Презентации по Философии

ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ По мнению Николая Лосского, характерными чертами русской философии являются: космизм, софиология (учения о Софии), соборность, метафизичность, религиозность, интуитивизм, позитивизм, реалистичность (онтологизм). По мнению доктора философских наук Андрея Сухова ни одна другая философия не содержит так много размышлений о судьбах своей страны ОСНОВНЫЕ ШКОЛЫ И НАПРАВЛЕНИЯ - Историческая философия П. Я. Чаадаева; - Философия западников и славянофилов — А. И. Герцен, Н. П. Огарев, К. Д. Кавелин, В. Г. Белинский, А. С. Хомяков, И. В. Киреевский, Ю. Ф. Самарин, А. Н. Островский, братья К. С. и И. С. Аксаковы; - Ортодоксально-монархическая философия — Н. Ф. Фёдоров, К. Н. Леонтьев; - Философия Ф. М. Достоевского; - Философия Л. Н. Толстого; - Революционно-демократическая философия — Н. Г. Чернышевский, народники Н. К. Михайловский, М. А. Бакунин, П. Л. Лавров, П. Н. Ткачев, анархист П. А. Кропоткин, марксист Г. В. Плеханов. - Философская антропология — Николай Николаевич Страхов - Либеральная философия — Борис Николаевич Чичерин. - Философия В. В. Розанова; - Русская критическая философия — М.И.Каринский, А.И.Введенский - Русская религиозная философия — В. С. Соловьёв, С. Н. Булгаков, П. А. Флоренский; - Философия космизма — Н. Ф. Фёдоров, В. И. Вернадский, К. Э. Циолковский, А. Л. Чижевский; - Философия «русского зарубежья» — И. А. Ильин, Д. С. Мережковский, Л. И. Шестов, П. А. Сорокин, Н. А. Бердяев.

Содержание   1 Психологические и социальные аспекты творчества 1.1 Предпосылки творческой деятельности 1.2 Мотивы творчества 1.3 Барьеры творчества 2 Основные методы и приемы творческой деятельности 2.1 Метод проб и ошибок 2.2 Метод контрольных вопросов 2.3 Метод морфологического анализа 2.4 Методы мозгового штурма 2.5 Ассоциативные методы 2.6 Функционально-стоимостной анализ 2.7 Теория и алгоритм решения изобретательских задач 2.7.1 Идеальный конечный результат. Противоречия 2.7.2 Вепольный анализ 2.7.3 Законы развития технических систем 2.7.4 Алгоритм решения изобретательских задач 3 Интересные факты 4 Задачи для практического решения Психологические и социальные аспекты творчества   Творчество может иметь место в любой сфере деятельности человека. Научное творчество связано с познанием окружающего мира. Техническое творчество имеет прикладные цели и направлено на удовлетворение практических потребностей общества. Это поиск и решение задач в области техники на основе использования научных достижений. Что же такое творчество: искусство, доступное единицам или деятельность, которой может посвятить себя каждый? Ответа на этот вопрос, поставленный философами древности нет и в наши дни. Несомненно то, что для успешной творческой деятельности необходимы знания, творческие способности, воображение и интуиция.

ПЛАН 1. Проблема сознания в истории философии. 2. Отражение как всеобщее свойство материи. 3. Общественно - историческая сущность сознания. Сознание Это особое состояние, свойственное только человеку, в котором ему одновременно доступен и мир, и он сам Мгновенно связывает, соотносит то, что человек увидел, услышал, и то, что он почувствовал, подумал, пережил

Этика Канта Исходное понятие кантовской этики – автономная добрая воля. Предшествовавшие теории были гетерономны, т.е. выводили мораль из внешних по отношению к ней принципов. Кант утверждает принципиальную самостоятельность и самоценность нравственных принципов. Только в этом случае моральные принципы обретают статус универсальной ценности, имеющей силу для всех без изъятия. Способность человека к моральному действию Кант изучает в “Критике практического разума" (1788г.). Он делит практические принципы на максимы и императивы. Максима есть “субъективный принцип воления”, она относится к отдельным индивидуалам, а не ко всем вместе. Императивы (повеления) – объективные практические принципы, значимые для всех. Кант различает два типа императивов: гипотетический и категорический. Гипотетический императив направлен на достижение определённой цели. Дальнейшая кантовская дихотомия практических принципов связана с выделением двух разновидностей гипотетического императива, потому что цели могут быть двоякими. К ним относятся:

Что такое мораль? Мораль — совокупность особых, духовных правил, регулирующих поведение человека, его отношение к другим людям, самому себе, а также к окружающей среде. Содержание морали

