Презентации по Философии

Учебная литература МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ им. О.Е. КУТАФИНА (МГЮА) Кафедра философии и социологии Автор (интеллектуальная собственность автора): Доцент Гунибский Магомед Шахмандарович Для студентов очно-заочной формы обучения Университета имени О.Е. Кутафина Темы № 1: Логические основания научного мышления юриста

Философское понятие общества и его структуры Гражданское общество с точки зрения философии Соотношение гражданского общества и государства Внутренняя структура гражданского общества Соотношение гражданского общества и государства Формационная концепция развития общества Цивилизационная концепция развития общества Стратегии существования в обществе Принцип историзма Понятие «культуры», «цивилизации», «формации». Философское понятие общества и его структуры Важнейшей составной частью философии является системный анализ общества и исторического процесса в целом. Особая важность такого анализа непосредственно связана с решающим значением в философии проблемы отношения человека и мира. Эти проблемы изучает особая отрасль философского знания – социальная философия. Философия была бы неполной и односторонней, если бы она абстрагировалась от человека, а значит, и от общества, ограничивая свои интересы исследованием ненаселенной людьми природы. Такая «безлюдная» философия перестала бы быть учением о всеобщем, ее познавательная и методологическая ценность была бы значительно снижена. Все это превращает системное социально-философское осмысление общества и исторического процесса в абсолютно необходимую и притом органически составную часть философии. Понятно, что философский анализ общества не должен вести к узурпации прав и территории других наук об обществе. Это должен быть именно философский анализ общественной жизни - с позиций выявления не частных, а общих законов движения и развития общества и т.д. Исходным пунктом философского анализа общества, построения его теоретической, идеальной модели является рассмотрение общества как особой, специфической подсистемы объективной реальности. Под обществом в философии понимают способ организации совместного бытия людей.

ЭЛЕЙСКАЯ ШКОЛА Одна из древнегреческих философских школ (конец VI — первая половина V вв. до н.э.). В отличие от большинства досократиков, элейцы не занимались вопросами естествознания, но разрабатывали теоретическое учение о бытии (впервые сам термин предложен был именно в Элейской школе), заложив фундамент классической греческой онтологии. Представители элейской школы Парменид (ок. 540 – 480 до н.э.) - древнегреческий философ, основатель Элейской школы. Изложил метафизическое понимание окружающего мира, природы. Основной труд - "О природе"

теизм к креационизм трансцендентность теоцентризм теология мистицизм пантеизм антропоцентризм гуманизм основные понятия Мировоззрение - система принципов и знаний, идеалов и ценностей, надежд и верований, взглядов на смысл и цели жизни, которые определяют деятельность индивида или социального субъекта и органически включаются в его поступки и нормы мышления…Мировоззрение есть форма самосознания личности и общества, через которую субъект осознает свою общественную сущность и оценивает свою духовно-практическую деятельность

Личность философа Лао-Цзы – мыслитель, живший в Древнем Китае в 5-4 столетиях до нашей эры. Он считается основоположником одного из главных китайских религиозных учений – даосизма. Также ему приписывают авторство главного даосского трактата под названием «Дао Дэ Цзин». В этом философском труде содержатся основы учения даосов, раскрываются его основные понятия, в первую очередь, главный термин – «дао». «Дао Дэ Цзин» Дао Дэ Дзин — «Книга пути и достоинства» — древний памятник китайской философской мысли Хотя некоторые историки сомневаются в реальном существовании философа, не находя точных биографических подтверждений, его последователи не испытывают ни капли сомнений. Напротив, они почитают мыслителя как божество и возводят его в ранг одного из «Трех чистых» – трех ключевых фигур в пантеоне даосизма. Его главный труд «Дао Дэ Цзин» сложен для восприятия неподготовленных читателей, но в то же время язык настолько лаконичен, что в своих строках включает в себя безграничную даосскую мудрость. Изречения философа о жизни, Абсолюте, энергии, добродетели, об истине цитируют люди по всему миру, говорящие на разных языках.

