Презентации по Философии

1. Призначення філософії. Піфагор (VI ст. до н.е.). Мудрість властива лише одному Богу, а людині досить називатися філософом. Філософи прагнуть тільки до істини. Мудреців софістами, які вважали, що мудрість полягає в суто практичній досвідченості Сократ мета життя у дослідженні себе та інших стверджує, що нічого не знає але говорив, що він людина «самостійна у філософії».

Онтология «ontos» (бытие) + «logos» (слово) Учение о бытии Раздел философии, стремящийся составить наиболее общее представление об устройстве мира и его закономерностях Бытие Основная категория онтологии Все существующее, сущее как таковое Мир в целом (потенциальное и актуальное бытие) Бытие реальность, действительность, существование Бытие самодостаточно

«Между борзой и легавой собаками не такие же различия, как между философом и каменщиком» Карл Маркс В человеческом обществе каменщика всегда можно сделать философом, а философа каменщиком, а вот превратить одну породу собак в другую нельзя. Социализация - это процесс усвоения культурных норм и социальных ролей, процесс превращения человека в личность. 9 ИНДИВИД ЛИЧНОСТЬ СОЦИАЛИЗАЦИЯ Процесс социализации продолжается всю жизнь, поскольку человек за это время осваивает множество социальных ролей.

ҚАРАСТЫРАТЫН ТАҚЫРЫПТАР 1. Философияның адам және қоғам өмірінде атқаратын рөлі. 2. Қазақ халқының өмір сүру салтымен байланысты категориялар: Өмір, Өлім, Араласу, Намыс, Парыз, Кісілік. 3. Орта ғасырдағы мұсылман философиясы. ҚЫСҚАША ТҮСІНІК Философия ғылымының мәнін және мақсатын анықтау үшін философия туралы философия тарихында айтылған анықтамаларды қарастырып көрейік, себебі, К.Ясперстің сөзімен айтсақ, философиялық пайымдау дегеніміз философия тарихына үңілу. Философия даналықпен, ақыл-оймен байланысты. Философия терминінің өзі грек тілінен аударғанда phileo — сүйемін, sophia — даналық дегенді,  басқаш айтсақ, даналыққа құштарлы дегенді білдіреді. Философияның басы — таңдану. Сократ «Менің білетінім — мен ештеңе білмеймін» дегендей, таңданған адам заттың, құбылыстың себебіне тереңдеп үңіледі, философиялық пайымдау жасауға ұмтылады. Философиялық білімге еркіндік, тәуелсіздік тән. Адам философиялық білім жинауға өз еркімен ұмтылады. Тәуелділік философияны көркейтпейді. Кеңетік кезеңдегі философияның мазмұны бұл пікіріміздің жақсы мысалы. Философия ақылды ойлау мәдениетін қалыптастырады. Бұл — байыпты, ғылыми, толерантты, еркін, творчестволық ойлау. Философия жауабын табу қиын, тез арада шешу мүмкін емес, күрделі мәселелерді зерттеумен айналысады. Мысалы, адам өмірінің мәні мәселесі, табиғат, қоғам, және адамның арақатынасы мәселесі мәңгілік мәселелер болып саналады.

Платон мав думку, що людина має тіло, яке тягне її до тваринного світу, і душу, що наближає її до БОЖЕСТВЕНОГО якості людини Людина – АКТОР, тобто яка грає (Хейзінга); Сутність людини – це СУКУПНІСТЬ СУСПІЛЬНИХ ВІДНОСИН (К. МАРКС))

Człowieka a Natura Kim jest człowiek? Co różni człowieka od natury? Jakie funkcje i zachowania są wyłącznie ludzkie? Co jest specyficzną domeną człowieka?

Людмила Чеглакова к.с.н, доцент кафедры УЧР, бизнес-тренер, лектор Ведущие курса Юлия Рачкова Ассистент курса Олеся Рябова Ассистент курса Леонид Солдаткин Ассистент курса Группа в Вконтакте vk.com/hse2018e

МЕТОДОЛОГИЯ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ Екатеринбург, УрФУ, 29 ноября 2016 Изучаем модуль «История и методология науки и техники» Модуль включает две дисциплины: 1 Методология научных исследований (I сем.) 2 Научный семинар «Публикация научных результатов» (II сем.) Задача модуля: освоение студентами методов научного познания МЕТОДОЛОГИЯ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ Екатеринбург, УрФУ, 29 ноября 2016 Метод научного познания включает следующие этапы: Формулировка/ определение научной проблемы (не всегда удаётся сразу!) Определение методов решения проблемы Работа с первыми результатами. По необходимости оценка погрешности результатов. Первое моделирование и оценка валидности предложенной модели В зависимости от оценки валидности возвращение к предыдущим этапам – пересмотр постановки проблемы или методов.

