Презентации по Философии

Философия познания
Философия познания
Представление о культуре в Древней Греции. Еще на ранних этапах существования цивилизации люди догадывались, что они чем-то отличаются от животных, что есть четкая грань, отделяющая мир природы от человеческого мира. Гомер и Гесиод — знаменитые систематизаторы античных мифов — видели эту грань в нравственности. Греческие философы-софисты позже говорили о противопоставлении природного и нравственного начал, понимая нравственность изначально как то, что отличает людей от животных. Позже это отличие назовут «культурой». Слово «культура» появилось в римской античности и произошло от глагола «colere» — возделывать, обрабатывать, ухаживать. Вначале этот термин использовали, обозначая «обработку земли, почвы». В этом значении его применял известный римский политик Марк Порций Катон (234-149 до н.э.), написавший дошедший до наших дней трактат «De agri cultura» (160 до н.э.). Мы говорим о культивировании каких-то сортов растений, используем термины типа «культура картофеля», пользуемся сельскохозяйственными машинами, которые называются «культиваторы». Обращенность древнегреческой культуры к человеку. Обращенность культуры к человеку, оставаясь постоянной по существу, в своих направлениях, формах выражения все время изменяется. Исторически и логически они развертываются на трех восходящих друг над другом "ярусах". На первом, мифологическом этапе своего развития в условиях первобытных, примитивных человеческих сообществ, она воссоздает человека в его всеобщих, родовых качествах, о чем свидетельствуют многочисленные палеологические статуэтки женщин или наскальные изображения охотников, где неизменна индивидуальность, а отчетливо доминируют родовые черты женщины либо мужчины-охотника. На втором этапе исторического развития, в эпоху существования древних цивилизаций и их культур на передний план выступают и становятся доминирующими особенные черты определенной социальной общности, - отчетливо проявляющиеся в изображениях древнеегипетских воинов, индийских танцовщиц, древнегреческих героев или римских легионеров.
Продолжить чтение
Тело, мышление, язык
Тело, мышление, язык
Философия Философия (от греч. рhilео — люблю, sophia — мудрость) — любовь к мудрости Это систематическая духовная деятельность, направленная на раскрытие предельных оснований бытия мира, человека и общества Возникает в Древней Греции в VI в. до н.э. По преданию, впервые употребил это понятие Пифагор Пифагор (2-я пол. VI в. — нач. V в. до н. э.): «Жизнь подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные торговать, а самые счастливые — смотреть; так и в жизни: иные, подобные рабам, рождаются жадными до славы и наживы, между тем как философы — до единой только истины» В Др. Греции был совершен прорыв за пределы мифологического мировоззрения Философия становится новым способом осознания мира с опорой на рациональные способы доказательств В эпоху античности философия включала в себя зачатки многих сфер знания, которые обретут самостоятельный статус значительно позже (математика, биология, физика, астрономия и т.д.). В новой ситуации философия займется постановкой вопросов, предоставив наукам поиск ответов
Продолжить чтение
Умозаключение как форма мышления
Умозаключение как форма мышления
Умозаключение — это форма мышления, посредством которой на основании истинности одного или нескольких суждений утверждается об истинности нового суждения. Примеры умозаключений 1. Все преступления — наказуемы. Поступок N. является преступлением. Следовательно, поступок N. — наказуем.  2. Во время совершения преступления подозреваемый мог быть либо на месте преступления, либо в пункте А. Установлено, что подозреваемый находился в пункте А. Следовательно, его не было на месте преступления. Логическая структура умозаключения Умозаключение включает в себя посылки и заключение. Посылки — исходные суждения, из которых выводится новое суждение. Заключение (вывод) — суждение, которое выводится из посылок. Схематически структуру умозаключения можно изобразить следующим образом: А1, . . . , Аn В (А — посылки, В — заключение):
Продолжить чтение
Общество, как система
Общество, как система
объединение имеет территорию, которую считает своей собственной Общество как система Основные подсистемы общества это упорядоченное целое, включающее отдельных индивидов, группы, организации, институты, общности и сообщества, объединенные социальными связями и отношениями у общества есть собственное название и собственная история; оно обладает собственной системой управления его объединяет общая система ценностей (обычаев, традиций, норм, законов, правил) которую называют культурой Экономическая Политическая Духовная Социальная Экономическая Область осуществления хозяйственной деятельности общества, область создания материальных благ ВКЛЮЧАЕТ материальные потребности, экономические блага (товары), удовлетворяющие эти потребности, экономические ресурсы (источники производства благ), хозяйствующие субъекты (отдельные люди или организации). Основным элементом являются хозяйствующие субъекты Определяют как : К.Маркс – «материальное производство» Э.Дюркгейм – «экономическая деятельность» С.Булгаков - деятельностью «хозяйственная»
Продолжить чтение
Философия. Религия и медицина
Философия. Религия и медицина
Христианство и медицина Библейское отношение к медицине наиболее полно выражено в книге Иисуса сына Сирахова: «Почитай врача честью по надобности в нем; ибо Господь создал его, и от Вышняго врачевание… Господь создал врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими. Для того он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в Чудных делах Его: ими он врачует человека и уничтожает болезнь его. Приготовляющий лекарства делает из них смесь, и занятия его не оканчиваются, и чрез его не оканчиваются, и чрез него бывает благо на лице земли. Сын мой! В болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и он исцелит тебя. Оставь греховную жизнь, и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце… И дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется от тебя, ибо он нужен. В иное время и в их руках бывает успех. Ибо и они молятся Господу, чтобы он помог им подать Больному облегчение и исцеление к продолжению жизни». (Сир. 38: 1-2, 6-10, 12-14).
