философский словарь под. Ред. В.С. Степина. М.2001. Функции философии истории: Мировоззренческая -формирование у индивида взгляда на историю в соответствии с его ценностями, т.е. на существование и развитие общества, единство и многообразие исторического процесса, на его смысл и направленность, на место и роль в нём человека и т.д. Теоретическая - создание системы взглядов о сущности, содержании, направлении развития истории; Методологическая – формирование метода исследования отдельных явлений и событий исторического прошлого; Прогностическая - предвидение тенденций развития истории.

Problemy moralne końca życia Eutanazja Samobójstwo Eutanazja Skrócenie ludzkiego życia Funkcjonuje w ramach zinstytucjonalizowanej medycyny Założenie, że śmierć jest dobrem, a przynajmniej mniejszym złem dla pacjenta

Род. 31 марта 1596 г. в Лаэ (ныне Декарт) Учится к колеже Ла Флеш (1606-1615) Годы путешествий (1618-1625) Ульмское «озарение» (10 ноября 1619 г.) Жизнь в Париже (1625-1628) В эмиграции в Нидерландах (1628-1649) Поездки в Париж (1644, 1647, 1648) Переезд в Швецию (1649) Ум. 11 февраля 1650 г. в Стокгольме Рене Декарт (1596-1650) Париж Лаэ Ла Флеш Ульм Лейден Стокгольм Рене Декарт (1596-1650) Рене Декарт (копия утраченного портрета работы Ф. Хальса) Мир, или Трактат о свете (1633) Рассуждение о методе (1637) Размышления о первой философии (1641) Первоначала философии (1644) Основные сочинения

1. Основные периоды развития философии Средневековья 2. Онтологическая проблематика 3. Учение о познании 4. Антропология и этика 5. Средневековая философия истории 6. Основные принципы средневековой философии 1. Основные периоды развития средневековой философии В основе средневековой философии – религиозные идеи христианства. 1. Период патристики (от лат. pater – отец)– учения отцов церкви (IV- V в. -VIII в.). Отцы церкви, опираясь на тексты Библии, разрабатывали основные положения христианской философии. Основные представители: Василий Великий, Григорий Нисский, Григорий Богослов, Августин Блаженный.

За день до своего рождения ребенок спросил у Бога: - Я не знаю, зачем я иду в этот мир? Что я должен делать?

Rene Descartes was a French philosopher, mathematician, and scientist. He was born on the 31st of March, 1596. His mother died soon after giving birth to him. Rene lived with his grandmother and with great-uncle. He received his primary education in Jesuit Collège Royal Henry-Le-Grand. Working in Paris, he discovered the principle of virtual speeds. In 1634, he finished his first book called «The World". In 1635 Descartes's daughter Francine was born. She lived only 5 years. The World

Введение Метод научного исследования — это способ познания объективной действительности, представляющий собой определенную последовательность действий, приемов, операций. По области применения: Общенаучные, конкретно-предметные и специальные (применимые только для определенного вида объектов) методы научных исследований.

ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Восемнадцатое столетие в западной Европе представляет собой переходную эпоху от абсолютной монархии к буржуазному обществу. Так свое столетие называли сами современники- передовые деятели своего времени- просветители, боровшиеся с феодально-абсолютистским строем. Просветители глубоко верили во всемогущество разума. Они считали, что стоит только « просветить умы» и несовершенство общественного строя исчезнет само - собой. Критические высказывания просветителей в произведениях искусства имели большое значение так как расчищали путь Французской буржуазной революции.

Представители немецкой классической философии: Иммануил Кант (1724-1804) Иоганн Готлиб Фихте (1762-1814) Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг (1775-1854) Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831) Характерные особенности немецкой классической философии: 1. Объективный идеализм. Объективный идеализм предполагает первичность духовного, идеального начала перед материальным. Кроме того, признается объективность существующего мира по отношению к нашим чувствам и представлениям; 2. Гносеологическая направленность (И. Кант). Ориентация на решение в первую очередь проблем познания. Определение границ и возможностей рационального познания; 3. Системность (Гегель). Охват философией множества проблем на основе целостного единства принципов

ОПРЕДЕЛЕНИЕ МОРАЛИ В современной философской литературе под моралью понимается нравственность, особая форма общественного сознания и вид общественных отношений; один из основных способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм. МОРАЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Моральная деятельность – важнейший компонент морали, проявляющийся в поступках.  Поступок содержит 3 компонента: Мотив, Результат, Оценка.

Поль Рикёр Родился 27 февраля 1913г. - один из самых значительных философов XX в. Его перу принадлежат труды: · "Карл Ясперс и философия существования" (1947), · "Габриэль Марсель и Карл Ясперс. Философия таинства и философия парадокса" (1948), · "История и истина" (1955, 1964), · "Философия воли" (1955-1960), · "Об интерпретации. Очерки о Фрейде" (1965), · "Конфликт интерпретаций. Очерки по герменевтике" (1969), · "Живая метафора" (1975), · "Время и повествование" (т. I-III, 1983 1985) и др. Задача, которую поставил перед собой мыслитель Поль Рикёр, колоссальна: разработать своего рода обобщающую концепцию человека XX в. Свой вклад в построение такой концепции внесли феноменология, философия жизни, экзистенциализм, персонализм, психоанализ, герменевтика, структурализм, аналитическая философия, моральная философия, философия политики и др., словом, все главные течения и направления философии XX столетия, имеющие глубинные истоки, заложенные античностью, а еще ранее - мифологическим мышлением, и опирающиеся на идеи своих непосредственных предшественников: Канта, Гегеля, Фихте

АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ (VII В. ДО Н. Э.- V В. Н. Э.) ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И ДРЕВНЕГО РИМА ОСНОВНЫЕ ПЕРИОДЫ РАЗВИТИЯ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ ПЕРИОД ДОСОКРАТИКОВ ИЛИ НАТУРФИЛОСОФОВ (VII –V ВВ. ДО Н.Э.) КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД (V-IV ВВ. ДО Н. Э) ЭЛЛИНИСТИЧЕСКИЙ ПЕРИОД (IV В. ДО Н.Э. –V В . Н.Э.)

