Презентации по Философии

Список літератури: Бичко І.В., Бичко А.К. ... Філософія. Курс Лекцій. – К.: Либідь, 1994. Причепій Є:М., Черній Ф.М., Чекаль Л.А. Філософія. Підручник. – К.: Академвидав, 2009. Бондар С.В., Вдовиченко Г.В., Кривда Н.Ю. ... Історія української філософії. Підручник. – К.: Академвидав, 2008. М.Фюрст, Ю.Тринкс. Філософія. – К.: ДУХ І ЛІТЕРА, 2018. Кириленко К.М. Історія філософії: культурологічний контент.– К., 2017. ПІФАГОР (570-497 рр. до н.е.)– давньогрецький філософ, математик, засновник Піфагорійської школи «ФІЛОСОФІЯ» - з давньо-грецького φιλοσοφια , утворене з основ φιλοç - «друг» та σοφια - «наука, мудрість» - дослівно перекладається як «любов до мудрості». «Не ототожнюй знання з мудрістю»

Онтология (от греческого) On, ontos Сущее Logos Учение + Раздел философии, посвящённый изучению наиболее общих проблем бытия Онтология – один из базовых разделов системы философского знания Место онтологии в системе философии Проблема бытия – определяющая и центральная для европейской философии вплоть до XVII века В XX веке философия, вооружённая новыми теориями и знаниями, вновь возвращается к проблеме бытия

План Неклассическая философия. Общая характеристика. Артур Шопенгауэр: критика гегелевского рационализма и волюнтаризм. Фридрих Ницше: философия жизни и воля к власти. Сёрен Кьеркегор: экзистенциализм. Экзистенциализм в философии ХХ века. Неклассическая философия (1) Период: с середины XIX до середины ХХ вв. (Вторая половина ХХ века – постнеклассическая философия – постпозитивизм, постмодернизм, постструктурализм и др.) Основные черты: 1)Отсутствует общность в понимании целей и задач философии. Вместо построения систем – локализация отдельных проблем в разных направлениях. 2)Меняется характер постановки проблем (они «мельчают»). На место классической проблемы познания и истины – проблема «верификации протокольных предложений в науке», на место проблемы бытия – проблема человеческого существования и т.д. 3)Проблема человека занимает в философии гораздо большее место, чем раньше (философия жизни, экзистенциализм, персонализм, философская антропология, фрейдизм, гуманистический психоанализ и др.). Ставится не как проблема абстрактной сущности человека, а как исследование конкретных проблем существования личности сквозь призму новых понятий (ужас, отчаяние, страх, забота, одиночество, невроз, вовлеченность, диалог и т.п.) 4)Исчезает общность познавательного идеала у науки и философии (поиск единой объективной истины). Происходит «раскол культуры»: сциентизм и антисциентизм, технократизм и гуманитарная культура и т.п.

Мое понимание Существует крылатая фраза одного из основных представителей французской философии существования Ж. П. Сартра – “Ад – это другие”. Как я понимаю эту фразу: другие – это все те, кто встречается Вам в метро, поездах, автобусах. С кем у Вас разные ценности и взгляды. Но почему они ад? Сами по себе они не ад, но таковыми становятся, если мы придаем им “другим” большое значение. (начинаем много думать о “других”, начинаем им потакать, под них подстраиваться итд). “Другие” становятся для нас адом и не только они – мы сами ощущаем себя в аду с ними. А кто такие “свои” – это родные, близкие, хорошие друзья. И если мы сильно любим и ценим “своих”, придаем “своим” большое значение, то они становятся для нас Раем. Мое понимание часть 2 Теперь поговорим об отношениях. Выдающийся немецкий философ Л. Фейербах в отношении “Я-Ты” впервые усмотрел принцип морали и счастья. Этот этический принцип был назван “туизмом”. Считаю, что подлинный туизм не может быть с “другим”, это суррогат туизма. Туизм – это общение между “своими”. Возлюби “ближнего своего”, а не “дальнего не своего” (дальнего чужого, другого)!