Онтология От греческого ontos – сущее и logos – слово, понятие, учение. Это наука о бытии. Касается самых существенных параметров в отношении “человек – мир” – мировоззрения. Парменид считал, Что настоящее бытие является неизменным и постоянным, а изменения, которые наблюдаются в нем, есть небытие и фикция, обман.

Онтология – учение о бытии, его формах и проявлениях Бытие – главная категория философии Всё, что есть, - бытие. Категория бытия отвлекается от всех конкретных различий вещей, выделяя только одну черту, общую всем объектам

Ключевые понятия: марксизм, марксизм-ленинизм, философия марксизма-ленинизма (марксистско-ленинская философия), источники (предпосылки) возникновения философии марксизма, материя и сознание, всеобщие свойства материи (движение, пространство и время, отражение), основной вопрос философии, материализм и идеализм, движение, диалектика и метафизика, законы и категории диалектики, диалектический метод, диалектическое мышление, диалектический материализм, исторический материализм, общественное бытие и общественное сознание, способ производства, производительные силы и производственные отношения, базис и надстройка, общественно-экономическая формация, классы и классовая борьба, социальная революция и контрреволюция. 1. Общая характеристика философии марксизма (источники её возникновения, этапы развития, основные идеи). Марксизм и философия марксизма не совпадают по объему. Марксизм как теоретическая система состоит их трех составных частей: социально-политическая часть (научный социализм, коммунизм), экономическая часть (политэкономия) и собственно философия марксизма (марксистско-ленинская философия, диалектико-материалистическая философия).

Философия, предмет и её проблемы, функции. Философия это наука о всеобщих законах развития природы, общества, мышле ния.Философия(греч.слово)-любовь к мудрости. К числу основных философских вопросов относятся такие как: «Познаваем ли мир?», «Существует ли Бог?», «Что первично: материя или сознание» и т.д. Философия фактически существует в виде множества различных философских уче ний. «Пусть никто, пока он молод, не откладывает занятий философией»-писал древнегреческий философ Эпикур. Изучать философию имеет смысл потому, что её предмет, возможно, является самым главным из того,что нужно знать, чтобы быть настоящим Человеком. Философия имеет свой предмет. Она изучает наиболее общие отношения человека к миру и вскрывает всеобщие законы и связи в развитии природы, общества и мышления. Философия способствует формированию мировоззрения. Что же такое мировоззрение? Сущность мировоззрения Изучение философии способствует формированию собственной мировоззренческой позиции человека. Философия представляет собой теоретическое ядро мировоззрения, систему его основополагающих идей. Что же такое мировоззрение? Мировоззрение – это: 1) Система взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру; 2) Особый способ духовного освоения мира, который осваивается с точки зрения взаимоотношений с ним человека; 3) Совокупность ценностных ориентаций, верований, идеалов и убеждений.

Физика Химия (строение и свойства материи) (превращение веществ) Биология (живая природа) Геология (состав, строение, развитие Земли) Астрономия (космические объекты и явления) О природе Естествознание – знание естественных наук Физика Физика – наука наиболее общих законов движения и взаимодействия различных видов материи. Материя – объективная реальность.

ПОТРЕБНОСТЬ – нужда человека в чем-либо. ВИДЫ ПОТРЕБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА (первая типология) ПИРАМИДА ПОТРЕБНОСТЕЙ (вторая типология) МАСЛОУ АБРАХАМ (1908-1970). Американский психолог. ЭКЗИСТЕНЦИЯ - существование  (лат.  exsistentia/existentia от exsisto/existo -выступаю, появляюсь, выхожу, возникаю, происхожу, оказываюсь, существую). ПРЕСТИЖ – авторитет, влияние.