Мета лекції - розглянути основні характеристики поняття та особливості відношення між ними Поняття як форма мислення. Зміст та обсяг понять. Узагальнення й обмеження обсягу понять. Відношення між обсягами понять. Види понять за обсягом і змістом. Визначення понять. Поділ понять. Класифікація. Поняття як форма мислення. Поняття – форма мислення, за допомогою якої відображаються предмети і явища у їх загальних та істотних ознаках.

Артур Шопенгауэр (1788-1860) Осн. соч.: «Мир как воля и представление» (1819)

Сократ — жил в 469-399 годах до нашей эры. Древнегреческий философ из Афин, один из родоначальников диалектики. Сократ утверждал, что сам он «ничего не знает», и чтобы стать мудрым, он  расспрашивает обо всем других. В сундучок коуча Суть метода Свой метод собеседования он называл майевтикой («повивальным искусством»). Имея в виду, что только помогает «рождению» знания, но сам не является его источником. Майевтика – «повивальное искусство», т.е. искусство помочь родиться знанию. В сундучок коуча

Литература: Бруно Дж. О причине, начале и едином. Бруно Дж. О бесконечности, вселенной и мирах. Мор Т. Утопия. Бэкон Ф. Идолы человеческого разума. Декарт Р. Правила для руководства ума. Декарт Р. Философское понимание природы. Спиноза Б. Учение о субстанции. Лейбниц. Монадология. Гоббс Т. Левиафан. Локк Дж. Теория познания. Юм Д. О человеческой природе. Беркли Дж. О принципах человеческого знания. Хейзинга Й. Осень средневековья. М., 1988. Фильм: На пути к золотому сечению: «Философия и искусство». Термин «Возрождение» был впервые использован итальянским художником и архитектором Джорджо Вазари в книге «Жизнеописание наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» в 1550 году. Периодизация эпохи Возрождения: Проторенессанс: XIII век – ducento - «двухсотые», 1200-е гг. Раннее Возрождение: XIV век – trecento – «трехсотые», 1300-е гг. Высокое Возрождение: XV век – quatrocento – «четырехсотые», 1400-е гг. Позднее Возрождение: XVI век – cinquicento – «пятисотые», 1500-е гг.

Это две области деятельности, которые сопровождают развитие человечества на всем протяжении его существования НАУКА ИСКУССТВО Наука и искусство решают разные задачи изучает объективные изучает отношение законы мироздания человека к миру, к другим людям, к самому себе

Мировоззрение Мировоззрение — это совокупность «знаний — идеалов — убеждений», которые отвечают на вопросы метафизики, эпистемологии и аксиологии. Метафизика — почему мир такой, какой он есть? почему люди такие, какие они есть? это зависит от Бога или от людей? Эпистемология — что такое "знание"? почему я называю это "знанием"? что такое "истина"? можем ли мы познать и правильно ощущать реальность ("Игры разума")? может ли человек иметь совершенное знание? как соотнести веру и знания? как различить истину и ложь? Аксиология — если реальность есть, то ради чего мы живем? в чем цель моей жизни? цель человечества и земной истории? почему Бог сотворил мир? каким будет наше будущее? почему мы должны поступать по-христиански? что значит "быть хорошим человеком"? что такое счастье? почему я чувствую вину за что-то? что такое совесть? Мировоззрение Мировоззрение — это совокупность «знаний — идеалов — убеждений», которые отвечают на вопросы метафизики, эпистемологии и аксиологии и формируют внутренний мир и структуру человека Интеллект – умственные способности анализировать и оценивать имеющуюся и получать новую информацию, знания Эмоции – кратковременные переживания, как реакция на окружающую действительность (гнев, удивление, стыд, восторг) Чувства – долговременные переживания, как реакция на окружающую действительность (любовь, дружба, ненависть) Направленность – потребности, мотивация, интересы, темперамент, характер, природные способности и склонности

Структура религиоведения 1.Социология религии (О.Конт(1798-1857),Э.Дюркгейм(1858-1917),Б.Малиновский(1884-1942),К.Маркс(1818-1883),М.Вебер(1864-1920). Психология религии- У.Джемс, З.Фрейд(1856-1939),К.Юнг(1875-1961).В.Франкл, Г.Оллпорт и др. Слово «религия» означает Religere –вновь собирать Religare - соединять Religio –богопочитание,благочестие Religiones –богослужебные обряды

Біздің жыл санауымыздан бұрын VII-VI ғасырлар аралығында қазіргі қытай мемлекетінде мифологиялық дүниетанымның орнын философиялық ілімдер ала бастайды. Олардың барынша гүлдену кезеңі Хань династиясына сәйкес келеді. Зерттеушілер бұл кезеңді деп атаған. Көне Қытайдың негізгі философиялық ескерткіштері:> - өзгерістер кітабы; - өлеңдер кітабы; - тариx кітабы. -бүкіл Қытай мәдениетінің қалыптасуына зор әсер еткен,маңызын әлі күнге дейін жоймаған шығарма.Кейбір зерттеушілер оны қасиетті кітап деп атап,Ведалармен,Інжілмен,Құранмен бір деңгейге қояды. 64гексагаммалардан тұрады,яғни дүниенің 64 күйі мен құрылымынан тұратын,Көк-Жер-Адам қатынасын білдіретін ілімді құрайжы деп түсіндіреді.