Вопросы лекции: 1. Сущность, специфика и структура профессиональной этики. 2. Профессиональная мораль как вид социальной практики. Моральный аспект служебной деятельности сотрудников различных служб в органах внутренних дел. 3. Проблемы формирования нравственно-правовой культуры сотрудника правоохранительных органов, ОВД. Специфика принципов его профессиональной морали. Вопрос №1 «Сущность, специфика и структура профессиональной этики»

Связь времен Прошлое Настоящее Будущее Итог Тенденции Ускорение ритма социального развития

ПЛАН 1. Биография 2. Атомы и пустота 3. Демокритовские космогония и гносеология 4. Этика 5. Значение Демокрита в науке БИОГРАФИЯ Демокрит (латинское Demokritos, греческое Димокритос) (около 460 до н. э., Абдеры, Фракия — около 360 до н. э.) древнегреческийДемокрит (латинское Demokritos, греческое Димокритос) (около 460 до н. э., Абдеры, Фракия — около 360 до н. э.) древнегреческий философ, основоположник атомистического учения. Дата рождения Демокрита еще в античностиДата рождения Демокрита еще в античности была спорным вопросом: согласно АполлодоруДата рождения Демокрита еще в античности была спорным вопросом: согласно Аполлодору — 460/57, согласно засвидетельствованному доксографией мнению Трасилла, издателя сочинений Демокрита, — 470.

Общее понятие и периодизация древнегреческой философии Древнегреческая – философия, выработанная греческими философами, проживавшими на территории современной Греции, а также в греческих полисах (торгово-ремесленных городах-государствах) Малой Азии, Средиземноморья, Причерноморья и Крыма, в эллинистических государствах Азии и Африки, в Римской империи. Нередко философия Древнего Рима либо непосредственно отождествляется с древнегреческой, либо объединяется с ней под общим названием «античная философия» Особенности древнегреческая философия была оторвана от процесса материального производства, а философы превратились в самостоятельную прослойку, не отягощённую физическим трудом и претендующую на духовное и политическое руководство обществом; материальной основой расцвета данной философии был экономический расцвет полисов (торгово-ремесленных городских центров); стрежневой идеей древнегреческой философии являлся космоцентризм (страх и преклонение перед Космосом, проявление интереса прежде всего к проблемам происхождения материального мира, объяснению явлений окружающего мира); на поздних этапах – смещение космоцентризма и антропоцентризма (в основе которого были проблемы человека); допускалось существование богов; древнегреческие боги были частью природы и близки людям; человек не выделялся из окружающего мира, был частью природы; были заложены два направления в философии – идеалистическое («линия Платона») и материалистическое («линия Демокрита»), причём данные направления поочерёдно доминировали: в досократический период – материалистическое, в классический – имели одинаковое влияние, в эллинистический – материалистическое, в римский – идеалистическое. Особенности

Человек в известной степени вырастает, когда он познает самого себя и свою мощь. Внушите человеку сознание того, что он есть, и он скоро научится быть также тем, чем он должен быть». Значение буквы Ё (Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг (1775 — 1854) Значение точности понятий «Понятия, управляющие нашим мышлением, вовсе не замыкаются в сфере интеллекта. Они управляют также нашей повседневной деятельностью, включая самые обыденные, земные ее детали». Дж. Лакофф и М. Джонсон «Метафоры, которыми мы живем» Американский лингвист, профессор когнитивной лингвистики в Калифорнийском университете в Беркли.

1. Философские идеи на Руси XI-XV веков. Для философии раннего средневекового периода Древней Руси необходимы были источники мудрости, на которые бы опирались мыслители, в условиях отсутствия античной традиции. Такими источниками являлись: «Источник знания» Иоанна Дамаскина, «Шестоднев» Иоанна Экзарха Болгарского. В «Источнике знания», например, Дамаскин отмечает необходимость философии для обоснования религиозной веры, он дал шесть различных определений философии. Исследуя проблемы отношения Бога и мира (Бог - не только Творец, но и Разум мира), соотношения разумной и чувственной души, Дамаскин рационально осмысливал наследие патристики. В XI веке появляются летопись «Повесть временных лет», «Слово о законе и благодати» митрополита Илариона. Из работ XII столетия следует отметить «Поучение» Владимира Мономаха, творения Кирилла Туровского. У митрополита Илариона представлена своеобразная философия истории. Он выделяет два периода: закона и благодати, первый подготовительный, второй – эпоха свободы. Принявшая христианство Русь стала  «народом Божьим», перед которым – великое будущее.