Жоспар: Кіріспе Негізгі бөлім: Дін туралы жалпы түсінік Дін және ғылымның айырмашылығы. Дін және мәдениет Теология түсінігі. Дін мен теологияның арақатынасы. Қорытынды Пайдаланған әдебиеттер.  Кіріспе. Коммуналдық гигиена пәні адам организміне елді мекеннің табиғи және антропогендік факторларының әсерін зерттеу, сондай-ақ тұрғындардың денсаулығы мен қолайлы өмір сүру жағдайын қамтамасыз ететін шаралар мен нормативтерді өңдеу болып табылады. Басқаша сөзбен айтқанда, бұл – елді мекен гигиенасы, яғни қалалар мен ауылдық жерлердің (commune –община, қауым; поселение, елді жер, халықты орын; французша). Коммуналдық гигиена ғылыми пән ретінде елді мекен жағдайында сауықтыру шараларын өмірге енгізуде, санитарлық заңдылықтар бекітуде санитарлық қызметтің практикалық іс-әрекеті үшін негізгі қызмет атқарады

Литература Глуздов В.А., Касьян А.А., Куревина С.В., Шапошников Л.Е. Философия науки и образования. Учебно-методическое пособие /Под редакцией А.А. Касьяна. - Нижний Новгород, 2010 Литература Гершунский Б. С.Философия образования для XXI века. М., 2002. Пищулин Н.П., Огородников Ю.А. Философия образования. М., 1999. Гагаев А.А., Гагаев П.А.Русские философско-педагогические учения 18 –20 веков. М., 2002. Огурцов А.П.,Платонов В.В.Образы образования. Западная философия образования. ХХ век. Санкт-Петербург, 2004. Батурин, В.К. Социология образования. – М.,Юнити-Дана, 2012. Коджасперова  Г. М. История и философия образования в схемах и таблицах. - М., 1998. 

Какое знание следует считать истинным? В какой мере оно доступно познающему человеку? Какими способами достигается? «Истина есть тождество вещи и представления» Фома Аквинский «Слово «истина» означает соответствие мысли предмету» Р. Декарт Истина – это соответствие знания объекту, действительности Аристотель Понятие истины

Сущность определения понятия Определение понятия есть такое логическое действие, в процессе которого раскрывается содержание понятия. Раскрыть содержание понятия — это значит указать его существенные признаки. Каждый предмет имеет бесконечное число признаков, и пытаться указать все признаки предмета невозможно. Определение содержит в себе лишь такие признаки, которые, являясь существенными, отграничивают понятие от других понятий. В определении выражается в сжатой форме основное знание о предметах.

Китай – удивительный, мудрый, уникальный 1 2 3

План Происхождение религий и учений о Боге. Историческое значение религий и учений о Боге. Проблема происхождения религий и учений о Боге до сих пор остаётся весьма актуальной. Сторонники и противники религии выдвигали множество её решений. Однако до сих пор нет одной – единственной – общей точки зрения по этому вопросу.

Модель – это некий объект-заменитель, который отражает некоторые существенные свойства изучаемого явления или процесса Модель (фр.сл. мodele, ит. сл. modelo, лат. сл. modelus) – мера, образец

Мировоззрение – это целостное представление о природе, обществе, человеке, находящее выражение в системе ценностей и идеалов личности, социальной группы, общества. На формирование мировоззрения влияют:  окружение человека.   социальные условия и государственное устройство. 

Цель лекции: изучить основные особенности науки и научных исследований План лекции: 1. Определение и основные особенности науки. 2. Наука - система знаний. 3. Научные исследования, их особенности и классификация. 1. Определение и основные особенности науки. Наука – сфера исследовательской деятельности, направленная на производство новых знаний о природе, обществе и мышлении. Формы научного знания: Закон – внутренняя существенная и устойчивая связь явлений, обусловливающая их упорядоченное изменение. Закономерность – разновидность закона, относящаяся к частным явлениям, являющихся проявлениями специфических процессов.

Высказывания Определение 1 Высказывание – это повествовательное предложение, которое является либо истинным, либо ложным, но не может быть истинным или ложным одновременно. Высказывания Пример 1 Все предложения, приведенные ниже, являются высказываниями. Минск – столица Беларуси. Марсель – столица Франции. 1 + 1 = 2. 2 + 2 = 3. Высказывания 1 и 3 являются истинными, а высказывания 2 и 4 являются ложными.

Проблемы типологии культуры. Часть 1. Концепции культурно-исторических типов и линейная (стадиальная) схема периодизации культуры Цель изучения темы: Понимание основных принципов типологизации культур Знание основных моделей развития культуры Знание основных типологий культуры в рамках линейной, циклической и векторной модели Знание характерных признаков культурно-исторических типов культуры Содержание 1. Определение типологии и принципы типологизации 2. Основные модели развития культур 3. Периодизация истории по Дж.Вико 4. Гердер о разделении национальной культуры 5. Концепция культурно-исторических типов: Данилевский, Шпенглер, Тойнби, Сорокин 6. Линейная модель исторического развития культуры 7. Векторная модель культурно-исторического процесса 8. Типологические характеристики культуры