Найдите правильное соответствие Этика и право – общественные науки, изучающие ценности и идеалы общества. Мораль Мнение общества, регулирующее поведение людей как в частной, так и в общественной жизни. Право Общеобязательные правила поведения, установленные государством.

Вопросы: 1. Специфика Новоевропейской философии 17-18 века. 2. Эмпирическая традиция философии Нового времени. Ф.Бэкон, Дж.Локк, Дж.Беркли. 3. Рационализм в философии Р.Декарта, Б.Спинозы и Лейбница. Предпосылки возникновения философии Нового времени: серия европейских буржуазных революций; великие географические открытия XVI века, стимулировавшие развитие торговли, товарно-денежных отношений и капитализма; Развитие науки и техники; Появление и развитие математического естествознания; Процессы секуляризации, выразившиеся в движении Реформации и распространении протестантизма.

Специфика социокультурного бытия ХХ века. Базовые ориентации философии ХХ века. Обзор ведущих школ философии ХХ века: - феноменология - экзистенциализм - фрейдизм и неофрейдизм - герменевтика - неопозитивизм и постпозитивизм - структурализм и постструктурализм - современная религиозная философия

Уже в первой половине XIX века возникает иррационалистическая метафизика А. Шопенгауэра, затем экзистенциальная философия С. Кьеркегора, «философия жизни» Ф. Ницше. В центре внимания этих философов оказываются вопросы, находящиеся вне компетенции науки – жизненно-повседневный опыт человека, вопросы нравственного выбора личности. Одним из наиболее ранних философов–иррационалистов является немецкий философ А. Шопенгауэр (1788-1860). Его основная работа « Мир как воля и представление» была опубликована еще в 1819 году, но получила признание лишь в конце его жизни. Шопенгауэр опирается на философию Канта, но заметно иррационализирует его учение о «вещи в себе», абсолютизирует нерациональный характер продуктивной силы воображения. Он испытывает также влияние индийской философии.

КАРЛ МАРКС (1818-1883) — НЕМЕЦКИЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ ДЕЯТЕЛЬ, СОЦИОЛОГ, ФИЛОСОФ, ИСТОРИК, ЭКОНОМИСТ. Маркс разработал теорию материалистического понимания истории, основанную на принципе естественно-исторического развития общества. С именами Карла Маркса (1818-1881) и Фридриха Энгельса (1820-1895) связано создание исторического (экономического) материализма. Они рассматривали общество как исторически сложившуюся систему жизнедеятельности людей. Главными факторами его функционирования и развития являются экономические. В рамках материалистического понимания истории Маркс создает типологию обществ, классифицируя их по общественно-экономическим формациям. Общественно-экономическая формация — это конкретно-исторический тип общества, главнейшей характеристикой которого является тип господствующих в нем производственных отношений. ОЭФ включает в себя: способ общественного производства (базис общества); надстройку (юридическую, политическую, формы общественного сознания), определяемую базисом. ТЕОРИЯ МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО ПОНИМАНИЯ ИСТОРИИ

ОСОБЛИВОСТІ СТАНОВИЩА ЛЮДИНИ У СВІТІ 1. Розумність – здатність усвідомлювати себе і те, що її оточує. 2. Неспеціалізованість – в будову людського організму не закладена програма її способу життя та життєвих здійснень. 3. Вільність – ні до чого жорстко не прив’язана й однозначно не спонукувана. 4. Універсальність – людина не призначена одночасно ні до чого конкретного, то вона – потенційно, так би мовити, за суттю, - може бути всім. 5. Усвідомлює свою смертність – обмеженість та нескінченність свого життя (принаймні свого земного життя). 6. Людина реалізується в соціокультурних процесах. «Все є лише проявами життя» Фрідріх Ніцше

Сопряженность человека и философии - это выражение существа философской культуры. Философская культура является формой самопознания человека, его мировоззренческой ценностной ориентации в мире. Поэтому человек всегда находится в основании философской ориентации, он выступает и как ее естественно-гуманитарная предпосылка и столь же естественная цель, сверхзадача философии. Иначе говоря, как уже отмечалось выше, человек является и субъектом, и объектом философского познания. Какими бы конкретными вопросами ни занималась философия на том или ином этапе своего развития, ее всегда пронизывает реальная человеческая жизнь и устремленность к решению насущных человеческих проблем. Эта связь философии с человеком, его потребностями и интересами постоянна и непреходяща. Взаимосвязь философии и человека, как и социально-философская проблема в целом, исторически изменялась и развивалась. При этом в истории философии можно выделить два параметра эволюции философии: 1) Степень понимания проблемы человека в качестве методологически исходного принципа философствования. Иначе говоря, насколько философ осознает, что именно человек - центр, критерий и высшая цель всего философствования, насколько этот принцип важен. 2) Степень философского осмысления самого человека, его бытия, его смысла существования, его интересов и целей. Другими словами, насколько человек превратился в отдельный и специальный предмет философской рефлексии, с какой теоретической глубиной, с какой степенью привлечения всех средств философского анализа он рассматривается. Современный немецкий ученый Э.Кассирер выделил в истории изучения человека четыре исторических периода: 1) изучение человека метафизикой (античность). 2) изучение человека теологией (средневековье), 3) изучение человека математикой и механикой (Новое время). 4) изучение человека биологией.