Августин (Аврелий) родился в африканской провинции Нумидия, в Тагасте (ныне Сук-Ахрас в Алжире). Блаженный Августин, Святитель Августин, Учитель Благодати — епископ Гиппонский, философ, влиятельнейший проповедник, христианский богослов Святой католической и православной церквей. Один из Отцов христианской церкви, основатель августинизма. Святой Августин и Святая Мария «Бог выше всяких определений». Августин Блаженный

В России период Просвещения совпал с европейским Просвещением, родиной которого считают Францию. Сущность Просвещения - в убеждении, что все беды государства и его граждан происходят от невежества и необразованности народа. Просвещение, как правило, всегда связано с политическими и экономическими реформами. Русское Просвещение Русское Просвещение имеет ряд особенностей по сравнению с западным: * Во-первых, было инициировано "сверху". Русская императрица Екатерина Великая, воодушевлённая просветительским движением во Франции, поощряла и направляла подобную деятельность в своей стране. * Во-вторых, Русское Просвещение носило атеистического характера, не содержало принципиальной критики религии и церкви. * В-третьих, оно не было направленно против самодержавия. * В-четвертых, Русское Просвещение не затронуло народные массы, а ограничилось просвещением привилегированных слоёв. Черты русского Просвещения

Предмет и структура философского знания   Основные вопросы   1. Определения философии, ее предмет. 2. Происхождение философии. 3. Функции философии. 4. Структура философского знания. 1. Определения философии, ее предмет . Мы должны ответить на вопросы: что такое философия? каков круг ее проблем? почему человек философствует? в чем заключается процесс философствования? Приступая к изучению философии, мы рассмотрим ее в трех аспектах: во-первых, как особую науку; во-вторых, как форму духовной культуры; в-третьих, как особое мировоззрение.

ГНОСЕОЛОГИЯ — теория познания (от греч. «гносис» — знание, «логос» — слово, понятие), эпистемология (от греч. «эпистеме» — знание); близкая область: ЭПИСТЕМОЛОГИЯ (теория научного познания и производства научного знания) Объект исследования: природа человеческого познания; источники и предпосылки познания; отношение знания к предмету познания; условия достоверности и истинности знания; возможность познания человеком мира и самого себя; движение познания от незнания к знанию; критерии истинности и достоверности знания сущность познавательного отношения человека к миру, его исходные и всеобщие основания. Формы познания: Чувственное (уровень восприятий, ощущение и представлений) Рациональное (уровень абстракций, выраженных в гипотезах, теориях и законах) Сверхчувственное (непосредственное знание, черпаемое субъектом из глубины самого себя: интуиция, интеллектуальная интуиция, и др.) Категории гносеологии: Разум Рассудок Чувство Знание Сознание Познание Понимание и др.

Мова - засіб людського мислення: творення, оформлення і вираження думки. Мова – це ,дійсність думки", "тіло думки". Вона не є відображенням світогляду, який склався, а діяльністю, що його становить. Мова є не тільки формою вираження і передачі думки, а й засобом формування, тобто творення самої думки. Мислити - означає оперувати мовним матеріалом, словами, реченнями. Без цього органічного зв'язку мовлення і пізнавальна діяльність людини неможливі. Мислення - це внутрішнє мовлення.

ЦЕЛЬ Распознавать правильные и неправильные формы рассуждения Правильно рассуждать самому Как? Легко! Где? В науке, общении, политике, СМИ Риторика: убедительно, уместно, красиво Логика: от истины – к истине Гарантия: правильный вывод РАССУЖДАТЬ ПРАВИЛЬНО?

Западная философия 19-20 век. Иррационализм. «Философия жизни» А. Бергсон Философия Ницше З.Фрейд.Психоанализ Неофрейдизм Философия экзистенциализма Врачи-философы. Г. Селье и Я. Морено НЕКЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XIX в. Основная характеристика - иррационализм: отвергается понимание мира как целостной закономерной системы. Окружающий мир – это разрозненный хаос, неподконтрольный разуму. НАПРАВЛЕНИЯ: Волюнтаризм: признает волю первоосновой всего сущего. А. Шопенгауэр Философия жизни: центральными являются вопросы о смысле, цели и ценности жизни, стремление понять «жизнь из нее самой». Отдается предпочтение живому чувству, инстинкту как средствам постижения мира. Ф. Ницше А. Бергсон Психоанализ: междисциплинарное направление в современной философии и психологии, объясняющее роль бессознательного и других, связанных с ним психических процессов в жизни человека и общества. З. Фрейд К.Г. Юнг А. Адлер