Легенда о благородном норманне Каждая культура Предоставляет стандартизированные способы отношения к наиболее существенным проблемам Каждая культура устроена так, чтобы постоянно сохранять группу и ее сплоченность, чтобы удовлетворять биологические нужды ее членов и их потребности в упорядоченном образе жизни

Преобразование простых суждений. Обращение Логическая операция преобразования простого суждения предполагает изменение его формы, или структуры, но не содержания. Существует три способа преобразования простых суждений: Обращение (или конверсия) – это преобразование простого суждения, при котором его субъект и предикат меняются местами. Суждение вида А, в котором субъект и предикат находятся в отношении равнозначности, обращается в суждение вида А. Например : Все квадраты (S) -это равносторонние прямоугольники (P) → Все равносторонние прямоугольники - это квадраты. 2. Суждение вида А, в котором субъект и предикат находятся в отношении подчинения, обращается в суждение вида I. Например: Все сосны (S) являются деревьями (S)→ Некоторые деревья являются соснами. 3. Суждение вида I, в котором субъект и предикат находятся в отношении пересечения, обращается в суждение вида I. Например: Некоторые школьники (S) - это спортсмены (P) → Некоторые спортсмены - это школьники. Преобразование простых суждений. Обращение 4. Суждение вида I, в котором субъект и предикат находятся в отношении подчинения, обращается в суждение вида А. Например: Некоторые книги (S) являются учебниками (P) → Все учебники являются книгами. 5. Суждение вида Е, в котором субъект и предикат находятся только в отношении несовместимости, всегда обращается в суждение вида Е. Например: Все планеты (S) не являются звездами (Р) → Все звезды не являются планетами. 6. Если попытаться подвергнуть обращению суждение вида О, то вместе с изменением его формы изменится и его содержание. Например: Некоторые школьники (S) не являются спортсменами (Р) → Все спортсмены не являются школьниками. ! Суждение вида А обращается или в суждение вида А, или в суждение вида I. Суждение вида I обращается или в суждение вида I, или в суждение вида А. Суждение вида Е всегда обращается в суждение вида Е, а суждение вида О не поддается обращению.

Западничество и славянофильство - направления русской общественной мысли 1840—1850-х гг., представители которых вели между собой полемику о путях общественно-исторического и культурного развития России. СЛАВЯНОФИЛЫ Славянофилы — представители либерально настроенной дворянской интеллигенции, поддерживающие учение о самобытности и национальной исключительности русского народа. Славянофилы считали, что Европа свой век отжила, настаивали на исключительном своеобразии исторического развития России, призванной сказать свое слово в истории. И.В. Киреевский (1806 - 1856) прозаик, критик, публицист, философ А.С. Хомяков (1804-1860) русский поэт, художник, публицист, богослов, философ К.С. Аксаков (1817-1860) публицист, поэт, литературный критик, историк, лингвист. Ю.Ф. Самарин (1819-1876) публицист, критик, историк, общественный деятель

Myślenie i rozumowanie Istota myślenia Rodzaje myślenia Myślenie autystyczne i realistyczne Myślenie produktywne i reproduktywne Myślenie twórcze i odtwórcze Myślenie krytyczne Od myślenia sensoryczno-motorycznego do post-formalnego Teorie myślenia Teoria Berlyne'a Teoria Barona Struktura myślenia Elementy struktury myślenia Operacje i strategie Reguły, algorytmy i heurystyki Myślenie a inne złożone procesy poznawcze poznawanie pojęć rozumowanie podejmowanie decyzji rozwiązywanie problemów 1/ Rozumowanie dedukcyjne Dedukcja i indukcja Rozumowanie sylogistyczne Błędy rozumowania sylogistycznego Wpływ wiedzy i kontekstu na rozumowanie sylogistyczne Rozumowanie warunkowe Istota rozumowania warunkowego Błędy rozumowania warunkowego Wpływ wiedzy i kontekstu na rozumowanie warunkowe Teorie rozumowania dedukcyjnego Teoria abstrakcyjnych reguł Teoria modeli mentalnych 2/ Rozumowanie indukcyjne Testowanie hipotez Rozumowanie przez analogię 3/Inne rodzaje rozumowania Rozumowanie probabilistyczne Rozumowanie nieformalne Rodzaje myślenia ( Nęcka i in.,2006) Myślenie realistyczne i autystyczne Myślenie produktywne i reproduktywne Myślenie twórcze i odtwórcze Myślenie krytyczne .

