Презентации по Философии

Заполнить схему:

Значение понятия   (от греч. dialektike — искусство вести беседу, спор) в философии: Диалектика – учение о наиболее общих связях, общих законах всяких изменений и развития в природе, обществе и мышлении. Диалектика – это раздел философии, изучающий фундаментальные противоречия развития всего сущего и основанный на нём метод. Диалектика включает в себя три основных элемента: 1) законы; 2) категории; 3) принципы. Основной вопрос диалектики: Что такое развитие?

Які характеристики роблять діяльність класичною? Класичний живопис, музика, архітектура, мода ... Як відрізнити класичну науку від некласичної? Що таке класика? 1. КЛАСИЧНА НАУКА. ОСНОВНІ ПРИНЦИПИ. характеристика взірцевих творів, які служили еталоном досконалості чи краси (античні твори мистецтва, праці художників та скульпторів епохи Відродження та ін. ) КЛАСИКА

ЗИГМУНД ФРЕЙД Австрийский философ, психолог, психоаналитик, и невролог. Родился: 6 мая 1856 г., Фрайберг, Австрийская империя, (сейчас - Пршибор, Чехия) Умер: 23 сентября 1939 г., (83 года), Хампстед, Лондон, Великобритания "Исследования истерии", 1895 г. "Толкование сновидений", 1900 г. "Психопатология обыденной жизни", 1901 г. "Остроумие и его отношение к бессознательному", 1905 г. "Три очерка по теории сексуальности", 1905 г. "Тотем и табу", 1913 г. "Лекции по введению в психоанализ", 1916-1917 гг. "По ту сторону принципа удовольствия", 1920 г. "Психология масс и анализ Я", 1921 г. "Я и Оно", 1923 г. "Будущее одной иллюзии", 1927 г. "Цивилизация и недовольные ею", 1930 г. "Моисей и монотеизм", 1939 г. "Анализ фобии пятилетнего мальчика" "О сновидении" "О психоанализе" "Ребенка бьют: к вопросу о происхождении сексуальных извращений" Список трудов Зигмунда Фрейда

Преподаватель: Игнатова Нина Юрьевна Участник проекта: Лаптев Дмитрий Цель: Раскрыть основные подходы к сущности человека в истории философии.

ГЕРМЕНЕВТИКА- «ИСКУССТВО ТОЛКОВАНИЯ». ТЕРМИН ГЕРМЕНЕВТИКА ПРИМЕНЯЛСЯ ЧАЩЕ ВСЕГО В ОТНОШЕНИИ БИБЛЕЙСКИХ ТЕКСТОВ, ЗАТЕМ — В ЗНАЧЕНИИ УЧЕНИЯ О ВОССТАНОВЛЕНИИ ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО СМЫСЛА ЛИТЕРАТУРНЫХ ПАМЯТНИКОВ, ДОШЕДШИХ В ИСКАЖЁННОМ И ЧАСТИЧНОМ ВИДЕ, НЕПОНЯТНЫХ БЕЗ КОММЕНТАРИЕВ, А ТАКЖЕ В ЗНАЧЕНИИ ИСТОЛКОВАНИЯ ВСЯКОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ (СЮДА ОТНОСЯТСЯ, НАПРИМЕР, ОБЪЯСНИТЕЛЬНЫЕ ИЗДАНИЯ АВТОРОВ). АВТОРОМ ПЕРВОЙ ОБОБЩАЮЩЕЙ РАБОТЫ ПО ГЕРМЕНЕВТИКЕ БЫЛ ХРИСТИАНСКИЙ МЫСЛИТЕЛЬ АВРЕЛИЙ АВГУСТИН (354—430). ЕГО ТРУД НАЗЫВАЛСЯ «ХРИСТИАНСКАЯ НАУКА, ИЛИ ОСНОВАНИЯ СВЯЩЕННОЙ ГЕРМЕНЕВТИКИ И ИСКУССТВА ЦЕРКОВНОГО КРАСНОРЕЧИЯ