Продолжить чтение
Средневековая философия
Средневековая философия
Теоцентризм Особенности философии средневековья Западной Европы Аврелий Августин и Фома Аквинский как видные представители патристики и схоластики Арабская философия средневековья. Теоцентризм философии средневековья в Западной Европе признавал Бога в качестве высшего существующего начала, а весь окружающий мир – его творением. Особенности мировоззренческой позиции: креационизм; идея «откровения»; вера в существование Бога, ангелов, потустороннего мира, бессмертия души и т.д. «греховность» как переход ответственности за грехопадение Адама и Евы; страдание как путь познания Бога; «чудо» как видимое проявление воли Бога; аскетизм; молитва как обращение к Богу в ритуальной форме восхваления и благодарения; исповедь и покаяние как христианское таинство.
Продолжить чтение
Мольфарство
Мольфарство
 МOЛЬФAРИ - ХРAНИТEЛI КAРПAТСЬКИХ ТРAДИЦIЙ З  нeзaпaм'ятних чaсiв в Кaрпaтaх живyть люди, якi oдeржaли вiд Бoгa дaр бaчити тa вiдчyвaти Всeсвiт пo-oсoбливoмy, нa рiвнi Твoрця. Вoни пiдтримyють зaкoни Прирoди, вoлoдiють дoскoнaлими знaннями прo Людинy, спiлкyються з дyшaми пoмeрлих Прeдкiв, oздoрoвлюють людeй вiд нeдyг, a тaкoж мoжyть кeрyвaти прирoднiми стихiями, нaдaвaти прeдмeтaм мaгiчнoї рoлi тa oсoбливoстeй. Їх нaзивaють пo-рiзнoмy: вoрoжбитaми, вiдyнaми, мoльфaрaми. В Кaрпaтaх слoвo "мoльфaр" нaйбiльшe прижилoся сeрeд гyцyлiв - oпoвилoся рiзнoмaнiтними лeгeндaми i стaлo aсoцiювaтися iз кaрпaтськими вiдyнaми. Впeршe, в Укрaїнi прo гyцyльських «шaмaнiв» y ширoких кoлaх зaгoвoрили пiсля вихoдy рoмaнy Михaйлa Кoцюбинськoгo “Тiнi Зaбyтих Прeдкiв”, щe пiзнiшe — пiсля oднoймeннoї eкрaнiзaцiї цьoгo твoрy грyзинським рeжисeрoм Сeргiєм Пaрaджaнoвим, який глибoкo цiкaвився гyцyльським фoльклoрoм.