4.Поздний период греко-римской философии: основные направления 3.Формирование классического философствования: софисты, Сократ, Платон, Аристотель 2.Космоцентризм раннего досократического периода древнегреческой философии 1.Возникновение и развитие древнегреческой философии : причины, основные периоды, специфика План 6. Направления средневековой философии: апологетика, патристика, схоластика 1.Возникновение и развитие древнегреческой философии : причины, основные периоды, специфика Возникновение философии Древней Греции приходится на VI в. до н.э.

vk.com/metod_fursova Литература Основные источники:   Яскевич Я.С. Основы философии [Электронный ресурс]: учебник/ Яскевич Я.С., Вязовкин В.С., Гафаров Х.С.— Электрон. текстовые данные.— Минск: Вышэйшая школа, 2011.— 301 c.— Режим доступа: http://www.iprbookshop.ru/20247   Дополнительные источники:   Основы философии. (Учебник для ссузов) Горелов А.А. (9-е изд. - М.: 2010. — 256 с.) Алексеев П.В. История философии: учеб.- М.: Проспект, 2009. История философии. Краткий курс.  Орлов С.В. (2009, 192с.) Основы философии. (Учебное пос. для ссузов) Губин В.Д. (2008, 288с.) Бучило Н.Ф., Чумаков А.Н.Философия: учеб. пособие.- М.: Изд-во Проспект, 2008.

План урока Бытие и познание Познание как деятельность Чувственное познание: его возможности и границы Сущность и формы рационального познания Проблема познаваемости мира «Знание — сила», -   эти слова принадлежат английскому философу Ф. Бэкону (1561—1626 гг.).

1. АНТИКАЛЫҚ ФИЛОСОФИЯНЫҢ ЕРЕКШЕЛІГІ МЕН КЕЗЕҢДЕРІ Антика философиясының мың жылға жуық тарихы бар. Ол ертедегі Грецияда б.д.д. VI ғасырда пайда болып, Рим империясы құлағанға дейін (б.д. V ғ.) өмір сүрді. Әлемнің рационалдық ұғымын бейнелеу, өзін-өзі көрсетудің рухани жаңа тәсілін қалыптастыру антика философиясында өзіндік ерекшелігін тапты. Бұл философияға ежелгі Шығыс мәдениеті, білімі тікелей әсерін тигізді. Бұл әсерді ғылыми-практикалық білімдер жүйесінен (астрономия, геометрия, математика) көреміз. Оның өзіндік ерекшелігі космоцентристік, яғни «ғарыш» пен «табиғатты» ой елегінен өткізуге бағытталғанында. Антика ойшылдары шығармаларында адам санасы мен жаны табиғаттың бөлінбес бөлігі есебінде қарастырылып, ерекше орын алады. Ежелгі грек философиясы дамуын төмендегі сатылармен ерекшелеуге болады: 1- кезең: СОКРАТҚА ДЕЙІНГІ (б.з.д 7-5 ғғ.) 2- кезең: КЛАССИКАЛЫҚ (б.з.д. 5 – 4 ғғ. ) 3 – кезең: ЭЛЛИНИСТІК (б.з.д. 4 – 2 ғғ. ) 4 – кезең: РИМДІК (б.з.д 1 ғ. – б.ғ. 5) 2. МИЛЕТ МЕКТЕБІ: ФАЛЕС, АНАКСИМАНДР, АНАКСИМЕН Милет мектебі б.з.д. VI ғасырда Грецияның Милет қаласында алғашқы ғылыми және философиялық орталығы есебінде пайда болды. Фалес (б.д.д. 625-545 жж.) осы мектептін негізін қалаушысы ретінде танылады. Мұхиттар жерді қоршаған сақина сияқты, ал жер – суда қалқып жүрген ағаш тәрізді. Фалес ұғымы бойынша, барлық заттың жаны бар, мысалы: магниттің жаны бар, сондықтан темірді тартады. Мұндай көзқарас философияда гилозоизм (грекше hyle – материя, zoe – өмір, тірі деген сөздер) деп аталады. Демек, дүниедегі барлық заттың ішкі қозғаушы күші – жаны болады. Фалес «Бәрінің негізі не?», «Әлем неден тұрады, оның алғашқы бастауы қандай?» деген сұрақты тұжырымдаған және осы сұрақ шешімі туралы пайымдауларын қалдырған ойшыл. Плутарх Фалестің берілген сұрақтарға келесі жауаптарды айтқанын мәлімдейді: - Бәрінен жасы үлкен кім? – Құдай, өйткені ол тумаған; - Бәрінен де не үлкен? – Кеңістік, өйткені ол бүкіл дүниені қамтиды; - Ең әсем не? – Дүние, өйткені әсемдіктің бәрі соның құрамында; - Бәріне не ортақ? – Үміт. Қолында еш нәрсе жоқтардың да өмірден үміті бар т.б. ФАЛЕС 625-547 б.д.д. Фалес бойынша қоршаған дүниенің бастамасы – су.