Основные проблемы и принципы средневековой философии Монотеизм (от греч. monos — единственный и theos — Бог) — учение о едином персонифицированном Боге. Теоцентризме (от греч. theos Бог и лат. centrum центр круга) признание в качестве источника всего сущего Бога. Креационизм (от лат. creatio – сотворение, созидание). Учение, согласно которому Бог сотворил не только порядок и устройство мира, но и саму субстанцию. Эсхатология (греч. eschatos — последний, конечный и logos — учение) - религиозное учение о конечных судьбах мира и человека Основные проблемы и принципы средневековой философии Провиденциализм (от лат. providentia — провидение) — истолкование истории как проявления воли внешних по отношению к историческому процессу сил, провидения, Бога, который обладает способностью вмешиваться в мировое развитие, меняя законы, в зависимости от поступков и поведения личности Персонализм - люди сотворены Богом по собственному подобию. Вера, совесть, любовь рассматриваются как составные части внутреннего мира человека. Теодицея (греч. theos — Бог и dike – справедливость) - «оправдание Бога».

Факторы, определившие особенности китайской философско-правовой мысли Даосизм

Біографія Конфуцій — давньокитайський філософ, політичний діяч, та титульна фігура у конфуціанстві. В його вченні значна увага приділяється питанням світобудови і справедливого суспільного устрою у Піднебесній, тобто сучасними словами, у глобальному суспільстві. Національний герой Китаю. Народився приблизно 551 року  до нашої ери  у царстві  Лу.  Його батько  Шулян Хе  був воїном  і походив із шляхетного  князівського  роду. У першому шлюбі  у  Шуляна  Хе  народжувалися тільки дівчата, спадкоємця  не було. У другому шлюбі народився хлопчик – каліка. Тоді у  63 роки  він  втретє одружується на юній  дівчині із роду Янь. Після  шлюбу  з Шуляном  Хе  у видінні дівчині  було  наперед визначено про народження  великої людини.  Народження цієї дитини супроводжує  багато чудесних обставин. На його тілі було виявлено 49 знаків, які вказували на його причетність до філософії. У ранньому віці Конфуцій відрізнявся  природніми задатками   до філософії. Конфуцій із самого дитинства брав участь   в священних  церемоніях,  повторював  священні ритуали, хоча нічого не розумів. Це не могло не дивувати  оточуючих.  Маленький  Конфуцій був далекий від  ігор, його головною  розвагою стали бесіди  з мудрецями та старцями.

Учебные вопросы: 1. Цель, задачи и функции дисциплины «Профессиональная этика». 2. Соотношение понятий «этика», «мораль», «нравственность». 3. «Профессиональная этика» в системе наук и учебных дисциплин. Литература Основная: 1. Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика: Учебник. — М.: Гардарики, 2008. 2. Голубева Г.А. Этика: Учебник. – М.: Издательство «Экзамен», 2005. 3. Дружинин В.Ф. Демина Л.А. Этика: курс лекций. (учебное пособие для вузов). – М.: Экзамен, 2005. 4. Иванов В. Г. Этика. – СПб.: Питер, 2009. 5. Луговой А.А. Этика: Краткий терминологический словарь./ Под общей ред. В.С. Артамонова. – СПб.: Санкт-Петербургский университет Государственной противопожарной службы МЧС России, 2006. Дополнительная: 1. Гусейнов А. А., Введение в этику — М., 2005. 2. Иванов В. Г. Этика: Учебное пособие для студентов и преподава­телей высших учебных заведений. СПб., 2004. Т. 1-2. 3. Кант И. Лекции по этике. М., 2006. 4. Луговой А.А., Власова И.В. Профессиональная этика: Тестовые задания для аудиторных занятий слушателей заочного обучения / Под общей ред. В.С. Артамонова. – СПб.: Санкт-Петербургский университет Государственной противопожарной службы МЧС России, 2007.

