Презентации по Технологии

Конструктивная деятельность в детском саду (презентация старшего воспитателя для педагогов ДОУ)
Конструктивная деятельность в детском саду (презентация старшего воспитателя для педагогов ДОУ)
АКТУАЛЬНОСТЬ ПРОБЛЕМЫ ОРГАНИЗАЦИИ КОНСТРУКТИВНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ДОШКОЛЬНЫХ УЧРЕЖДЕНИЯХ СОСТОИТ В ТОМ, ЧТО НА ДАННОМ ЭТАПЕ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА, КОНСТРУИРОВАНИЮ УДЕЛЯЕТСЯ НЕДОСТАТОЧНО ВНИМАНИЯ И ВРЕМЕНИ. ПРОБЛЕМА ФОРМИРОВАНИЯ ИНТЕРЕСА К КОНСТРУИРОВАНИЮ У ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА ЗАНИМАЕТ ЗНАЧИМОЕ МЕСТО В ДОШКОЛЬНОЙ ПЕДАГОГИКЕ. ТАК КАК, РАЗНООБРАЗНОЕ КОНСТРУКТИВНОЕ ТВОРЧЕСТВО ДАЕТ ВОЗМОЖНОСТЬ ДЕТЯМ НЕ ТОЛЬКО ПОЗНАВАТЬ ОКРУЖАЮЩИЙ МИР, НО И ВСЕСТОРОННЕ РАЗВИВАТЬ СВОИ СПОСОБНОСТИ. Актуальность ПЛАН РАБОТЫ 1. Проанализировать психолого-педагогическую литературу, дабы иметь представление об основах конструктивной деятельности дошкольников. 2.  Определить содержание работы и роль воспитателя по развитию конструктивной деятельности детей дошкольного возраста, в соответствии с программными требованиями. 3.  Проанализировать влияние конструктивного творчества на всестороннее развитие дошкольников (в частности на умственное, сенсорное, нравственное, трудовое, творческое и эстетическое воспитание).  
Продолжить чтение
Презинтация
Презинтация
Введение Одной из актуальных проблем является в настоящее время ручной труд. Работа с соломой вполне доступна детям дошкольного возраста. Она заключает в себе большие возможности сближения ребенка с родной природой, воспитания бережного отношения к ней и формирование первых трудовых навыков. Несмотря на все вышесказанное необходимо отметить, что анализ современных проблем воспитания и обучения детей старшего дошкольного возраста показывает, что в последние годы ручной труд дошкольников не является предметом исследования, не включается в программу воспитания и обучения дошкольников, что, безусловно, вызывает тревогу, так как ограничивает действенную возможность его влияния на формирующуюся личность ребенка Социальная значимость заключается в том, что восприятие художественной и практической ценности аппликационных работ, созданных из соломы вызывает интерес, воспитывает эстетические качества у детей старшего дошкольного возраста. Знакомясь с соломой, ребенок творит, выдумывает, узнает много нового об инструментах необходимых для работы, осваивает технологические приемы и способы обработки материалов, учатся анализировать, развивается образное и пространственное мышление. Изделия декоративно – прикладного искусства содержат в себе, как правило, богатство жизненных обобщений, остроту впечатлений, отмечены оригинальностью, мастерством и вкусом художника. Цель – изучить технологию обработки соломки и возможность работы с данным материалом. Задачи: 1. Изучить историю художественной обработки соломки. 2. Рассмотреть способы заготовки соломы. 3. Изучить основные этапы и виды расположения обработки соломки. 4. Выяснить, какое оборудование необходимо для работы. 5. Рассмотреть правила техники безопасности.
Продолжить чтение
Базовые знания для изготовления переплёта из кожи.
Базовые знания для изготовления переплёта из кожи.
Цель. Показать ученикам, какими знаниями и умениями они должны овладеть, если желают изготовить картонажно-переплётное изделие из кожи. Титульный лист. Цель. Содержание. История книги. Исследование переплетных крышек. Обработка кожи перед раскроем Разметка, раскрой и шерфование кожи Раскрой и шерфование кожи Упражнения по шерфованию кожи. Шерфование кожи. (продолжение)Шерфование кожи. (продолжение) Техника сшивания. Натяжение нити Исследование материалов и определение направления волокон. Соединение нити. Разметка блока. Картон, употребляемый для изготовления переплетных крышек. Картон, для изготовления переплетных крышек. (продолжение)Картон, для изготовления переплетных крышек. (продолжение) Критерии качества. Критерии качества. (продолжение) Требования к переплетным клеям. Инструменты Литература. .. содержание
Продолжить чтение
интеллект-карта по теме Изготовление плоской текстильной ёлки
интеллект-карта по теме Изготовление плоской текстильной ёлки
История рождественской елки в России. В России, в отличие от остальной части мира, Рождество отмечают не по григорианскому календарю (25 декабря), а по юлианскому (7 января). Первое упоминание именно о рождественской ели в письменных источниках датируется 16-м веком и принадлежит Германии. В 17 веке оформление интерьера рождественской елью становится укоренившейся традицией не только в Германии, но и в скандинавских странах. В 18 веке обычай ставить рождественскую-новогоднюю елку перенимают Америка и Россия. 1700 год по приказу государя Петра Великого Россия впервые встречает Новый год не 1 сентября, а 1 января. Примерно в это же время в интерьерах богатых дворянских домах возникает мода на «заморское дерево» — рождественскую ель. Постепенно эта мода распространяется, сначала — на мелкопоместных дворян, а позже — на бедные слои населения. Интересно, что первые елки царя-реформатора появились в Москве, а уж потом — в Петербурге, на Урале, в Сибири... Рождество в России всегда сохраняло отголоски языческих празднеств — так, например, типично языческой традицией следует считать колядки. И еще несколько слов о «самых первых». . Первая публичная елка в Петербурге засияла огнями в 1852 году. А первая советская елка (после революции «религиозная» елка почти два десятка лет была официально запрещена) замигала уже электрическими огоньками в 1935 году. Надеемся, эта маленькая экскурсия в историю и традиции новогодних и рождественских праздников оказалась интересной для Вас. Символическое значение Рождественской елки в православии  Рождественская елка выбрана у христиан таким символ жизни и безсмертия – поскольку зелень этого дерева не умирает зимой в отличие от лиственных деревьев. По этой же причине, как известно, ельником устилают при похоронах путь умерших к месту последнего упокоения в надежде воскресения и жизни вечной. С этой точки зрения устраиваемая на Рождество елка должна напоминать нам об Источнике жизни и безсмертия, Который рожден Пресвятой Девой Марией и благостью Которого мы имеем возможность перейти в нетленную жизнь в дарованном нам вечном Царствии Небесном. А восьмиконечная звезда, которой мы увенчиваем это древо, означает ту звезду, которую волхвы видели на Востоке и которая привела их ко Христу, чтобы поклониться Ему – Солнцу Правды. Подарки же, раздаваемые у елки напоминаеют, с одной стороны, о дарах волхвов, принесенных Царю Христу, а с другой стороны, – "обилия благодати и дара праведности", которых нас удостаивает Спаситель, чтобы мы могли избегнуть смерти для жизни вечной (Рим. 5:17).
Продолжить чтение