Для обоснования этой теории используются многократные появления НЛО, наскальные изображения предметов, похожих на ракеты и «космонавтов», а также сообщения якобы о встречах с инопланетянами. При изучении материалов метеоритов и комет в них были обнаружены многие «предшественники живого» - такие вещества, как цианогены, синильная кислота и органические соединения, которые, возможно, сыграли роль «семян», падавших на голую Землю. На найденном в Антарктиде метеорите обнаружены объекты, которые можно идентифицировать как следы жизнедеятельности микроорганизмов из космоса.

Философия истории Философия истории рассматривает проблемы внутренней логики и закономерностей исторического процесса, проблемы детерминизма и периодизации истории, проблемы смысла и назначения, цели истории, вопрос о культуре и цивилизации, о социальном прогрессе, о единстве и многообразии исторического развития. Философия истории рассматривает несколько важнейших проблем: направленность и смысл истории, методологические подходы к типологизации общества, критерии периодизации истории, критерии прогресса исторического процесса.

Постмодернистский марксизм, характеристика Постмарксизм — социофилософское течение, основывающееся на трудах и идеях, предложенных Карлом Марксом, однако ставящее под критическое рассмотрение ключевые элементы марксистской теории. Своё развитие постмарксизм начинает от событий «красного мая» 1968 г., когда «официальный марксизм» традиционных левых был дискредитирован и появилась необходимость поиска новых путей развития. Основные принципы Классический марксизм акцентировался на классовой борьбе и экономическом детерминизме, Лаклау и Муфф отрицали эти принципы и выдвинули концепцию радикальной демократии и антагонистического плюрализма.

ЧТО ЕСТЬ БЫТИЕ? Бытие – философская категория, служащая для обозначения всего того, что существует; сущее вообще; всеохва-тывающая реальность. Является синонимом понятий «существование» и «сущее». Часто выступает как элемент понятийной оппозиции (например, бытие и сознание, бытие и мышление, бытие и сущность). Бытие, субстанция, материя, дух, пространство-время, бесконечность ЧТО ИЗУЧАЕТ ОНТОЛОГИЯ? Онтология – раздел философии, учение о бытии, в котором исследуются всеобщие основы, принципы бытия, его структура и закономерности. Термин введен немецким философом Р. Гоклениусом (1613). Онтология изучает всё, что существует и гарантирует это существование

Представителями Просвещения были Ф. Вольтер, Ш. Монтескьё, Ж.Ж. Руссо, Д. Дидро. Во Франции Просвещение приняло форму материализма и атеизма и подготовило почву для появления социалистических идей. Просветители решали не только философские и научные проблемы. Они ставили перед собой социокультурные задачи, пытаясь просветить народ, научить его пользоваться возможностями своего разума, освободить людей от предрассудков, научить их критически относиться к предлагаемым религиозным и социальным проектам, опираясь на достижения науки и принципы материалистической философии. Просветители утверждали веру в человеческий разум, который наиболее полно реализуется в науке и технике. Они идут дальше Декарта, Спинозы и Лейбница, поскольку освобождают разум от врожденных, априорных истин, религиозных откровений. Социальный прогресс просветители видят в распространении знания и науки в обществе. Франсуа Мари Вольтер был основателем французского Просвещения. Философию Вольтер понимал как великое орудие разума в борьбе против неразумного, отживающего свой век общества. Вольтер был сторонником механики и физики Ньютона и признавал Бога как начало приводящее всё в движение. Бог – это свойственный природе принцип действия, а не особая субстанция или основа мира. Сознание – это свойство материи, присущее только живым телам. Бог наделил материю способностью мыслить. Вольтер выступал за научное исследование природы. Он отвергал учение Декарта о душе и врождённых идеях. Источником знания Вольтер считал наблюдение и опыт. Он развивал сенсуализм Джонна Лока.

План лекції: 1. Біблія як основа розмислів про любов для середньовічних мислителів. Основні аспекти біблійного розуміння любові. 2. Східнопатристична філософія любові 3. Феномен любові у рефлексіях західних мислителів Середньовіччя. Сенс та значення любові у творчості ренесансних філософів. Біблійне розуміння любові. Лінгвістичний контекст В біблійній книзі «Пісні Пісень» є два різні давньоєврейських слова для позначення феномену любові: «1) додім (דודים) – це збірне поняття, яке виражає любов ще невизначену, в ситуації невизначеного пошуку; апріорний аспект любов; 2) агаба (אהבה) – в грецькому перекладі Старого Заповіту передається словом, співзвучним з «агапе»; воно, як бачимо, стало характерним для розуміння біблійного розуміння любові.