Типы философии Античная философия: VI в. до н.э. – III в. н.э. природоцентризм (космоцентризм). Средневековая философия: IV – XIV в.в., теоцентризм. Философия эпохи Возрождения: XV – XVI в.в., антропоцентризм. Типы философии Философия нового времени: XVI I – начало XX в., антропоцентризм, социоцентризм. Современная философия: начало XX в. – наст. время, знаниецентризм, язык, социоцентризм, антропоцентризм.

Эпоха Нового времени Хронологические рамки Нового времени XVII в. – начало XX в. XVII век Зарождение капиталистических отношений Новое время – это историческая эпоха, начавшаяся в XVII в. (1640 г.) и закончившаяся в начале XX в. (1914 г.) Предпосылки философии Нового времени Продолжение кризиса феодализма в XVII веке Развитие капитализма в протестантских странах Изменение экономических, политических, социальных отношений, общественного сознания Развитие естествознания (XVII в. – эпоха научной революции) Открытия Исаака Ньютона (три закона движения, закон всемирного тяготения)

Категории «реальное и виртуальное» в философии - Кант Аналитический подход в мышлении не позволяет создавать виртуальные миры, здесь требуется синтетический подход, ибо синтез – это конструирование нового, в том числе и в области виртуального. Категории «реальное и виртуальное» в философии - Декарт Декарт предположил, что "какой-то злокозненный гений, весьма могущественный и склонный к обману", мог заставить нас думать, что существует внешний для нас физический мир, в то время как на самом деле небо, воздух, земля, свет, очертания и звуки - это "ловушки, расставленные гением".

Логический квадрат Отношение совместимости Различают три вида совместимости: эквивалентность (полная совместимость), частичная совместимость (субконтрарность), подчинение. 1.Эквивалентность (полная совместимость). Эквивалентные суждения имеют одинаковые субъекты и предикаты, однотипную связку и кванторное слово. 2. Частичная совместимость (субконтрарность): эти суждения могут быть одновременно истинными, но не могут быть одновременно ложными. I – O 3. Подчинение имеет место между суждениями А – I: Е – О. Из истинности общих суждений (А и Е) всегда следует истинность частных (I и О). Обратное неверно. И из ложности частных суждений (I и О) всегда следует ложность общих суждений (А и Е). Обратное неверно

1. «Птицу узнают по полету, а человека по работе.» Деятельность – изменение и преобразование мира в интересах человека, создание того, чего нет в природе. Деятельность - это то, что присуще только людям Деятельность отличает человека от животных.

«В споре рождается истина». Сегодня, в условиях оживленных дискуссий, споров, полемики прежде всего по общественно-политическим вопросам ощущается нехватка культуры ведения диалога в широком смысле, что означает неумение аргументировано излагать свою точку зрения, выслушивать и понимать точку зрения оппонента, оценивать ее, в соответствии с позицией оппонента корректировать свою позицию или настаивать на выдвинутых положениях, совместными усилиями добираться до сути вопросов или искать и находить новые аргументы для убеждения противника. Дискуссия Дискуссия– это активный метод закрепления и углубления знаний, развития навыков творческого мышления и умения вести спор. В то же время дискуссия – весьма эффективный способ убеждения, основанный на самостоятельном освоении истины. Из психологии известно, что человек лучше всего воспринимает и запоминает то, к чему он пришел сам, что он сам открыл.