ПРОБЛЕМЫ: а) Проблема антропогенеза (рождение, появление, становление человека). Происхождение человека и до сегодняшнего времени во многом представляется загадочным. Известный специалист в этой области Б. Поршнев говорит, что проблема начала человеческой истории кажется лежащей почти под носом. Но протянутая рука хватает пустоту. Не только разгадки, но и загадки еще скрыты в предрассветном тумане. б) Проблема сущности и существования. Сущность выражает то главное, что характеризует предметы, явления, системы, их внутреннее, наиболее важное, глубинное свойство. Проблема сущности и существования человека лежит в нескольких плоскостях: во-первых, какое качество (свойство) является сущностью человека? во-вторых, в чем проявляется целостность его существования? в-третьих, что чему предшествует?

Предмет и основные проблемы социальной философии Социальная философия представляет собой философское исследование общества, рассматриваемого в его историческом развитии. Социальная философия изучает структуру социальных систем, их функционирование и эволюцию, социальные институты и социальные ценности, общество как единое целое и его развитие. В задачи социальной философии входят также исследование природы человека и ее изменений в ходе истории, выявление смысла истории и, насколько это возможно, ее основных тенденций. Особое внимание социальная философия уделяет изучению современного общества и перспектив его развития в обозримом будущем. Современная социальная философия должна давать также анализ и критику существующих социальных концепций, подобных либерализму, консерватизму и социализму. И наконец, социальная философия очерчивает одре место среди других наук об обществе, исследует особенности социального познания в целом и возможности достижения объективного знания об обществе и его истории. Основные проблемы социальной философии Причины, определяющие характер и динамику социальной жизни. Когда-то считалось, что устройство общества и ход истории предопределены волей Бога. Позднее была выдвинута идея общих законов истории, неуклонно ведущих человечество от первобытного, дикого состояния через варварство к цивилизации. Разнообразные социальные теории этого времени пытались сформулировать так называемый закон прогресса. Марксизм предполагал, в частности, что вершиной развития общества явится коммунизм, при котором материальное изобилие будет сочетаться с исчезновением государства и свободой личности. XX век развеял многие иллюзии, в том числе представление о всемогуществе человеческого разума, о “железных законах истории” и неуклонном прогрессе. С новой остротой развер- нулись дискуссии по поводу того, определяется ли социальная жизнь – ив какой именно мере – материальными и экономическими структурами, борьбой государств и наций, борьбой классов, стратегией возвышения и установления равновесия в отношениях между разными частями крупных социальных групп, семейными формами и т.д. Периодизация человеческой истории, деление ее на эпохи, цивилизации, культуры и т. п. Упрощенная схема “дикость – варварство – цивилизация” была быстро отброшена. Марксистская периодизация истории, начинавшаяся с первобытного коммунизма и кончавшаяся индустриальным коммунизмом, также обнаружила свою несостоятельность. Остается открытым вопросом, по каким существенным признакам можно было бы разбить историю на крупные эпохи и затем выделить в рамках таких эпох цивилизации или культуры. Отношения между прошлым, настоящим и будущим в развитии общества и его наиболее важных институтов. Одни теории исходили из цикличности истории, постоянного повторения одного и того же, не несущего с собой никакой принципиальной новизны. Другие придерживались представления об ее линеарности, предполагающей развитие по прямой линии, когда времена не повторяют друг друга. Третьи, считали, что история развивается по спирали, сочетающей линейное и кругообразное движение, или форму колебаний отдельных обществ между двумя достаточно устойчивыми полюсами, и т. д. Анализ общей формы протекания истории остается, как и раньше, актуальной проблемой.

Систематизировать и обобщить знания о морали и нравственной культуре, показать причины изменения содержания нравственных категорий, Развивать умения анализировать, делать выводы, рационально решать и познавательные и проблемные задачи, Формировать отношение к моральным и нравственным ориентирам в жизни человека. Цели урока: На основе представленного теоретического материала составьте в тетради опорную схему «Мораль» Задание: Мораль