Виктор ван Кутен родился в Нидерландах, на путь Йоги встал в 1966 году, затем переехал в Индию, где стал учеником Б.К.С.Айенгара и одним из первых получил право преподавать Йогу Айенгара продвинутого уровня. Я начал заниматься йогой, когда мне было 12 лет. Я занимался по книге, которую нашел в книжном шкафу отца. Я выходил в сад и повторял позу за позой, которые были в этой книге. Она называлась «Спорт и йога» Сельвараджана Есудиана. Виктор ван Кутен Родилась и выросла в пригороде Лондона. Будучи маленьким ребенком она стремилась удалить свою жажду двигаться.  В церкви она "могла поднять глаза к деревянным стропилам и представлять себе фантастические прыжки от балки к балке, вращения туда и сюда, и вдоль кафедры, и возвращение снова на потолок". Спустя шесть месяцев после ее первого занятия по йоге, Фармер встретила Б.К.С. Айенгара Она обучалась у него в течение следующих десяти лет. Анжела Фармер

Повторение В каком значении употреблено понятие «общество» в следующих высказываниях? А) двери в зал распахнулись, и его взору предстало весьма разношерстное общество. Б) за сословиями феодального общества закреплялся, как правило, определенный круг прав и обязанностей. В) пришельцы обнаружили на Земле общество, отличавшееся сложным устройством и разнообразием форм. 2. Проанализируйте графические модели, отражающие соотношение общества и природы. Какая из них более точна , если понимать под природой: а) весь мир в многообразии его проявлений б)совокупность естественных условий существования человеческого общества? природа общество общество природа общество природа 1. 2. 3. 4.

Определите, что относится к проблемам изучения социологии, психологии, политологии? Социальная жизнь людей. Закономерности общественно-психологических явлений, процессов. Социализация индивида Концепция власти Социальные факты, процессы и отношения. Деятельность личности Деятельность социальных групп, индивидов их ролей, статусов. Формы общественного взаимодействия Теории международных отношений Понятия Эстетика Этика Гносеология Онтология Социальная философия Философская антропология Экзистенциальная философия

Фри́дрих Ви́льгельм Ни́цше  Немецкий мыслитель  классический филолог, композитор, поэт, создатель самобытного философского учения, которое носит подчёркнуто не академический характер и отчасти поэтому имеет широкое распространение, выходящее далеко за пределы научно-философского сообщества.  По ту сторону добра и зла» (1886) – этапная работа Фридриха Ницше, которая предваряет заключительный, наиболее интенсивный период его творчества, отмеченный подведением философских итогов предшествующей человеческой истории и предвидением важнейших социальных и духовных коллизий ХХ века. Идея сверхчеловека, сформулированная в книге «Так говорил Заратустра», развивается в новом сочинении Ницше в форме отточенных аналитических афоризмов, в которых сконцентрирована острая авторская критика современности – ее философии, науки, искусства, политики и, главное, морали. Неизбежность этих событий и явлений продиктована, по мысли Ницше, чреватой тиранией «моралью рабов», которой отравлено его время и над которой он призывает возвыситься философов будущего, способных, как ему представляется, стать по ту сторону добра и зла.

Наука Форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний, постижение истины и открытие объективных законов действительности Специфика научного познания Постижение истины объективный характер рациональность логичность доказательность системность специальные знания и терминология прогностика

СОДЕРЖАНИЕ 1. История возникновения эксперимента 2. Роль научного эксперимента 3. Основные особенности эксперимента 4. Функции эксперимента в научном познании 5. Виды экспериментов в научном познании 6. Типы экспериментов в научном познании Эксперимент (лат. experimentum - проба, опыт) - метод эмпирического познания, при помощи которого в контролируемых и управляемых условиях (зачастую специально конструируемых) получают знание относительно связей (чаще всего причинных) между явлениями и объектами или обнаруживают новые свойства объектов или явлений.

Вопросы: Специфика философии Нового времени. Эмпиризм и рационализм. Характеристика философии эпохи Просвещения. Немецкая классическая философия. 1. Специфика философии Нового времени.