«Государство»  — диалог Платона, посвящённый проблеме идеального государства. Написан в 360 г. до н. э. С точки зрения Платона, государство является выражением идеи справедливости. В диалоге впервые отчётливо определяются философы как люди, способные постичь то, что вечно тождественно самому себе (идея). «Теэтет» — один из диалогов Платона, посвящённых природе знания. Написан приблизительно в 369 до н. э. В диалоге обсуждается 3 вида знаний: знание как чувственное восприятие, знание как «правильное мнение» и наконец знание как «правильное мнение с объяснением». Каждое из этих определений оказывается неудовлетворительным. «Гиппий больший» — диалог Платона, посвященный идее прекрасного. Относится к ранним сочинениям Платона. «Пир» — диалог Платона, посвященный проблеме любви. Написан в 385–380 гг. до н.э. Труды Платона (384 – 322 гг. до н. э.)Древнегреческий философ, ученик Платона, с 343 г. до н. э. – воспитатель Александра Македонского, основоположник формальной логики. Аристотель был первым мыслителем, создавшим всестороннюю систему философии, охватившую все сферы человеческого развития. Его отец был его первым наставником. В 369 г. до н. э. Аристотель лишился родителей. В 397 г. до н. э. поселился в Афинах, где позже стал философом в Академии Платона. В 335 г. до н. э. основал свою философскую школу – Ликей. После смерти Александра Македонского Аристотель был вынужден покинуть Афины. Год спустя умер Аристотель

Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1780-1831) - великий немецкий философ-идеалист, оказавший исключительное влияние на развитие западно-европейской и русской общественной мысли в 40 - 60-х годах прошлого века (Белинский, Герцен, Чернышевский, Бакунин). все находится в беспрерывном движении, но это движение совершается не эволюционно, а диалектически, т.е. путем противоречий. абсолютный дух есть основа всего существующего. Развитие этого абсолютного духа по имманентным законам и составляет диалектический процесс.

«Благо не в том, чтобы жизнь была долгой, а в том, как ею распорядиться: может случится, да и случается нередко, что живущий долго проживает мало» Луций Анней Сенека

1. СТРУКТУРА НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ. Микроскоп Р. Гука Научное познание включает в себя эмпирический, теоретический и метатеоретический уровни исследования.   Эмпирическое знание добывается в опыте, в непосредственном или опосредованном (через приборы) контакте исследователя с существующими вне его сознания объектами.

Істина має значення в метафізиці як щось неминуще і вічне, і ніколи бути не може ґрунтуватися на скороминущість і тлінність людського існування. Біблійний концепт істини - прообраз створеного світу, в якому поєднуються закони, що керують природою, і норми, що регулюють поведінку людини. Істина і Бог - центральні поняття віри, пов'язані з протиставлення земної і трансцендентної реальності, з опозицією сутності і явища. Cутність істини Філософська істина не існує як дане, вона є лише напрямок, рух від розгубленості до самосвідомості. Її питання важливіше, ніж її відповіді, і кожна відповідь стає новим питанням. Cутність істини

Арабский Халифат VII–VIII В результате мусульманских завоеваний в VII–VIII вв. было создано огромное государство – Арабский халифат, превосходящий по территории Римскую империю и включавший в свой состав народы Ближнего Востока, Северной Африки и Западной Европы (Испанию). С создания Арабского халифата начинается расцвет исламской науки, культуры и философии. В отличие от деятелей средневекового христианства, мусульманские правители не подвергали преследованиям философов. Арабский Халифат VII–VIII

ФУДМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ Обобщение данных истории наук показывает, что важнейшими аспектами фундаментального исследования являются: структура, т.е. элементы, из которых оно складывается, и их взаимодействие между собой; его процесс и те закономерности, которым он подчиняется; результаты, к которым приводит этот процесс; мотивы, т.е. «движущие силы» исследования; роль философии в этом процессе. НАУЧНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ Научное исследование в самом широком смысле этого слова есть такой вид деятельности, при котором субъект исследования через посредство средств исследования взаимодействует с изучаемым объектом. Под объектом исследования подразумевается некоторая предметная область, т. е. совокупность явлений, обладающих сходными признаками (например, совокупность газов, жидкостей, кристаллов, деревьев, птиц и т. д.). Научное исследование всегда предполагает, что его объект представляет собой конечный фрагмент объективной реальности, т. е. что он существует не только до, вне и независимо от сознания исследователя, но и до, вне и независимо от любых форм его деятельности.

Вариант поиска № 1 Ассоциативный символизм: «Принцип выявления планет» Меняем отношение К жизни и ее смыслу