Продолжить чтение
Антична філософія
Антична філософія
11.Антична філософія докласичного періоду: представники, основні ідеї Особливостями античної філософії є: 1) існувала у Греції та Римі з VII ст. до н.е.- по II ст. н.е.; 2) у своєму розвитку антична філософія пройшла 4 етапи: а) досократівський період (VII-V ст.). Представники: Піфагор, Геракліт, Демокрит, мілетська школа та ін.; б) класичний період (V-IV ст.). Представники: Сократ, Платон, Аристотель; в) елліністичний період (323 - 23 р. до н.е.). Представники: Епікур і ін.; г) римський період (23 р. до н.е. - II ст. н.е.). Представники: Сенека й ін. Виникненню античної філософії сприяла низка таких обставин: 1) Філософія зародилася за умов утвердження зрілих рабовласницьких відносин і встановлення демократичного ладу, який дав індивідові можливості для його зростання, самоствердження, а також для вільного висловлення власної думки; 2) античне міфологічне мислення, яке передує появі філософської раціональності; 3) антична філософія формувалася в обстановці плідних ділових і світоглядних контактів греків з країнами Стародавнього Сходу, які значно розширили їхні культурні й пізнавальні інтереси, спонукавши тим самим до самостійних теоретичних пошуків і узагальнень. Завдяки цим обставинам античній філософії вдається більш рішуче, ніж східній, позбавитися релігійно-міфологічного минулого, енергійніше самовизначитися в ролі нетрадиційної форми суспільної свідомості, виявити «ту непрагматичну любов до істини і знання, яка найвищою мірою була притаманна грекам і яку вони виразили своїм власним словом - філософія».
Продолжить чтение
Мировоззренческие основы философии
Мировоззренческие основы философии
Философия и Мировоззрение Философия как понятие - это теоретически сформулированное мировоззрение. Это система самых общих взглядов на мир, место в нем человека, уяснение различных форм отношения человека к миру. Философия отличается от иных форм мировоззрения не столько предметом, сколько способом его осмысления, степенью интеллектуальной разработанности проблем и методов подхода к ним. Поэтому при определении понятия философии употребляются термины - теоретическое мировоззрение, система взглядов. Философия может быть и религиозной, и атеистической, – в зависимости от того, каким исходным мировоззренческим тезисом она руководствуется при построении своей системы. Но основной особенностью философского мировоззрения является его критичность по отношению даже к собственным исходным тезисам. Философское мировоззрение как бы биполярно: его смысловые «узлы» – мир и человек. Для философского мышления существенно не разделенное рассмотрение этих противоположностей, а постоянное их соотнесение. Различные проблемы философского мировоззрения нацелены на понимание форм их взаимодействия, на осмысление отношений человека к миру. 3 стадии Философия как мировоззрение прошла три основные стадии своей эволюции: космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм. Космоцентризм — философское мировоззрение, в основе которого лежит объяснение окружающего мира, явлений природы через могущество, всесильность, бесконечность внешних сил — Космоса и согласно которому все сущее зависит от Космоса и космических циклов (данная философия была свойственна Древней Индии, Древнему Китаю, иным странам Востока, а также Древней Греции). Теоцентризм - тип философского мировоззрения, в основе которого лежит объяснение всего сущего через господство необъяснимой, сверхъестественной силы - Бога (был распространен в средневековой Европе). Антропоцентризм — тип философского мировоззрения, в центре которого стоит проблема человека (Европа эпохи Возрождения, нового и новейшего времени, современные философские школы).
Продолжить чтение
Овен
Овен
Немного о Баранах Это первый знак Зодиака. Овены - дети Зодиака. Внешне это дружелюбные люди с энергичными манерами и твердым рукопожатием. Они всегда сражаются против любой несправедливости, не стесняясь при этом в выражениях, могут быть в таких ситуациях очень горячими и яростными. Овены высказывают свою точку зрения всегда прямо. Свои нужды ставят на первое место, думают в первую очередь о себе, как дети, не сознавая, что это может отразиться на других. Они не чувствуют, что могут доставить другим неудобства и неприятные моменты. Эта его невинность окружает Овна и смягчает его агрессивность, поэтому на него трудно даже обижаться, как на ребенка. Это объясняет также, почему они так бесстрашны. Еще чуть-чуть текста Овен не способен принять поражение, он просто отказывается видеть это. Они во всем необычайно оптимистичны, любят препятствия, которые надо преодолеть и победить. Овны никогда не сидят сложа руки, ожидая, что успех придет к ним сам, без их помощи. Энергия Овна многих выводит из себя, но в принципе они могут быть и спокойными, когда захотят. К сожалению, покоя они начинают хотеть только в зрелом возрасте. Большинству Овнов сопутствует удача и в искусстве и в бизнесе. В окружении Овнов другим трудно проявить свою индивидуальность т.к. Овны любят поговорить о себе, своих проблемах. Овен очень доверчив, поэтому часто разочаровывается в людях. Они любят делать приятное другим, но не ждут того же в ответ. Это пионеры во всех начинаниях. Но чаще они идут к неосуществимым делам и целям. Они умеют делать людей счастливыми и им нравится это делать.
Продолжить чтение